DISCURSO: 566
LA SEGURIDAD DEL ALMA RECTA

Salmo 37:31 . La ley de su Dios está en su corazón: ninguno de sus pasos resbalará.

La bienaventuranza de los justos es un tema favorito del dulce cantor de Israel: varios de sus salmos están ocupados con él en todo momento; ya menudo en una forma de contraste inmediato con el estado de los impíos. En lo que respecta a la apariencia exterior, la ventaja está a menudo del lado de los malvados [Nota: ver. 1.]: pero en una vista más completa de sus respectivos estados, se encontrará la causa más abundante para felicitar a los santos incluso en su condición más baja, tan infinitamente superior es su suerte a la del más próspero de los hombres impíos [Nota: ver.

dieciséis.]. Los impíos, andando según la imaginación de sus propios corazones, tienen "su camino oscuro y resbaladizo", de modo que, tarde o temprano, seguramente "caerán" y "perecerán" [Nota: Salmo 35:6 . con ver. 13-15, 20.]: ”pero los“ justos ”, con la mente concentrada en la verdadera sabiduría,“ son preservados, mientras que la simiente de los impíos es cortada [Nota: ver. 28, 30.]. ” "La ley de Dios está en su corazón: ninguno de sus pasos resbalará".

De estas palabras seremos inducidos a mostrar,

I. El carácter de los justos

"La ley de Dios está en su corazón". No estaba allí por naturaleza; porque aunque originalmente fue inscrito en el corazón de Adán en el Paraíso [Nota: Génesis 1:27 .], y aún se encuentran rastros de él en los corazones incluso de los paganos ignorantes [Nota: Romanos 2:15 .

], sin embargo, está tan borrado del corazón del hombre natural, que ni cede ni cederá a él ninguna sujeción [Nota: Romanos 8:7 ]. Pero,

Dios lo ha grabado en su corazón—
[La promesa expresa de Dios para todos los que abrazan el nuevo pacto es: “Pondré mi ley en sus entrañas, y la escribiré en sus corazones [Nota: Jeremias 31:33 ]. " Y esta promesa la cumple, mediante la operación todopoderosa de su Espíritu Santo sobre sus almas. Así como hizo que Moisés subiera a él en el monte Horeb con tablas de piedra, en las cuales con su propio dedo escribió la ley, también hace que el penitente creyente se acerque a él con su corazón de piedra; y luego, cambiándolo por un corazón de carne, inscribe en él su ley, sí, como dice el Apóstol, sobre las tablas de carne de su corazón [Nota: Ezequiel 36:26 .

con 2 Corintios 3:3 ]. Se nos dice con respecto a todo el pueblo del Señor, que están “predestinados para ser hechos conformes a la imagen de Cristo [Nota: Romanos 8:29 .]:” Y en esto aparece preeminentemente su conformidad con Él: que, como Él pudo di: “Me deleito en hacer tu voluntad, Dios mío.

sí, tu ley está dentro de mi corazón [Nota: Salmo 40:8 ] ”, y como lo representaba típicamente el arca en la que estaba depositada la ley [Nota: Deuteronomio 10:2 ; Deuteronomio 10:5 .

], por lo que estos tienen la ley atesorada en sus almas; y se deleitan en él, como su monitor siempre fiel y directorio infalible [Nota: Salmo 1:2 ]. Desde el momento en que se deposita allí, lo miran única, constante y sin reservas . Antes, las opiniones de los hombres, o los dictados de carne y hueso, formaban su regla de acción: ahora no se hace ninguna pregunta, sino: "¿Qué dice el Señor?" - - - Tampoco es sólo en grandes emergencias que se instituye esta investigación, sino en todo momento y en todas las ocasiones - - - Tampoco se consideran las consecuencias. Si se prepara un horno o un foso de leones como recompensa de la fidelidad, él dice: "Ninguna de estas cosas me conmueve": "No escucharé a nadie más que a Dios" mismo - - -]

Esto forma su carácter distintivo:
[Otros tienen la ley de Dios en la cabeza , y no pocas veces también en la boca : pero él solo la tiene en su corazón . Puede haber entre los impíos un conocimiento de teología tan completo como de cualquier otra ciencia, si se toma en una perspectiva meramente especulativa: pero esto es muy diferente de una aprehensión espiritual de la ley de Dios, y una conformidad de mente y voluntad a ella: esto pertenece únicamente a aquel que lo tiene escrito en su corazón por el Espíritu de Dios: porque así nos informa el profeta: “Oídme, los que conocéis la justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley [Nota: Isaías 51:7 .

]. " Saber, de manera especulativa, cómo un pecador ha de ser hecho justo ante Dios, consistirá en la más grosera impiedad: pero el tener la ley de Dios en el corazón, infaliblemente nos designa y prueba a nosotros como pueblo del Señor. A este respecto, existe la misma diferencia entre el cristiano nominal y el verdadero que existía anteriormente entre los diferentes adherentes a la ley mosaica. “No todos los que eran de Israel eran Israel [Nota: Romanos 9:6 .

