1 Juan 2:27

_PERO LA UNCIÓN QUE HABÉIS RECIBIDO DE ÉL PERMANECE EN VOSOTROS, Y NO NECESITÁIS QUE NADIE OS ENSEÑE: SINO COMO LA MISMA UNCIÓN OS ENSEÑA DE TODAS LAS COSAS, Y ES VERDAD, Y NO ES MENTIRA, Y ASÍ COMO OS HA ENSEÑADO , PERMANECERÉIS EN ÉL. _ PERO - Griego, 'Y tú (contrastando a los creyentes con los seductores: y tú sobresales, la construcción de la siguiente oración ha sido alterada, ningún verbo está de acuerdo con "y tú" hasta "no necesitas")... la unción,' etc. (reanudado de). RECIBIDO DE ÉL - Asi que. PERMANECE EN TI. Les advierte tácitamente que digan a los seductores: 'La unción permanece en nosotros: no necesitamos maestro (porque tenemos al Espíritu Santo como maestro ): nos enseña la verdad: en ella permaneceremos' (Bengel). Y - y por lo tanto. Dios suficiente para los que Él enseña: son independientes de los demás, aunq

27 Y no es necesario que Extraño haya sido el propósito de John, como ya he dicho, si pretendía representar la enseñanza como inútil. No les atribuyó tanta sabiduría, como para negar que fueran los sabios de Cristo. Él solo quiso decir que de ninguna manera eran tan ignorantes como para necesitar cosas como se desconocía que se les enseñara, y que no les presentó nada que el Espíritu de Dios no pudiera sugerirles. Absurdamente, entonces, los hombres fanáticos se aferran a este pasaje, para excluir de la Iglesia el uso del ministerio exterior. Él dice que los fieles, enseñados por el Espíritu, ya entendieron lo que les entregó, por lo que no tenían necesidad de aprender cosas desconocidas para ellos. Dijo esto, para poder agregar más autoridad a su doctrina, mientras cada uno repitió en su corazón un asentimiento, grabado como si estuviera por el dedo de Dios. Pero como todos tenían cono...

24-29 La verdad de Cristo, que permanece en nosotros, es un medio para separarnos del pecado, y nos une al Hijo de Dios, Juan 15:3; Juan 15:4. La verdad de Cristo, permaneciendo en nosotros, es un medio para separarnos del pecado, y nos une al Hijo de Dios, Juan 15:3; Juan 15:4. ¡Qué valor debemos dar a la verdad del Evangelio! Así se asegura la promesa de la vida eterna. La promesa que Dios hace, es adecuada a su propia grandeza, poder y bondad; es la vida eterna. El Espíritu de la verdad no miente; y enseña todas las cosas en la presente dispensación, todas las cosas necesarias para nuestro conocimiento de Dios en Cristo, y su gloria en el evangelio. El apóstol repite las amables palabras "hijitos", que denotan su afecto. Quiere persuadir por medio del amor. Los privilegios evangélicos obligan a los deberes evangélicos; y los

Verso 27. _PERO LA UNCIÓN QUE HABÉIS RECIBIDO. _ Ese _ungüento_ , los dones del Espíritu Santo, mencionado Juan 2:20 , donde ver la nota. _NO NECESITÁIS QUE NADIE OS ENSEÑE. _Los gnósticos, que pretendían la más alta iluminación, no podían aportar ninguna prueba de que habían sido enseñados divinamente, ni tenían nada en su enseñanza digno de ser aceptado por el más insignificante de los cristianos; por tanto, no necesitaban eso, ni ninguna otra enseñanza, sino la que enseña la misma unción, el mismo Espíritu del que ya habían recibido la luz de la gloria de Dios, en el rostro de Jesucristo. Todo lo que aquello enseñaba, lo necesitaban; y todo lo que enseñaban aquellos cuya enseñanza era según este Espíritu, lo necesitaban. San Juan no dice que los que habían recibido una vez la enseñanza del Espíritu Divino no tuvieran más necesidad del ministerio del Evangelio; no, s

PERO LA UNCIÓN QUE HABÉIS RECIBIDO DE ÉL - Ver las notas en 1 Juan 2:2. PERMANECE EN TI - El significado es que la influencia en tu corazón y tu vida, que resulta del hecho de que estás ungido de Dios, permanece permanentemente contigo, y te mantendrá alejado de errores peligrosos. El apóstol evidentemente quería decir que se sentía seguro de que no serían seducidos por la verdad, y que su confianza con respecto a esto se depositaba en el hecho de que habían sido verdaderamente ungidos a Dios como reyes y sacerdotes. Así entendido, lo que él dice aquí es equivalente a la expresión de una firme convicción de que aquellos que son verdaderos cristianos no caerán. Compare las notas en 1 Juan 2:19-2. Y NO NECESITAS QUE NINGÚN HOMBRE TE ENSEÑE - Es deci...

