Salmo 100:1-5

DISCURSO: 666
GENTILES LLAMADOS A GLORIFICAR A DIOS

Salmo 100:1 . Aclamad con júbilo al Señor, toda la tierra. Servid al Señor con alegría: venid ante su presencia con cánticos. Sabed que el Señor es Dios; él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado. Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; alabadle y bendecid su nombre. Porque el Señor es bueno; su misericordia es eterna; y su verdad permanece por todas las generaciones.

Al disertar sobre pasajes breves y aislados, tenemos margen para la discusión sobre cualquier tema que se nos presente; pero, al tomar un salmo completo para nuestro tema, podemos hacer poco más que marcar el espíritu del mismo, junto con su significado general . En verdad, el salmo que tenemos ante nosotros, que se titula “Salmo de alabanza”, no requiere una discusión en particular: es simplemente un llamado al mundo entero para rendir a Dios la honra debida a su nombre.

Evidentemente, se dirige tanto a los gentiles como a los judíos; y por lo tanto, como nos informa San Pablo, puede ser considerado, no sólo como una exhortación, sino como una profecía , que, a su debido tiempo, los gentiles, hasta los confines más remotos de la tierra, "verán la salvación de Dios . [Nota: Romanos 15:9 .] "

Para que podamos presentarles el contenido del salmo de manera ordenada, observemos que tenemos en él,

I. Un llamado a deleitarnos en Dios.

[Nosotros, como gentiles, estamos especialmente invitados a participar en esta obra bendita. La religión no es fuente de melancolía, sino de alegría sagrada y exaltada. Al comienzo del año del Jubileo, sonaron las trompetas en toda la tierra de Israel; y la alegría que difundieron sin palabras suficientes para expresar. El hombre que, por cualquier causa, se separó de sus posesiones y se vendió a sí mismo como esclavo, fue restaurado a la libertad perfecta y al pleno disfrute de su herencia paterna.

¡Qué cambio tan sorprendente se produjo en un momento! ¡y con qué exquisito deleite serían recibidos por aquellos que durante días y meses y años lo habían estado esperando! Este "ruido de alegría deberíamos hacer al Señor", como personas liberadas de la más cruel servidumbre e investidas con todas las bendiciones de una herencia eterna - - - "De todos los otros señores que han tenido dominio sobre nosotros", deberíamos ahora vuélvete a servir al Señor, incluso a ese adorable Salvador que nos ha hecho libres; sí, debemos “servirle con un corazón dispuesto [Nota: 1 Crónicas 28:9 .

] ”,“ Viniendo a su presencia ”y caminando constantemente delante de él, como su pueblo redimido. Todos nuestros suspiros y lágrimas deben desaparecer; y debemos "cantar al Señor un cántico nuevo, lleno de gozo, por las maravillas que ha hecho [Nota: Salmo 98:1 ]". No quiero decir que no debería haber momentos para la humillación y la contrición; porque tales estaciones serán necesarias, incluso hasta la hora de nuestra muerte. Pero el marco más permanente de nuestras mentes debería ser el gozo; como está dicho: “Gozaos para siempre”: “Gozaos siempre en el Señor; y de nuevo digo: Regocíjate. ”]

A continuación podemos observar,

II.

Los fundamentos de este deber declararon:

[El Señor a quien servimos no es otro que Jehová, el único Dios verdadero. Sí, aunque en su naturaleza humana ha muerto por nosotros, en su naturaleza divina es el Altísimo sobre todos, "Dios bendito por los siglos". Los profetas y apóstoles dan amplio testimonio de esto [Nota: Isaías 45:21 . Romanos 9:5 .

]: "Conócelo", por lo tanto; y que sea atesorada en vuestras mentes como motivo de inefable gozo - - - Y, mientras contemplas su excelencia, recuerda especialmente tus obligaciones para con él: "Él es quien nos hizo, y no nosotros mismos". Como meras criaturas , es innecesario decir que no nos hemos hecho a nosotros mismos. Es en referencia a nuestra nueva creación, como pueblo de Dios , que estas palabras deben entenderse; y en este sentido contienen una verdad importantísima.

Suponemos que ustedes son el pueblo de Dios y las ovejas de su prado. Pero, ¿quién te buscó en tus andanzas? ¿Quién te trajo a casa al redil de Cristo? ¿Quién te alimenta todavía todos los días en verdes pastos? ¿Quién te protege de todos tus enemigos? ¿Quién es la única fuente de todo lo que disfrutas? ¿Se les puede atribuir en alguna medida? ¿Lo ha forjado con algún poder propio? ¿O has merecido que se haga para ti? No: “El que os ha obrado para esto mismo es Dios; y lo ha hecho, no por vuestra justicia, sino por la gloria de su gran nombre.

”Es“ El que te ha hecho diferente ”de los que aún están lejos de él; y “no tienes nada que no hayas recibido” como un regalo gratuito de él [Nota: 1 Corintios 4:7 ].