]. " Los fariseos más orgullosos "atarían la ley de Dios en sus manos, y la usarían como frontales entre sus ojos", pero solo los piadosos cumplieron la verdadera intención de esa ordenanza, al "depositar las palabras de Dios en su corazón y en su alma [ Nota: Deuteronomio 11:18 .] ”. Así que ahora, “No es judío el que lo es exteriormente, ni la circuncisión exterior es en la carne; sino que es judío el que lo es interiormente; y la circuncisión es la del corazón; en el espíritu y no en la letra; cuya alabanza no es de hombre, sino de Dios [Nota: Romanos 2:28 .

]. " En otras palabras, solo es verdaderamente justo quien puede decir con Pablo: "Me deleito en la ley de Dios según mi hombre interior"; y en medio de todas las tentaciones de la carne, “con mi mente sirvo a la ley de Dios [Nota: Romanos 7:22 ; Romanos 7:25 .]. ”]

En relación con su carácter, nos vemos llevados a contemplar,

II.

Su seguridad

"Ninguno de sus pasos se deslizará". De esto pueden estar seguros: porque se les ha dado y se les dará una estabilidad que los preservará de todas las tentaciones; una estabilidad surgiendo,

1. En parte, por el carácter mismo que poseen:

[“La ley de Dios está en sus corazones” , no se aventurarán innecesariamente en lugares resbaladizos . ¡Cuántos caen presa del tentador presumiendo de su fuerza, cuando, como José, deberían haber huido del escenario de la tentación! Es yendo sin miedo al límite más extremo de lo que es lícito, que mueren miles [Nota: 'Licitis perimus omnes' ha sido durante mucho tiempo un proverbio en la Iglesia.

]. La pregunta de un alma verdaderamente piadosa no será: "¿Es esto lícito?" sino, "¿Es conveniente también?" y, si el lugar, la escena o la gratificación se calcula, ya sea en sí mismo o en sus circunstancias, para atrapar su alma, se mantendrá a distancia de ella: porque, mientras ora diariamente a Dios, “No nos dejes en la tentación ”, considera una locura e impiedad precipitarse innecesariamente en la tentación por su propia voluntad.

Este comportamiento cauteloso tiende en gran medida a la preservación de los piadosos y a "evitar que se ensucien sus vestiduras" en este mundo contaminado [Nota: Apocalipsis 3:4 ].

Además, esperan que esta ley oriente sus pasos . Ellos “lo han escondido en su corazón, con el propósito de no pecar contra Dios [Nota: Salmo 119:11 ]:” Pero ¿para qué lo han depositado allí, si no lo consultan? o “con qué limpiarán su camino, pero atendiendo a él según la palabra de Dios [Nota: Salmo 119:9 .

]? " Cualquier cosa que se les pida que hagan, la llevan a esta piedra de toque y la prueban "según la ley y el testimonio". Si no encuentran claro el precepto, vacilan; y si no encuentran las huellas de Cristo y sus Apóstoles, se detienen. Ellos saben que “todo lo que no es por fe, es pecado [Nota: Romanos 14:23 .

]: ”Y, hasta que puedan ver claramente su camino, y estén“ completamente persuadidos en su propia mente ”, no seguirán [Nota: Romanos 14:5 ]; no sea que pongan piedra de tropiezo en el camino de otros, y traigan culpa sobre sus propias almas [Nota: 1 Corintios 8:11 ].

Debo agregar además que orarán a Dios para que los guíe . Ellos conocen su privilegio: saben que Dios ha dicho, que, si le piden dirección, “oirán una palabra detrás de ellos”, diciendo: “Este es el camino; andad en él "; cuando sin esa dirección “se hubieran vuelto a la derecha oa la izquierda [Nota: Isaías 30:21 .

]. " Por tanto, en cada dificultad se ponen a la oración; y experimente la verdad de esa promesa: “A los mansos guiará en el juicio; a los mansos les enseñará su camino [Nota: Salmo 25:9 ] ”].

2. Principalmente, desde el cuidado y la fidelidad de Dios—

[Dios ha prometido que "guardará los pies de sus aints [Nota: 1 Samuel 2:9 ]", y que "ninguno de sus pasos resbalará", y esta promesa la cumple y la cumplirá. Se lo cumple de diversas formas. Él “los toma de la mano, como una madre a su hijo pequeño, y los guía en su camino [Nota: Oseas 11:3 .

]: ”Y, cuando están débiles,“ los fortalece con poder en su hombre interior [Nota: Efesios 4:16 . Colosenses 1:11 ]: ”y, cuando de otro modo cayeran, él los sostiene con sus propios brazos omnipotentes; conforme a la promesa expresa que les ha hecho; “No temas; porque yo estoy contigo: no desmayes; porque yo soy tu Dios; te fortaleceré; sí, te ayudaré; sí, te sostendré con la diestra de mi justicia [Nota: Isaías 41:10 .

