1 Juan 5:6

_ESTE ES EL QUE VINO POR AGUA Y SANGRE, SÍ, JESUCRISTO; NO SÓLO CON AGUA, SINO CON AGUA Y SANGRE. Y ES EL ESPÍRITU EL QUE DA TESTIMONIO, PORQUE EL ESPÍRITU ES LA VERDAD. _ ESTE - la Persona mencionada, ( 1 Juan 5:5 ): Jesús. EL QUE VINO POR AGUA Y SANGRE - "por agua", cuando Su ministerio fue inaugurado por el bautismo en el Jordán, y Él recibió el testimonio del Padre de Su Mesianidad y Filiación divina. Compare ( 1 Juan 5:5 , con Juan 1:33 , y 1 Juan 5:8 ), a continuación. Correspondiente es el bautismo de agua y el Espíritu, que Él instituyó como un sel

6 Este es el que vino Para que nuestra fe descanse con seguridad en Cristo, dice que la verdadera sustancia de las sombras de la ley aparece en él. Porque dudo que no, pero que alude con las palabras agua y sangre a los antiguos ritos de la ley. La comparación, además, está destinada a este fin, no solo para que sepamos que la Ley de Moisés fue abolida por la venida de Cristo, sino para que podamos buscar en él el cumplimiento de las cosas que las ceremonias antes tipificaban. Y aunque eran de varios tipos, sin embargo, bajo estos dos, el Apóstol denota toda la perfección de la santidad y la justicia, porque por el agua se limpió toda la suciedad, para que los hombres pudieran venir ante Dios puro y limpio, y por la sangre se hizo la expiación, y una promesa dada de una plena reconciliación con Dios; pero la ley solo esbozó por símbolos externos lo que el Mesías debía cumplir de manera...

6-8 Estamos contaminados interior y exteriormente; interiormente, por el poder y la contaminación del pecado en nuestra naturaleza. Para nuestra limpieza hay en y por Cristo Jesús, el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo. Algunos piensan que aquí se refieren a los dos sacramentos: el bautismo con agua, como signo externo de la regeneración, y la purificación de la contaminación del pecado por el Espíritu Santo; y la cena del Señor, como signo externo del derramamiento de la sangre de Cristo, y de recibirlo por fe para el perdón y la justificación. Ambas formas de limpieza estaban representadas en los antiguos sacrificios y limpiezas ceremoniales. El agua y la sangre incluyen todo lo necesario para nuestra salvación. Por el agua, nuestras almas son lavadas y purificadas para el cielo y la morada de los santos en la luz. Por la sangre, somos justificados, reconcilia...

Versículo 6. _ESTE ES EL QUE VINO POR AGUA Y SANGRE. _ Jesús fue atestiguado como el Hijo de Dios y el Mesías prometido por _agua_ , es decir, su _bautismo_ , cuando el Espíritu de Dios descendió del cielo sobre él, y la voz del cielo dijo , _Este es mi Hijo amado, en _ _quien tengo complacencia_. Jesucristo vino también por _sangre_ . Él derramó su sangre por los pecados del mundo; y esto estaba de acuerdo con todo lo que los profetas judíos habían escrito acerca de él. Aquí el apóstol dice que el Espíritu da testimonio de esto; que _no vino _ _solamente por agua_ , siendo bautizado y bautizando a los hombres en su propio nombre para que pudieran ser sus seguidores y discípulos; sin_o también __por sangre_ , por su muerte sacrificial, sin la cual el mundo no podría salvarse, y él no podría haber tenido discípulos. Así como, por lo tanto, el Espíritu de Dios dio testimonio de que él era...

ESTE ES ÉL - Este Hijo de Dios mencionado en el versículo anterior. El objetivo del apóstol en este versículo, en relación con 1 Juan 5:8, es establecer la naturaleza de la evidencia de que Jesús es el Hijo de Dios. Se refiere a tres cosas bien conocidas en las que probablemente había insistido mucho en su predicación: el agua, la sangre y el Espíritu. Esto, dice, proporciona evidencia sobre el mismo punto que estaba ilustrando, al demostrar que Jesús en quien creían era el Hijo de Dios. “Este”, dice él, “es el mismo, la misma persona, a quien se le da el conocido e importante testimonio; para él, y solo para él, estas cosas indiscutibles pertenecen, y no a ningún otro que pretenda ser el Mesías, y todos están de acuerdo en el mismo punto, ”1 Juan 5:8. ESO VINO -...

EXPOSICIÓN 1 Juan 5:1 La fe es la fuente del amor. 1 Juan 5:1 El verso es un sorites. Creer en la Encarnación implica el nacimiento de Dios. Nacer de Dios implica amar a Dios. Amar a Dios implica amar a sus hijos. Por lo tanto, creer en la Encarnación implica amar a los hijos de Dios. Τὸν γεγεννημένον ἐχ αὐτοῦ no debe entenderse en el sentido de Cristo, excluyendo a los cristianos; significa cualquier hijo de Dios, como lo muestra el siguiente versículo. 1 Juan 5:2 Otra marca por la cual podemos probar nuestro amor hacia los hermanos. En 1 Juan 5:1 se muestra que la fe en la Encarnación involucra este amor. Aquí la obe

Este es el que vino por el agua y la sangre, [incluso] Jesucristo, ... por "agua" no se entiende las abluciones o los lavados de la ley ceremonial; Cristo no vino por estos, sino para hacer un final de ellos; Su sangre, que limpia de todo pecado, siendo el antitipo, y por lo tanto el fin de ellos, ni la pureza de su naturaleza, vida y conversación; aunque entró en el mundo de que algo santo que se llama el Hijo de Dios; y fue santo en su naturaleza, e inofensiva en su vida, y no hizo pecado, y eso fue conveniente ser un sacrificio por los pecados de los demás: ni pretende el lavado y la limpieza de su gente de sus pecados; Esto es lo que vino a hacer, y lo ha hecho, y no en lo que vino: pero la ordenanza del bautismo de agua está diseñada; Y aunque Cristo no se bautizó con el agua, teniendo un bautismo mayor para administrar, sin embargo, se puede manifestar, John vino bautizando de esa...

1 Juan 5:1. _ cualquiera que cree que Jesús es el Cristo nace de Dios: _. Estas son palabras muy simples, pero contienen una gran profundidad de significado. La enseñanza transmitida por esta epístola es muy profunda, aunque el idioma es tal como incluso un niño puede entender. Debe haber fe en Jesucristo como el ungido hijo de Dios; De lo contrario, no hay un nuevo nacimiento, sin regeneración del Espíritu Santo. 1 Juan 5:1. _ y cada uno que lo ama que la entiende también lo ama que lo engaña. _. Si amamos al Padre, amamos al Hijo. Si amamos a Dios, amamos a todos su pueblo; Todos los que nacen en la familia divina son los objetos de nuestro afecto. 1 Juan 5:2. por esto sabemos que amamos a los hijos de Dio

manuel smith Todo aquel que cree que Jesús es el Mesías, es nacido de Dios; y todo el que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él ( 1 Juan 5:1 ). Así que digo: "Yo amo a Jesús. Él es el Mesías. Sí, nací de nuevo. ¡Oh, y cómo lo amo!". Bueno, si amo al que me ha engendrado en esta nueva vida, también amaré a los que han sido engendrados, la familia de Dios, mis hermanos y hermanas en Jesús. Y por esto sabemos [otra prueba de cómo sabemos lo que sabemos, por esto sabemos] que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos ( 1 Juan 5:2 ). Jesús dijo: "Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros como yo os he amado" ( Juan 13:34 ). Ahora, cuando Juan

V. POR LA PRESENTE SABEMOS Capítulo S 3: 19-5: 13 _1. Por esto sabemos que somos de la verdad ( 1 Juan 3:19 )_ 2. En esto conocéis el Espíritu de Dios ( 1 Juan 4:1 ) 3. En esto conocemos el Espíritu de verdad y de error ( 1 Juan 4:5 ) 4. El Amor manifestado hacia nosotros ( 1 Juan 4:7 ) 5. Las pruebas finales en cuanto a la posesión de la vida eterna ( 1 Juan 4:20 ; 1 Juan 5:1 )...