Proverbios 3:5,6

DISCURSO: 757
FOMENTO DE LA CONFIANZA EN DIOS

Proverbios 3:5 . Confía en el Señor de todo tu corazón; y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos; y él enderezará tus veredas .

El libro de Proverbios no está diseñado tanto para abrirnos el camino de la salvación como para regular nuestra conducta después de haber alcanzado el conocimiento de la verdad. Abunda en máximas admirablemente calculadas para ayudarnos en nuestro trato con los hombres, y con instrucciones también relativas a nuestro caminar ante Dios. De este último tipo es el consejo que nos dan las palabras que acabamos de leer: donde vemos,

I. La confianza que Dios requiere de nosotros.

Como criaturas, dependemos necesariamente de Aquel que nos dio nuestra existencia por primera vez: porque en Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Pero de ninguna manera es suficiente que reconozcamos esto como una verdad que no podemos contradecir: debemos aceptarlo como un estado que aprobamos, y gloriarnos en él como nuestro mayor privilegio. Nuestra confianza en Dios debe ser coherente con nuestras necesidades: debe ser:

1. Entero

[Debemos confiar en el Señor "con todo nuestro corazón". No debe haber aversión a tal nombramiento como innecesario, ni desconfianza de él por insuficiente. Deberíamos vernos a nosotros mismos como totalmente incapaces de asegurar nuestra propia felicidad, y deberíamos considerar a Dios comprometido a ordenar todo para nuestro bien. No debemos dudar ni por un momento de su sabiduría para discernir lo que eventualmente resultará mejor para nosotros, ni de su poder para ejecutarlo, por grandes o numerosas que sean las dificultades que parezcan obstaculizar su realización.

Es más, debemos estar persuadidos de que su amor se deleita en cuidarnos, y que su verdad y fidelidad realizarán todo lo que en su misericordia ilimitada ha emprendido por nosotros. Desde esta convicción debemos encomendarle todas nuestras preocupaciones. para ser ordenado y anulado como él, en su infinita sabiduría, verá mejor. Debe haber una transferencia real de ellos si podemos hablar así en sus manos, y una plena convicción de que él es capaz de mantener, y seguramente mantendrá, lo que le hemos encomendado, de modo que lleve todos nuestros asuntos. a un tema bendecido y exitoso [Nota: Salmo 37:5 . con 2 Timoteo 1:12 .]

2. Exclusivo:

[No debemos “apoyarnos en nuestro propio entendimiento”. para confiar en él para cualquier cosa. Debemos usar nuestro entendimiento en verdad, pero no transferirle ninguna medida de esa dependencia que debe depositarse en Dios solamente. No sabemos cuál sería el problema final de una sola cosa. Estamos listos para suponer que cualquier cosa que obstruya nuestros deseos por un tiempo, pondrá en peligro su cumplimiento final: mientras que Dios a menudo subordina esos mismos eventos a sus propios propósitos de gracia y los usa como medio por el cual se cumplirán sus fines.

Este fue notablemente el caso de José, en todas sus pruebas: y no hay un verdadero creyente que no reconozca que, en su propia experiencia, muchas cosas que él deseaba habrían resultado perjudiciales, y muchas cosas que han sido despreciadas por él. él ha sido anulado por su bienestar. Desde la plena convicción de que “el camino del hombre no es en sí mismo, y que no está en el hombre que camina el ordenar sus pasos [Nota: Jeremias 10:23 .

], ”Debemos renunciar a toda idea de planificación por nosotros mismos, más allá de una total dependencia de la guía y dirección divinas. Sin duda, debemos utilizar todos los medios adecuados para lograr lo que en general parece más deseable: pero confiar en nuestros propios recursos, calculados por ellos mismos para asegurar el éxito, es lo que Dios ha marcado con su más fuerte desaprobación [Nota: Isaías 22:8 .

Ver también Isaías 30:1 ; Isaías 31:1 .] - - - El hacer esto demuestra nuestra locura [Nota: Proverbios 28:26 .], Y nos expone a la maldición más pesada [Nota: Jeremias 17:5 .]. Por lo tanto, debemos "cesar por completo de nuestra propia sabiduría [Nota: Proverbios 23:4 ]."]

3. Uniforme—

["En todos nuestros caminos debemos reconocerlo"; no sólo en los que parecen ser de mayor importancia, sino en todos sin excepción. No es sólo en el surgimiento y caída de los imperios donde se ve la mano de Dios, sino en la caída de un gorrión, o en cualquier caso, igualmente insignificante. Tendemos a considerar algunas cosas como importantes y otras como poco importantes; pero la verdad es que, a los ojos de Dios, nada es importante (excepto cuando pueda hacer avanzar su gloria); ni hay nada que no sea importante en lo que respecta a nosotros.

Muchas cosas que en sus efectos y consecuencias han sido de la mayor importancia imaginable, pueden rastrearse en su origen hasta el más mínimo acontecimiento posible. Si miramos el libro de Ester, veremos esta observación confirmada en su máxima extensión. Tampoco se debe reconocer a Dios solo en aquellos eventos que se considerarían pequeños, sino también en aquellos que son casuales o, como los llamamos, accidentales: “la suerte (que nada es más casual) se echa en el regazo, pero toda su disposición es del Señor.

“En todo, por tanto, sea grande o pequeño, doloroso o placentero, concertado o fortuito, Dios debe ser reconocido como haberlo enviado, si es pasado, y como poseedor de toda su disposición, si es futuro.]
Poner esta entera confianza en Dios encontrará nuestra verdadera sabiduría, si consideramos,

II.

El aliento que nos da para que confiemos en él.

Maravillosa es la promesa que aquí se da para nuestro ánimo; "Él dirigirá nuestros caminos". Pero, ¿cómo nos dirigirá? ¿Nos hablará en sueños, o visiones, o por Urim y Thummim, o por una voz audible? ¿O irá delante de nosotros en la columna y la nube, como lo hizo delante de su pueblo en el desierto? o respóndenos, como lo hizo con David, en referencia a los hombres de Keila y los Amalecitas [Nota: 1 Samuel 23:4 ; 1 Samuel 11:12 ; 1 Samuel 30:8 ]? No: no estamos autorizados a esperar nada por el estilo; sin embargo, ¿nos dirigirá lo suficiente para preservarnos de cualquier error material?

1. Por su Espíritu:

["Abrir los ojos de nuestro entendimiento" es uno de los oficios más importantes del Espíritu: y, al hacer esto, eliminará de nuestros ojos la película que obstruye nuestra vista. El orgullo, la pasión, el interés y mil cosas más, nos incapacitan para un descubrimiento claro y perfecto de nuestro deber: y, hasta que estos se mortifiquen, estamos constantemente expuestos a los más espantosos delirios: estamos dispuestos en todo momento a “llamar el bien, el mal, y el mal, el bien: poner las tinieblas por luz y la luz por tinieblas.

Pero, cuando nuestras mentes están debidamente iluminadas, vemos las cosas en sus colores adecuados. En diferentes ocasiones, cuando los apóstoles hubieran llamado fuego del cielo para consumir una aldea samaritana, y cuando disputaban entre sí quién debía ser el mayor, nuestro bendito Señor les instruyó mejor: y lo mismo hará con nosotros, trayendo a nuestro recuerdo alguna porción de la palabra de Dios que se refiere al punto en cuestión.

Así cumple esa bendita promesa, “que oiremos una palabra detrás de nosotros, diciendo. Este es el camino, andad por él: cuando de otra manera nos hubiéramos vuelto a la derecha oa la izquierda [Nota: Isaías 30:21 .] ”. No decimos que el Espíritu Santo a veces no efectúa esto sin la palabra: nos inclinamos a pensar que lo hace; y eso también por una especie de impresión en la mente que nos disuade del mal y nos guía al bien [Nota: Salmo 73:24 ; 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 .

]: pero nunca lo hace en contra de la palabra . Baste decir que, con la palabra o sin ella, él nos guiará a toda la verdad, en la medida en que sea necesario para rectificar nuestros puntos de vista y regular nuestra conducta.]

2. Por su Providencia:

[Dios a menudo interviene por los hombres de la manera más maravillosa, para preservarlos del mal y guiarlos hacia lo que es bueno. Incluso un Balaam malvado se vio obstaculizado en su camino por la designación de Dios, a fin de despertarlo a un sentido justo de su deber. Un ejemplo notable de tal interposición ocurre en la vida de David. Él, indignado contra Nabal por la manera despectiva en que había tratado a sus mensajeros, y por su ingrata negativa a atender sus necesidades [Nota: 1 Samuel 25:4 .

], había decidido vengarse de él y de todo lo que le pertenecía. Pero Dios puso en el corazón de Abigail el ir a su encuentro y, mediante apacibles representaciones, apaciguar su ira [Nota: 1 Samuel 25:18 ]. Así se evitaron las mayores impiedades mediante la intervención de esta mujer prudente [Nota: 1 Samuel 25:32 .

]. Y de esta manera Dios a menudo dirige los caminos de su pueblo, ya sea enviando a un amigo quizás, o un ministro, para sugerir tales consideraciones que influirán en sus mentes: o por algún suceso particular “levantando, por así decirlo, un seto o edificio un muro ”, para mantenerlos en el camino del deber [Nota: Oseas 2:6 .]. Puede ser que el suceso pueda ocasionar mucho dolor en ese momento; pero Dios sabe cómo cumplir sus propios propósitos, y nos obligará a todos a su debido tiempo a reconocer que “él hace todas las cosas bien”].

Agregaremos algunas palabras,
1.

Para dirigir tus esfuerzos

[No se imagine que la confianza en Dios debe reemplazar sus propios esfuerzos personales. Debéis trabajar, como si todo dependiera de vosotros mismos; y luego confiar en Dios, como si no hubieras hecho nada. También debe encomendar expresamente sus preocupaciones a Dios en oración ferviente y continua. El salmista combina esto particularmente con la confianza en Dios: “Confíen en Dios en todo tiempo, pueblos; derramad vuestro corazón delante de él [Nota: Salmo 62:8 .

]. " La confianza que no va acompañada de oración y diligencia es mera presunción. Tenemos un patrón hermoso en Jacob, cuando estaba a punto de encontrarse con su hermano Esaú. Dispuso todo de la manera más adecuada para apaciguar la ira de su hermano o, en caso de no tener éxito en ese intento, para asegurar la parte de su familia que le era más querida: pero, mientras actuaba así, cometió él mismo completamente al Señor, y esperaba el éxito solo de él [Nota: Génesis 32:9 .]. Por tanto, no falte la prudencia ni la diligencia de vuestra parte; y entonces puede estar seguro de que Dios no permitirá que se decepcione de su esperanza.]

2. Para regular sus expectativas—

[Aunque Dios promete dirigir tus caminos, no te dirigirá de tal manera que te mantenga alejado de todo grado de error. Los mismos apóstoles, aunque en lo que declararon que era la voluntad de Dios se sintieron inspirados a decir nada más que lo que era verdad, no eran infalibles en su propia conducta personal. Pedro cometió un gran error en una ocasión, en su conducta hacia los gentiles; como también hizo Pablo al insultar al sumo sacerdote de Dios.

Debe por lo tanto no conciben que son sin duda y por completo a la derecha, ya que han orado a Dios dirección: Dios puede tener muchos propósitos sabias y llenas de gracia para responder dejándole todavía en alguna medida de la oscuridad y la ignorancia: si es sólo para humilde ustedes aún más, y para mostrarles la ceguera de sus mentes y el engaño de sus corazones, es un final bueno y lleno de gracia, por el cual verán en el tema motivos para estar agradecidos.

Sed, pues, modestos y desconfiados en vuestras conclusiones: y en lugar de asumir la infalibilidad, estad siempre dispuestos a sospechar que vuestro camino dista mucho de ser perfecto; y hasta el último momento de sus vidas, demuestren a Dios que los guiará por el camino correcto y que les cumplirá esa misericordiosa promesa. “A los mansos guiará en juicio; a los mansos les enseñará su camino ”].