]. " Así se cumple la promesa contenida en unos pocos versículos de nuestro texto: “Los pasos del buen hombre son ordenados por el Señor: aunque caiga, no será derribado del todo; porque el Señor lo sostiene con su mano [Jamas. 23, 24.] ". Podemos preguntarnos de dónde es que el pueblo de Dios en todas las épocas ha podido mantener su firmeza en circunstancias tan difíciles: pero la verdadera razón se encuentra en ese compromiso inviolable en el que Dios ha entrado, que “se mantendrán firmes su camino, y que sus manos se fortalecerán cada vez más [Nota: Job 17:9 .

]: ”Y esta promesa les ha cumplido, dándoles“ fuerzas según su día [Nota: Deuteronomio 33:25 .] ”, Y capacitándoles“ para hacer todas las cosas mediante la fuerza que les ha sido comunicada [Nota: Filipenses 4:13 ]. ”]

Por lo tanto, entonces podemos ver,

1. ¿De dónde es que tantos profesores de religión deshonran su elevado y santo llamamiento?

[Es un hecho melancólico, que muchos que profesan la piedad son una vergüenza para su profesión - - - Y por sus caídas, desacreditan la verdad misma de Dios. ¿Pero de dónde es que su andar es tan inconsistente? ¿Es por falta de poder o de fidelidad a Dios para mantenerlos? No: surge de esto; que han hecho una profesión por motivos falsos e insuficientes: tienen la ley en la cabeza y en la boca , pero nunca la han recibido verdaderamente en su corazón .

Nadie mostrará más celo por los principios que ha adoptado que ellos, ni hablará con más fluidez respetándolos: pero nunca ha sido "moldeado en el molde del Evangelio". Sus sentimientos se han alterado; pero sus corazones no han cambiado; o, si cambia en absoluto, es solo porque han adoptado los deseos espirituales del orgullo y la vanidad, y la falsa confianza, en lugar de los deseos carnales de la mundanalidad y la inmundicia; o, puede ser, han agregado el primero al segundo , afectando sólo el ocultamiento de los males anteriores, y no la extirpación total de ellos.

Entonces, ¿qué se puede esperar de tales personas, sino que deshonrarán su profesión? De tales raíces no se puede esperar nada más que frutos amargos. Pero no se culpe a la religión. "Tienen un nombre para vivir, pero están muertos". Si alguna vez hubieran recibido la ley de Dios en sus corazones, habría producido el efecto debido en sus vidas; y no sólo en el comportamiento exterior, sino en cada temperamento y disposición de sus mentes.

La religión es, y debe ser, la misma en todas las épocas: si transformó a los santos de otros días a la imagen de su Dios en justicia y santidad verdadera, lo seguirá haciendo; y, si la conducta de cualquiera que la profese sea indignos de su elevado llamamiento, que la culpa sea de donde debería, no en la religión, sino en aquellos que hacen de ella una profesión hipócrita. Sólo que la ley esté en el corazón y no tengamos miedo de los frutos que aparecerán en la vida.]

2. Cuán inseparable es la unión entre deber y privilegio.

[El formalista autosuficiente que teme la mención del privilegio, y el profesor antinomiano que odia la mención del deber, están igualmente alejados de la verdad de Dios. Depender de Dios debemos; porque es Él quien debe realizar todas nuestras obras en nosotros. Y debemos obedecer su ley: porque "sin santidad nadie verá al Señor". Ninguno puede reemplazar al otro. Entonces le digo al antinomiano: “Permita que la palabra de Dios permanezca en usted; y habite en ti en abundancia en toda sabiduría.

”Y al formalista le digo: Miren a Dios para comenzar y continuar toda la obra de la gracia en sus corazones; porque sin Él no puedes hacer nada. Hágales saber a los dos que tanto la confianza en Dios como la obediencia a Él son necesarias: es sólo confiando en Él que pueden obtener la fuerza para la obediencia; y es solo por la obediencia que puedes probar la sinceridad de tu fe y amor. Pero mientras que a aquellos que se inclinarían a cualquiera de los extremos les diría: "Lo que Dios ha unido, que nadie lo separe", animo con mucho cariño al verdadero cristiano a esperar todo lo que Dios ha prometido.

Sus dificultades pueden ser grandes y sus conflictos severos; pero "tu Redentor es poderoso"; y el que te compró con su sangre, te considera como su posesión comprada, y no permitirá que "nadie te arranque de sus manos". Él ha prometido continuar y perfeccionar su obra en vuestros corazones; y lo que ha prometido, también puede cumplirlo. Solo tenga cuidado de conocer y hacer su voluntad; y Él te llevará en sus brazos eternos, y "te preservará sin mancha para su reino celestial"].

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad