Oseas 4:14

_NO CASTIGARÉ A VUESTRAS HIJAS CUANDO COMETAN FORNICACIÓN, NI A VUESTRAS ESPOSAS CUANDO COMETAN ADULTERIO; PORQUE ELLOS MISMOS SE APARTAN CON LAS RAMERAS, Y CON LAS RAMERAS SACRIFICAN; POR TANTO, EL PUEBLO QUE NO ENTIENDE CAERÁ. _ NO CASTIGARÉ A VUESTRAS HIJAS CUANDO COMETAN PROSTITUCIÓN; castigaré con los castigos más severos, "no" a las "hijas y esposas" impúdicas, sino a los padres y esposos. PORQUE ELLOS MISMOS ESTÁN SEPARADOS DE LAS RAMERAS, porque son estas las que "ellos mismos" han dado el mal ejemplo, de modo que, en comparación con el castigo de las últimas, el de las primeras parecerá como nada (Munster). SEPARADO CON RAMERAS, retirado de la asamblea de adoradores a algún receptáculo de impureza, para conexión carnal con rameras. Y SACRIFICAN CON RAMERAS, Hebreo, 'con las rameras:' cometen lujuria con las mujeres que

El que no adore a Dios, tendrá en casa una esposa adúltera, y mugrientos rasgueos como sus hijas, jugando audazmente con audacia, y también tendrá nueras adúlteras: no es que el Profeta solo hable de lo que sucedería. ; pero muestra que tal sería la venganza que Dios tomaría: "Tus hijas, por lo tanto, jugarán sin sentido, y tus nueras serán adúlteras", y no castigaré a tus hijas ni a tus nueras; es decir, "no los corregiré por su conducta escandalosa; porque deseo que estén expuestos a la infamia ". Porque esta verdad siempre debe mantenerse firme, ‘Al que me honre, lo honraré: y al que desprecia mi nombre, lo haré despreciable e ignominioso" ( 1 Samuel 2:30.) Luego, Dios declara que no visitará estos crímenes, porque los diseñó de esta manera para castigar a los impíos, por quienes su propia adoración había sido corrompida....

12-19 La gente consultó imágenes, y no la palabra Divina. Esto llevaría al desorden y al pecado. Así, los hombres preparan flagelos para sí mismos, y el vicio se propaga a través de un pueblo. Que Judá no se acerque al culto idólatra de Israel. Israel se dedicó a los ídolos, y ahora debe dejarse en paz. Cuando los pecadores desechan el yugo fácil de Cristo, continúan en pecado hasta que el Señor dice: Déjenlos en paz. Entonces no reciben más advertencias, no sienten más convicciones: Satanás las toma en su totalidad y maduran para su destrucción. Es un juicio triste y doloroso que cualquier hombre sea dejado solo en pecado. Aquellos que no son perturbados en su pecado, serán destruidos por su pecado. Que seamos guardados de este horrible estado; porque la ira de Dios, como una tempestad fuerte, pronto precipitará a los pecadores impenitentes a la ruina....

Versículo Oseas 4:14 . _NO CASTIGARÉ._ Por qué habéis de ser golpeados más; os rebelaréis más y más. Cuando Dios, en juicio, quita sus juicios, el caso de ese pueblo es desesperado. Mientras hay esperanza, hay corrección. _SE SEPARAN. _Hay aquí una referencia a ciertos libertinajes que no deben describirse. El estado del pueblo en aquel tiempo debía de ser abominable más allá de todo precedente; animal, sensual, bestial, diabólico: mujeres consagrándose para servir a sus ídolos mediante la prostitución pública; niños desmembrados como los Galli o sacerdotes de Cibeles, hombres y mujeres actuando antinaturalmente; y todos uniéndose para actuar diabólicamente....

NO CASTIGARÉ A TUS HIJAS - Dios amenaza, como el más severo, que no castigará sus pecados con la corrección de un Padre en esta vida presente, sino dejará a los pecadores, sin ser escuchados, para seguir toda iniquidad. Es el último castigo de los drogadictos perseverantes, que Dios los deje prosperar en sus pecados y en aquellas cosas que los ayudan a pecar. Por lo tanto, se nos enseña a orar, "Oh Señor, corrígeme, pero en juicio, no en Tu ira" Jeremias 10:24. Ya que Dios castiga a aquellos a quienes ama, se sigue, "si no tenemos castigo, de lo cual todos somos partícipes, entonces somos bastardos y no hijos" Hebreos 12:8. Ser castigado severamente por pecados menores, es una muestra de gran amor de Dios hacia nosotros; pecar sin castigo es una muestra del disgusto extremo de Dios, y una señ...

EXPOSICIÓN Oseas 4:1 Una división nueva y distinta del libro comienza con este cuarto capítulo y continúa hasta el final. Lo que se había presentado previamente en figura y símbolo ahora se afirma simple y literalmente. Los hijos de Israel son convocados en el primer verso de este capítulo para escuchar el cargo preferido contra ellos y la sentencia pronunciada. Habiendo convocado, por así decirlo, una asamblea pública y citado a las personas interesadas, el profeta procede a demostrar por qué están obligados a dar una audiencia atenta. En la controversia de Dios con el pueblo de la tierra, el profeta actúa como su embajador, acusando al pueblo de grandes y graves pecados, y reivindicando la justicia de los juicios de Dios en su castigo. El ki con el que comienza la última cláusula del verso puede ser causal o recitativo y, por lo tanto, puede especificar el motivo o el tema de controve...

NO CASTIGARÉ A SUS HIJAS CUANDO COMETAN PENDIENTES, NI SUS CÓNYUGES CUANDO COMETAN ADULTERIO ,. Ya sea no castigarlos en absoluto, para que continúen en pecado, y en mayor medida, a la desgracia y el reproche de sus padres y esposos; o no, todavía, o no tan severamente en ellos, porque fue por su ejemplo, se llevaron a ella. La nota de Jarchi es muy impertinente, que Dios los amenaza con el desuso de las amargas aguas de los celos. Las palabras son por algunas prestadas interrogativas, "¿No castigaré a tus hijas?" C. en verdad lo haré; Y no solo, pero también sus padres y esposos, que merecen correcciones más severas: POR SÍ MISMOS SE SEPARAN CON PUTAS, Y SACRIFICIO CON LOS RAMERAS ; Se separaron a Baalpeor, ese ídolo vergonzoso, Oseas 9:10, el Priapus de los gentiles, en cuya adoración idólatra se utilizaron muchos ritos obscenos; Estos hombres se separaron de...

TIERRA ; maldito, (_ Ver Scofield) - (Génesis 3:14). _ TIERRA ; nueva predicción de (_ Ver Scofield) - (Isaías 65:17). _ TIERRA ; sin forma y vacío, (_ Ver Scofield) - (Génesis 1:2). _ (_ Ver Scofield) - (Jeremias 4:23). _ ECLESIASTÉS ; Libro de Introducción, (_ Ver Scofield) - (Eclesiastés 1:1). _ EDOM ; en historia y profecía, ( Ver Scofield) - ...

Ahora entramos en la segunda parte del libro de Oseas, donde declara: OID palabra de Jehová, hijos de Israel; porque pleito tiene Jehová con los moradores de la tierra (Hsa Oseas 4:1 ), La controversia de Dios es esta: no hay verdad, no hay misericordia, no hay conocimiento de Dios en la tierra. Por jurar, y mentir, y matar, y robar, y cometer adulterio, estallan, y sangre toca sangre (Hsa Oseas 4:1-2 ). La acusación de Dios contra Israel, la controversia de Dios con ellos. Al mirar estos indicios que crearon la controversia y pensamos en nuestra situación actual: no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra, pero por jurar y mentir, matar, robar, cometer adulterio, la tierra se contamina, la sangre tocando sangre. Por tanto [dijo el Señor] se enlutará la tierra,

II. EL MENSAJE DE EXPOSTULACIÓN, JUICIO Y MISERICORDIA CAPÍTULO 4 La controversia del Señor con su pueblo _1. La condición de la gente ( Oseas 4:1 )_ 2. La pérdida de su relación sacerdotal ( Oseas 4:6 ) 3. La idolatría de Israel ( Oseas 4:12 ) Oseas 4:1 . Este capítulo comienza con una descripción concisa de la condición del profeso pueblo de Dios. Primero, tenemos el lado negativo: sin verdad, sin misericordia, sin conocimiento de Dios. Y no había verdad, porque habían rechazado la Palabra del Señor, de ahí el resultado sin misericordia y sin conocimiento de Dios. Es tan silencioso cuando y dondequiera que la Pala