EXPOSICIÓN 1 Juan 2:1, 1 Juan 2:2 Además, caminar en la luz implica aceptar la propiciación forjada a través de Jesucristo el Justo. La conexión con lo anterior está cerca. Acabamos de tener (1) la confesión de que pecamos; ahora tenemos (2) el principio de que no debemos pecar; y (3) el consuelo de que el pecado no es irremediable. 1 Juan 2:1 Mis hijitos o, tal vez, mis queridos hijos; o, simplemente, mis hijos. El diminuto τεκνία, si retiene alguna fuerza, expresa cariño en lugar de pequeñez o juventud. La palabra aparece solo una vez fuera de esta Epístola (Juan 13:33), y fue, tal vez, por el uso que Cristo h

Pero la unción que he recibido de él, ... el Espíritu, y la gracia del Espíritu, que habían recibido de la plenitud de la gracia que está en Cristo; y se compara con aceite o ungüento; 1 Juan 2:20; Para Cristo, la ungida, es la fuente de todo, y se le ha tenido de una manera de dar y recibir. Así que la segunda "Sephira", o número en el árbol cabalístico de los judíos, que es sabiduría, tiene para uno de sus apellidos, la fuente del aceite de unción I este. Abideste en ti; Las versiones siríacas y árabes lo hacen, "si se abusa", que estropea el texto, porque las palabras no están condicionadas, sino afirmativas: la gracia es una cosa interna, es petróleo en el recipiente del corazón, y donde una vez es , permanece; Al igual que toda la gracia del Espíritu, como la fe, la esperanza, el amor, y todos los demás: la gracia nunca puede ser quitada; Dios no lo quitará, donde una vez lo ha otor...

1 Juan 2:1. _ mis hijos pequeños, estas cosas te escriben a ti, que no pecas. Y si algún hombre pecado, tenemos un defensor del Padre, Jesucristo, los justos, y él es la propiciación de nuestros pecados: y no por nuestros únicos, sino también por los pecados de todo el mundo. Y aquí sabemos que lo conocemos, si mantenemos sus mandamientos. Él que dice, lo conozco, y que no quiere sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él. _. La vida santa es la fruta segura y la prueba de que cualquiera sea en Cristo. Donde no se manifiesta, la profesión de estar en Cristo es una mentira. 1 Juan 2:5. Pero, ¿quién tiene su palabra, en él, en parte, es el amor de Dios perfeccionado: por la presente sabemos que estamos en él. . Tenga en cuenta la gradación: lo conocemos, estamos en él, sabe

Vayamos ahora en nuestras Biblias a I Juan capítulo 2. Y comenzaremos esta noche en el versículo 1 Juan 2:12 donde lo dejamos el domingo pasado en la noche. El libro de I Juan es un libro de pruebas. No es lo que digo; es lo que soy Y puedo decir una cosa y hacer otra. Lo que digo no cuenta; lo que hago es lo que cuenta. Porque si digo que no tengo pecado, me engaño a mí mismo y la verdad no está en mí. Si digo que tengo comunión con Dios y ando en tinieblas, miento y no digo la verdad. Si digo que lo conozco y no guardo sus mandamientos, soy un mentiroso y la verdad no está en mí. Si digo que permanezco en Él, entonces también debo andar como Él anduvo. Si digo que estoy en la luz y odio a mi hermano, estoy en la oscuridad. Ahora Juan dijo, Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de su nombre. Os escribo a vosotros, padres, porque cono

III. VERDAD Y ERROR CAPÍTULO 2: 18-27 Esta sección contiene una advertencia que está dirigida a los bebés, los niños pequeños, los jóvenes creyentes. La verdad y el error se contrastan. Los seductores intentaban desviarlos, porque leemos en 1 Juan 2:26 : “Estas cosas os he escrito acerca de los que os seducen”. Les recuerda que es “la última vez”, una expresión sorprendente, porque desde que fue escrito han pasado siglos, y lo que era verdad entonces es verdad ahora, que es la última vez; sólo el Señor está todavía esperando pacientemente, no queriendo que nadie perezca. Cristo fue manifestado, la verdad se reveló en Él y el mundo lo rechazó a Él ya Su verdad. Satanás se convirtió en el dios de esta era, con el misterio de la iniquidad obrando en él desde el principio. El anticristianismo no es algo nuevo de nuestro tiempo; estuvo aquí desde el principio. John escribe: