Oseas 4:17

EFRAÍN ESTÁ UNIDO A LOS ÍDOLOS: DÉJALO. EFRAÍN - las diez tribus. Judá en este tiempo no era tan dado a la idolatría como después. SE UNE A LOS ÍDOLOS - Identificándose estrechamente y voluntariamente con ellos, como un fornicario se hace una sola carne con la prostituta ( Números 25:3 , "Israel se unió a Baal-peor"; 1 Corintios 6:16 , "¿O ignoráis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne. Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él"). LOS ÍDOLOS, el término hebreo [ `ªtsabiym ( H6091 )] también significa dolores, sufrimientos, lo que implica el dolor

Como cansado, Dios le ordena a su Profeta que descanse; como si dijera: “Como no prevalezco nada con esta gente, deben abandonarla; cesa de tu trabajo ". Dios había puesto a Oseas sobre los israelitas para este fin, para llevarlos al arrepentimiento, si podían de alguna manera ser reformados: el deber del Profeta, ordenado por Dios, era traer a los hombres miserables y extraviados de su error, y para restaurarlos nuevamente a la obediencia de la fe pura. Ahora vio que la labor del Profeta fue en vano, sin ningún éxito. Por eso estaba, como he dicho, cansado, y le dice al Profeta que desista: déjalos, dice; es decir, "No tiene sentido que te canses más; Te despido de tu trabajo, y no tendré que preocuparte más; porque son totalmente incurables ". Porque al decir que se habían unido a los ídolos, quiere decir que no podían sacarse de esa perversidad en la que se habían endurecido; como si...

12-19 La gente consultó imágenes, y no la palabra Divina. Esto llevaría al desorden y al pecado. Así, los hombres preparan flagelos para sí mismos, y el vicio se propaga a través de un pueblo. Que Judá no se acerque al culto idólatra de Israel. Israel se dedicó a los ídolos, y ahora debe dejarse en paz. Cuando los pecadores desechan el yugo fácil de Cristo, continúan en pecado hasta que el Señor dice: Déjenlos en paz. Entonces no reciben más advertencias, no sienten más convicciones: Satanás las toma en su totalidad y maduran para su destrucción. Es un juicio triste y doloroso que cualquier hombre sea dejado solo en pecado. Aquellos que no son perturbados en su pecado, serán destruidos por su pecado. Que seamos guardados de este horrible estado; porque la ira de Dios, como una tempestad fuerte, pronto precipitará a los pecadores impenitentes a la ruina....

Versículo Oseas 4:17 . _EFRAÍN._ Las diez tribus. SE _UNE A LOS ÍDOLOS._ Se incorpora a los dioses falsos. _DÉJALO SOLO. _ Son irrenunciables, déjenlos a las consecuencias de su viciosa conducta....

EFRAÍN ESTÁ UNIDO A LOS ÍDOLOS - es decir, en bandas, unidos con ellos, "asociados", como la palabra significa, con ellos para unirse a ellos, dispuesto a no separarse ni separarse de ellos. Los ídolos son llamados por un nombre, denotando trabajos; con el trabajo fueron formados y, cuando lo fueron, fueron un trabajo duro y una pena. DÉJALO EN PAZ - Literalmente, dale descanso, i. e., de todas las exposiciones posteriores, que no escuchará. Es un abandono de Israel por el momento, como en el profeta Ezequiel: "En cuanto a ti, oh casa de Israel, así dice el Señor Dios, ve, sirve a cada uno de sus ídolos" Ezequiel 20:39 . Los pecadores a menudo anhelan no ser atormentados por la conciencia o por las advertencias de Dios. Dejarlo así, es ser abandonado por Dios, como alguien cuyo caso es desesperado. Dios no dejará, mientras haya esperanza, a un hombr...

EXPOSICIÓN Oseas 4:1 Una división nueva y distinta del libro comienza con este cuarto capítulo y continúa hasta el final. Lo que se había presentado previamente en figura y símbolo ahora se afirma simple y literalmente. Los hijos de Israel son convocados en el primer verso de este capítulo para escuchar el cargo preferido contra ellos y la sentencia pronunciada. Habiendo convocado, por así decirlo, una asamblea pública y citado a las personas interesadas, el profeta procede a demostrar por qué están obligados a dar una audiencia atenta. En la controversia de Dios con el pueblo de la tierra, el profeta actúa como su embajador, acusando al pueblo de grandes y graves pecados, y reivindicando la justicia de los juicios de Dios en su castigo. El ki con el que comienza la última cláusula del verso puede ser causal o recitativo y, por lo tanto, puede especificar el motivo o el tema de controve...

EFRAIM SE UNE A ÍDOLOS ,. Es decir, las diez tribus de Israel, frecuentemente llamadas después de su separación del resto, porque ese jeroboam, por quien se hizo la revuelta, era de esa tribu; Y porque esa tribu fue la principal de ellos, y Samaria, la metrópolis de su reino, estaba en ella: y por lo tanto, el Targum aquí lo hace,. "La casa de Israel se une a los ídolos; ''. a los terneros en Dan y Bethel; a Baal, y otros ídolos, adoraban: la frase expresa su fuerte afecto por ellos, su constante adoración de ellos, y su obstinada persistiendo allí, y la dificultad que hubo de traerlos; se escurrieron a sus ídolos, estaban pegados, y como se bañó a ellos, y no había separación de ellos; Como los hombres son, quienes son adictos a las lujurias de la carne, al mamón de la injusticia, o a su propia justicia, o a cualquier ídolo que creen en sus corazones como tal: por lo tanto, sigue,....

HABACUC ; Libro de Introducción, (_ Ver Scofield) - (Habacuc 1:1). _ HABACUC ; citado por Paul, (_ Ver Scofield) - (Habacuc 1:5). _ HABACUC ; visión de, explicado, (_ Ver Scofield) - (Habacuc 2:3). _ HADES ; ver el infierno HAGAR ; su historia, (_ Ver Scofield) - (Génesis 16:3). _ HAGEO ; Libro de Introducción, (_ Ver Scofield) - (Hageo 1:1). _ JAMÓN ; declara...

Ahora entramos en la segunda parte del libro de Oseas, donde declara: OID palabra de Jehová, hijos de Israel; porque pleito tiene Jehová con los moradores de la tierra (Hsa Oseas 4:1 ), La controversia de Dios es esta: no hay verdad, no hay misericordia, no hay conocimiento de Dios en la tierra. Por jurar, y mentir, y matar, y robar, y cometer adulterio, estallan, y sangre toca sangre (Hsa Oseas 4:1-2 ). La acusación de Dios contra Israel, la controversia de Dios con ellos. Al mirar estos indicios que crearon la controversia y pensamos en nuestra situación actual: no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra, pero por jurar y mentir, matar, robar, cometer adulterio, la tierra se contamina, la sangre tocando sangre. Por tanto [dijo el Señor] se enlutará la tierra,

II. EL MENSAJE DE EXPOSTULACIÓN, JUICIO Y MISERICORDIA CAPÍTULO 4 La controversia del Señor con su pueblo _1. La condición de la gente ( Oseas 4:1 )_ 2. La pérdida de su relación sacerdotal ( Oseas 4:6 ) 3. La idolatría de Israel ( Oseas 4:12 ) Oseas 4:1 . Este capítulo comienza con una descripción concisa de la condición del profeso pueblo de Dios. Primero, tenemos el lado negativo: sin verdad, sin misericordia, sin conocimiento de Dios. Y no había verdad, porque habían rechazado la Palabra del Señor, de ahí el resultado sin misericordia y sin conocimiento de Dios. Es tan silencioso cuando y dondequiera que la Pala