Pero la unción que he recibido de él, ... el Espíritu, y la gracia del Espíritu, que habían recibido de la plenitud de la gracia que está en Cristo; y se compara con aceite o ungüento; 1 Juan 2:20; Para Cristo, la ungida, es la fuente de todo, y se le ha tenido de una manera de dar y recibir. Así que la segunda "Sephira", o número en el árbol cabalístico de los judíos, que es sabiduría, tiene para uno de sus apellidos, la fuente del aceite de unción I este.

Abideste en ti; Las versiones siríacas y árabes lo hacen, "si se abusa", que estropea el texto, porque las palabras no están condicionadas, sino afirmativas: la gracia es una cosa interna, es petróleo en el recipiente del corazón, y donde una vez es , permanece; Al igual que toda la gracia del Espíritu, como la fe, la esperanza, el amor, y todos los demás: la gracia nunca puede ser quitada; Dios no lo quitará, donde una vez lo ha otorgado, y los hombres y los demonios no pueden; Nunca se puede perder en cuanto al principio y ser de ella; Es una semilla incorruptible, y un principio vivo, que nunca puede ser destruido, a pesar de todas las corrupciones en el Hart de un hombre, las contaminaciones del mundo y las tentaciones de Satanás:

Y no necesitas que ningún hombre te enseñe; No es que estuvieran perfectos en el conocimiento, porque ningún hombre es absolutamente, solo comparativamente, en esta vida; o que no necesitaban, y estaban arriba y estaban exentos de las instrucciones de los fieles sirvientes de Cristo; Para Juan los enseñó, y enseñarles e instruirlos fue el final de su escritura esta epístola para ellos; Pero el sentido es que no necesitaban las enseñanzas de estos hombres antes mencionadas, los anticristos, los mentirosos y los seductores, se enseñan mejor y teniendo una crítica por la cual sabían todas las cosas; o no necesitaban no ser enseñados como si fueran bebés en Cristo, tan escondidos en la palabra de justicia, sino para aumentar el conocimiento espiritual, y seguir a la perfección, y establecerse en las verdades actuales, al menos así como ser puesto en recuerdo de ellos; o más bien, no necesitaban, ni eran para considerar cualquier mera revelación humana y doctrina, ya que Jesucristo vino todo el Evangelio, y ningún otro debe ser esperado o recibido por hombres, ni doctrina, sino lo que es de acuerdo con la revelación. de Cristo; Por lo que los santos bajo la dispensación del evangelio se les enseña a Dios por su espíritu, según la Palabra de la Verdad, y por el Ministerio de TI, y no tiene necesidad de aprender a cada hombre de su prójimo, o de su hermano, cualquier revelación separada; Para que este pasaje no se mate contra el Ministerio Externo del Evangelio, o las enseñanzas humanas de acuerdo con esa regla y declaración perfecta de toda la mente y la voluntad de Dios por Cristo bajo la dispensación del Evangelio:

Pero como la misma unción. Las versiones latinas y árabes de Vulgate leen, "Su unción"; Es decir, de Dios o de Cristo; Y así, la versión siríaca lo hace, "ese uncion que es de Dios"; lo que significa lo mismo que antes: la versión etíope la hace lo hace, su espíritu, que, aunque no es una versión real, no es una sensación impropia o impertinente de la frase: y esto.

Te enseña todas las cosas; Verdades y doctrinas necesarias para la salvación, como en 1 Juan 2:20;

Y es verdad, y no es mentira; o verdadero y no un mentiroso; que es un carácter justo del espíritu de la verdad, en oposición al espíritu de error; y mantiene bien la gracia del Espíritu, que es verdad en las partes internas, y es genuina y sincera:

E incluso a medida que te ha enseñado, usted permanecerá en él; En Cristo, de quien recibieron esta unción, 1 Juan 2:24; o en la unción en sí, en la gracia del Espíritu, en la que se pusieron de pie. Algunas versiones leen en el imperativo, permanezcan en él, o en él, como en 1 Juan 2:28.

Cabala denudata, par. 2. p. 8.

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