Di, entonces, si no tienes razón para regocijarte y para “servir a tu Dios con gozo y alegría de corazón [Nota: Deuteronomio 28:47 .]”].

A medida que avanzamos en el salmo, encontramos,

III.

Una declaración más de nuestro deber:

[Mientras estemos llenos de gozo, nuestro Dios debe tener la gloria. Debemos esperar en él en sus ordenanzas públicas, así como en nuestras cámaras privadas; y debemos "entrar por sus puertas con acción de gracias, y en sus atrios con alabanza; debemos serle agradecidos, y desde lo más íntimo de nuestra alma debemos bendecir su santo nombre". De hecho, si contemplamos debidamente su carácter y las cosas maravillosas que, por su soberana bondad, ha obrado en nosotros, encontraremos nuestras mentes constantemente en sintonía con este santo ejercicio: creo que cada uno de nuestros sentimientos será gratitud, y cada uno de nuestros sentimientos. la palabra sea alabanza.

Este es el retorno que nuestro Dios espera de nuestras manos: "El que me ofrece alabanza, me glorifica". Es mejor sacrificio que todo el ganado en mil colinas [Nota: Salmo 50:8 ; Salmo 50:23 .]; y en el nombre de Jesús, nuestro gran Redentor, debemos ofrecerlo continuamente, hasta el último momento de nuestra vida [Nota: Hebreos 13:15 .

]. La creación inanimada y bruta alaba a su Dios, pero debemos bendecirlo [Nota: Salmo 145:10 ] ”].

También encontramos,

IV.

Motivos adicionales para su realización:

[Las perfecciones de nuestro Dios nos proporcionarán motivo de alabanza por toda la eternidad. Su bondad , ¿quién puede contemplarla y no llenarse de la más profunda admiración y gratitud? Se ve, dondequiera que volvamos la mirada. Pero ¡oh! ¡Cómo se ve en el don de su Hijo unigénito para un mundo perdido y que perece! Bien podemos decir: "¡Qué amor es éste con el que el Padre nos amó!" Piensen en ello, hermanos míos: sí, mediten en ello día y noche. No es posible tener la mente demasiado ocupada o demasiado intensamente con este tema misterioso.

Su misericordia también, ¡qué inconcebible, tanto en su extensión como en su duración! No hay pecador en el universo a quien no llegue, siempre que se busque de la manera señalada por Dios; ni se le quitará a nadie a quien, por amor de Cristo, se le haya impartido una vez. No sino que Dios castigará el pecado: como ha dicho: “Si sus hijos abandonan mi ley y no andan en mis juicios; si violan mis estatutos y no guardan mis mandamientos; entonces visitaré sus rebeliones con vara, y su iniquidad con azotes.

Sin embargo, mi bondad amorosa no le quitaré del todo, ni permitiré que mi fidelidad falle; no romperé mi pacto, ni alteraré lo que ha salido de mis labios; porque una vez juré por mi santidad, que no mentiré a David [Nota: Salmo 89:30 .] ”.

Lo que Su misericordia ha concedido prometer, Su verdad ciertamente se cumplirá: perdurará, en toda su extensión, por todas las generaciones; ni faltará "ni una jota ni una tilde".

Y ahora pregunto: ¿No hay motivo para la alabanza y la acción de gracias? ¿No es más bien una maravilla que cualquiera que profese ser su pueblo pueda encontrar tiempo para cualquier otro empleo?]

Ver, entonces, en este salmo,
1.

¿Cuál es el efecto apropiado de la religión sobre el alma?

[Se supone que la religión genera tristeza. Pero véalo en la propia experiencia del salmista; y verlo en todos los que aquí se dirige. ¿Es esto tristeza o melancolía? ¿No es al revés? Indudablemente, en la medida en que nos desviamos de la religión, tenemos necesidad de llorar y lamentarnos; pero, en la medida en que nos conformemosy embeber su espíritu, nos llenará de inefable gozo. ¿Qué es lo que los santos glorificados están haciendo ahora en el cielo? ¿No están contemplando toda la gloria de su Dios y Salvador, y cantando su alabanza por todas las maravillas que ha hecho? Esto, entonces, es religión en perfección: y el privilegio del pueblo de Dios ahora es ser asimilado a ellos, en mente, en espíritu, en el empleo. Estén conscientes de esto, mis amados hermanos; y aprendan, no solo a estimar correctamente la religión, sino a tenerla reinando en sus corazones y ejemplificada en sus vidas.]

2. Cómo lograrlo a la perfección:

[No es por reflexionar sobre su propio carácter, sino por contemplar el carácter de su Dios y Salvador, que deben alcanzar este gozo celestial. Sin duda, debéis estudiar bien vuestros propios corazones; de lo contrario, seréis ajenos a la humildad y la contrición; pero el gozo sólo puede fluir del conocimiento de vuestro Dios, en todas las perfecciones de su naturaleza y en todas las maravillas de su amor. He aquí, entonces, con creciente sinceridad, "la gloria de tu Señor, y serás transformado en la misma imagen, de gloria en gloria, por el Espíritu del Señor"].