DISCURSO: 589
LOS MEDIOS DE LIBERACIÓN DE LA LEPRA ESPIRITUAL

Salmo 51:7 . Purifícame con hisopo y seré limpio; lávame y seré más blanco que la nieve.

CADA parte de la palabra de Dios es útil para nuestra instrucción en justicia; pero, en los Salmos, la religión está ejemplificada y, por así decirlo, encarnada. Las obras del arrepentimiento genuino están admirablemente delineadas en lo que tenemos ante nosotros. David atribuye sus iniquidades a su fuente adecuada, su corrupción original. Reconoce la necesidad de una profunda renovación del alma y, en términos legales, pero de importancia evangélica, implora perdón.
Las expresiones en el texto íntimas para nosotros,

I. La naturaleza del pecado

La generalidad del mundo imagina que el pecado es un mal ligero y venial. Algunos han aprendido a temerlo como algo destructivo para su eterna felicidad; pero muy pocos tienen idea de que contamina y degrada el alma.

Sin embargo, es en este punto de vista que ahora estamos llamados a considerarlo:
[El pecado ha contaminado cada miembro de nuestro cuerpo y cada facultad de nuestra alma: por lo tanto, San Pablo habla de él como “inmundicia tanto de la carne como del espíritu”. [Nota: 2 Corintios 7:1 ] ". Qué oídos incircuncisos [Nota: Hechos 7:51 .

], qué lenguas venenosas [Nota: Santiago 3:6 ], qué ojos adúlteros [Nota: 2 Pedro 2:14 .], tiene la mayor parte de la humanidad [Nota: Ver Romanos 3:10 .

]! ¡Cómo se usan todos sus miembros como instrumentos de injusticia [Nota: Romanos 6:13 ]! ¡Qué orgullo y envidia, qué ira y malicia se albergan en el seno! Con cuánta alegría desecharíamos toda lealtad a Dios y seríamos un dios para nosotros mismos [Nota: Salmo 12:4 .

]! Así, en los deseos carnales , nos degradamos casi al nivel de las bestias [Nota: 2 Pedro 2:22 .]; y, en las inmundicias espirituales , nos parecemos demasiado a los ángeles caídos [Nota: Juan 8:44 .]. ¡Cuán diferente es este estado de aquel en el que fuimos creados por primera vez [Nota: Génesis 1:27 ]! Sin embargo, el cambio se efectúa únicamente por la agencia del pecado [Nota: Romanos 5:12 ].

En este punto de vista, más especialmente, el pecado está representado en el texto:
[El salmista evidentemente se refiere al estado de un leproso, o una casa de leprosos. Ningún trastorno fue más doloroso que la lepra [Nota: Levítico 13:8 ]. Una persona infectada con ella era expulsada de la sociedad de sus parientes más queridos, y tenía que proclamar su inmundicia a todos los que se le acercaban [Nota: Levítico 13:44 .

]. Tampoco su desorden pudo ser curado jamás por el arte del hombre. Si alguna vez fue sanado, fue solo por Dios, sin la intervención de medios humanos. Por eso David, conociendo la inmundicia y la incurabilidad del pecado, clama a Dios.]

Representaciones similares también abundan en cada parte de los escritos sagrados—
[Nuestra depravación natural se declara en expresiones de la misma importancia [Nota: Job 15:14 .] Se dice que nuestras corrupciones adquiridas nos hacen muchos objetos importantes [Nota: Proverbios 13:5 .

]. Los mismos restos del pecado en el más santo de los hombres también se describen en términos similares [Nota: Romanos 7:24 . La alusión parece ser a un cadáver, que a veces se sujetaba a los criminales, hasta que morían como consecuencia del hedor que emanaba de él. San Pablo vio así los restos del pecado que sentía en su interior.

]: sí, los santos más eminentes, al lamentarse por su pecaminosidad, han usado la misma figura que David en el texto [Nota: Isaías 6:5 ]. Sería feliz para nosotros, si tuviéramos estas noticias de pecado: pronto deberíamos dejar de lado nuestros pensamientos orgullosos y auto-exaltados, y deberíamos adoptar las confesiones del santo Job [Nota: Job 9:20 ; Job 9:30 .]

Pero, por vil que sea el pecado, puede ser perdonado y subyugado:

II.

Los medios para librarse de ella.

Ya se ha observado que David alude al caso de un leproso. Esto se manifiesta en los términos en los que implora liberación. Bajo figuras judías, expone el único medio de salvación:
[Dios prescribió ciertos medios para la purificación de un leproso [Nota: Levítico 14:2 .]. Cuando Dios lo hubo sanado , “el sacerdote tomaría dos pájaros limpios, con madera de cedro, escarlata e hisopo.

Después de haber matado a uno de los pájaros, el sacerdote debía “mojar el hisopo y el ave viva en la sangre del ave que había sido sacrificada”: luego debía “rociar al leproso siete veces y soltar al ave viva . " Esta ordenanza tipificó la muerte de Cristo, con su resurrección, y la subsecuente ascensión a los cielos con su propia sangre [Nota: Hebreos 9:12 .

]. El Apóstol explica una ordenanza similar de esta manera [Nota: Hebreos 9:13 .], Y el mismo efecto se atribuye claramente a las cosas aquí tipificadas [Nota: Romanos 4:25 ] ”. Por tanto, es en referencia a Cristo que David dice: "Purifícame con hisopo".

En la purificación de una casa de leprosos se utilizó agua con la sangre [Nota: Levítico 14:48 .]. Esto tipificó aún más las influencias renovadoras del Espíritu de Cristo, y David parece aludir a ello cuando agrega: "Lávame", etc. Tampoco es esto de ninguna manera una distinción forzada o fantasiosa.

Un escritor inspirado le pone especial énfasis [Nota: 1 Juan 5:6 ], y toda persona iluminada ve tanta necesidad del Espíritu de Cristo para lavarlo de la contaminación del pecado, como de su sangre para limpiarlo de su culpa. ]

La eficacia atribuida a estos medios no es en absoluto exagerada-
[No hay pecado alguno que la sangre de Cristo no pueda limpiar. No podemos concebir transgresiones más enormes que las de David, sin embargo, incluso él podría decir con confianza: "Purifícame, etc. y seré limpio". Purificado de esta manera, su alma se volvería "más blanca que la nieve". Esta bendita verdad es atestiguada por el amado Apóstol [Nota: 1 Juan 1:7 .

], y Dios mismo lo insta como un incentivo al arrepentimiento [Nota: Isaías 1:18 .]. Nuestra renovación en verdad por el Espíritu Santo no es perfecta en esta vida, pero será continuamente progresiva hacia la perfección [Nota: 2 Corintios 4:16 .

], y cuando el tabernáculo leproso sea derribado, será levantado de nuevo en consumada pureza y belleza [Nota: 2 Corintios 5:1 . Filipenses 3:21 .]

Inferir—
1.

¡Cuán equivocados están los que buscan la salvación por su propia justicia!

[No podemos erradicar el pecado de nuestra alma más que la lepra de nuestro cuerpo. Ningún hombre lamentó más profundamente su pecado, ni se apartó más completamente de él que David [Nota: Salmo 6:6 ; Salmo 38:4 .], Sin embargo, no dijo: "Purifícame con mis lágrimas, mis arrepentimientos o mis deberes , sino purifícame con hisopo , y seré limpio": no mencionó ninguna justicia. sino la de Cristo [Nota: Salmo 71:15 .

]; ni el mismo San Pablo confiaría ni por un momento en ningún otro [Nota: Filipenses 3:9 ]. ¿Nos jactaremos entonces como si fuéramos más arrepentidos que David, más celosos que Pablo? Humillémonos más bien en el lenguaje de Job [Nota: Job 9:15 y xl. 4.], y Gálatas 6:14 en nada más que en la cruz de Cristo [Nota: Gálatas 6:14 .]

2. ¡Qué estímulo se da aquí a los penitentes en duelo!

[Si David no se desesperó de Merey, ¿quién más puede tener motivos para hacerlo? Si la sangre de Cristo pudo purificarlo así , ¿por qué no podría hacerlo también a nosotros ? Si tuvo tal eficacia mil años antes de ser derramado, seguramente no será menos eficaz ahora que ha sido derramado. Pero no es el mero derramamiento de la sangre de Cristo lo que nos beneficiará. Debemos, por fe, aplicarlo a nuestras propias almas. Vayamos entonces a la sangre rociada que nos habla tan bien [Nota: Hebreos 12:24 .

]; clamemos con mucho encarecimiento y repetidas, “Purga , lavar .” así nuestras almas contaminadas serán más blancas que la nieve misma, y ​​dentro de poco nos uniremos, en ese coro general [Nota: Apocalipsis 1:5 .]

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