DISCURSO: 590
LAS OPERACIONES DEL PECADO Y DE LA GRACIA

Salmo 51:8 . Hazme oír gozo y alegría, para que se regocijen los huesos que quebrantaste.

JUNTO a la obtención del perdón, un penitente deseará la manifestación de ese perdón a su alma. Un estado de suspenso sobre un tema como el perdón de los pecados es demasiado doloroso para soportarlo sin una oración ferviente a Dios para que lo elimine. No es de extrañar, por tanto, que el salmista, después de implorar la misericordia de las manos de Dios mediante la sangre del gran sacrificio, busque la restauración de la paz y el gozo: porque, en verdad, un alma que una vez ha probado la paz con Dios, y conocido el gozo de su salvación, nunca podrá ser satisfecho, hasta que se deleite en los rayos del amor divino, y la luz del rostro de Dios se eleve sobre él.
Los términos en que el salmista implora esta bendición, me llevarán a mostrar,

I. El poder del pecado para herir el alma.

Todos podemos tener alguna idea de la angustia que surge de los huesos rotos. Pero eso es pequeño, en comparación con lo que el pecado trae sobre el alma. "El espíritu de un hombre sostendrá cualquier enfermedad corporal; pero un espíritu herido, ¿quién podrá soportarlo?" Ciertamente profundas son las heridas infligidas por el pecado, en el caso de,

1. Un pecador inconverso:

[Escuche la triste queja de Caín: "Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar". Se sentía marginado de Dios y de los hombres, y estaba atormentado por una conciencia culpable, que siempre lo atormentaba con sus acusaciones y lo hacía anticipar, con terribles aprensiones, su condenación final. El estado de Judas no era menos espantoso que el suyo. El traidor se había prometido mucho placer con la paga de su iniquidad; pero tan pronto como traicionó a su Señor, se llenó de remordimiento y se vio obligado a confesar su culpa, y ya no pudo retener el dinero con el que había sido sobornado. , sí, no pudo soportar más su propia existencia, sino que fue y se ahorcó.


Antes de la comisión, el pecado aparece como un mal leve y venial: e, incluso después de haber sido cometido, a menudo deja la mente en un estado de extrema insensibilidad y obstinación. Pero que una vez sea traída a la conciencia por la operación del Espíritu de Dios, e infligirá una herida allí, que será un anticipo del infierno mismo, incluso “una cierta expectativa de juicio y una ardiente indignación que consumir ”el alma para siempre.]

2. Un santo deslizamiento negro

[El ejemplo de Pedro puede enseñarnos los amargos efectos del pecado en una mente susceptible de su enormidad. ¡Qué dolores sintió cuando su Divino Maestro lo miró y fijó la convicción en su alma! Ya no pudo contenerse, "salió y lloró amargamente". Pero fijemos nuestra atención más particularmente en David, cuyas palabras estamos considerando. Bajo un sentimiento de su enorme culpa, “sus huesos se envejecieron a causa de su rugido durante todo el día: porque la mano de Dios pesaba sobre él, de modo que su humedad se convirtió en la sequía del verano [Nota: Salmo 32:3 .

]. " Escucha sus gritos bajo las agonías que soportó: “Oh Señor, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu furor; porque tus flechas se clavan en mí, y tu mano me oprime con dureza. Nada hay sano en mi carne a causa de tu ira, ni hay reposo en mis huesos a causa de mi pecado. Porque mis iniquidades han pasado sobre mi cabeza; como una carga pesada, son demasiado pesadas para mí.

Estoy angustiado; muy abatido estoy; estoy de luto todo el día. Estoy débil y dolorido quebrantado: he rugido por la inquietud de mi corazón [Nota: Salmo 38:1 .] ”. En otro salmo se queja aún más: “Mi alma está llena de angustias, y mi vida se acerca al sepulcro. Me pusiste en el abismo más profundo, en las tinieblas, en los abismos.

Tu ira cae sobre mí, y me has afligido con todas tus olas [Nota: Salmo 88:3 ; Salmo 88:6 .] ”. Quien oye estos amargos lamentos no debe reconocer que el pecado es un mal tremendo, y que, por mucho que sea “enrollado en la lengua por un tiempo como un dulce bocado”, “morderá al fin como una serpiente, y picará como un bocado”. una víbora? "]

Sin embargo, no estemos tan concentrados en el poder del pecado para herir el alma, como para olvidar,

II.

El poder de la gracia para curarlo.

¿Cuáles eran los pecados que habían roto los huesos de David? Adulterio y asesinato. ¿Y era posible que fueran perdonados, y que la persona que los había cometido alguna vez "volviera a oír de gozo y alegría"? Sí: no hay nada demasiado difícil de lograr para el poder de Dios; nada demasiado grande para que su misericordia lo otorgue.
La provisión hecha para los pecadores en el Evangelio es adecuada para las necesidades de todos—
[Esta es una verdad bendita y llena del más rico consuelo.

Si hubiera algún límite para la misericordia de Dios, o para los méritos de su amado Hijo, millones de la raza humana deben sentarse en total desesperación. Pero, cuando aprendemos que Cristo es “una propiciación por los pecados del mundo entero” y que “su sangre limpia de todo pecado; "Cuando se nos informa también, que las personas que son aceptadas en el Amado, están ante Dios" sin mancha ni arruga ni cosa semejante, y son santas y sin tacha "; nadie puede decir: "No hay esperanza para mí". Por el contrario, incluso el mismo David está autorizado a decir: “Purga con hisopo, y yo seré limpio: lávame, y seré más blanco que la nieve .”]

El hombre que se aferra al Evangelio verá todos sus dolores convertidos en gozo—
[De esto, el mismo David fue un ejemplo eminente. Incluso él pudo decir: "Me has convertido en danza mi luto; me has quitado el cilicio y me has ceñido de alegría [Nota: Salmo 30:11 ]". ¿Quién puede decir la eficacia total del "bálsamo de Galaad"? “¿Quién puede declarar plenamente qué paz y gozo se imparten al pecador, cuando Dios levanta sobre él la luz de su rostro reconciliado? En verdad, la paz que luego se imparte a su alma "sobrepasa todo entendimiento"; y “el gozo” que fluye sobre él “es inefable y glorificado.

“He aquí los conversos en el día de Pentecostés, o el carcelero, cuando, una vez que el Salvador le fue revelado: ¡con qué rapidez se disiparon todos sus dolores, y sus dolores se convirtieron en el gozo más sublime! Y no podemos muchos de nosotros atestiguar que Dios sigue siendo el mismo, y que su gracia es tan eficaz como siempre para revivir y consolar al alma contrita [Nota: Isaías 57:15 .

]? Sea conocido por todos, que “Dios no contendrá eternamente; ni se enojará siempre: no sea que el espíritu y las almas que él hizo desfallezcan delante de él [Nota: Isaías 57:16 .] ”].

Podemos aprender de aquí,
1.

Qué insensatez es "burlarse del pecado" -

[Sí, de verdad; con justicia se les llama necios ”quienes lo hacen: porque mientras el pecado nos roba nuestra inocencia, puede crear un infierno en la tierra. ¿Y quién es él, contra quien no prevalecerá? Mire a David, el hombre conforme al corazón de Dios: vea desde qué eminencia cayó y en qué abismo de culpa y miseria. ¿No nos habla su ejemplo en voz alta a todos? ¿No nos dice a cada uno de nosotros: "El que piensa estar firme, mire que no caiga"? Cuidado, entonces, con el pecado: cuidado con los primeros movimientos del pecado en el alma.

"¡He aquí, cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!" Y todos nosotros "huyamos del pecado, como de la presencia de una serpiente"; y clamar diariamente a Dios para que "nos sostenga en sus brazos, para que nuestros pasos no resbalen"]

2. Qué misericordia es que el Evangelio resuene en nuestros oídos.

[¿Dónde puede encontrar descanso el alma cansada y cargada, sino en Cristo Jesús? ¿Qué esperanza podría haber albergado David si no hubiera esperado el gran sacrificio para purgar su pecado? La ley ni siquiera prescribía ninguna ofrenda por pecados como los suyos: y si no hubiera esperado el Evangelio, seguramente habría muerto sin esperanza. Pero sus huesos rotos fueron sanados al ver a Cristo; y así será el nuestro, si “huimos a Él en busca de refugio, en cuanto a la esperanza que se nos ha puesto.

"A todos, entonces, les diré: Mejoren sus privilegios; y si sus huesos se rompen con un sentido del pecado, el consejo del profeta se les da hoy por mi boca:" Venid, y volvamos al Señor; porque desgarró, y nos sanará; hirió y nos vendará [Nota: Oseas 6:1 ] ”].

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