1 Juan 5:6

Este es el que vino por agua y sangre, sí, Jesucristo; no sólo con agua, sino con agua y sangre. Y es el Espíritu el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

Este - la Persona mencionada, ( 1 Juan 5:5 ): Jesús.

El que vino por agua y sangre - "por agua", cuando Su ministerio fue inaugurado por el bautismo en el Jordán, y Él recibió el testimonio del Padre de Su Mesianidad y Filiación divina. Compare ( 1 Juan 5:5 , con Juan 1:33 , y 1 Juan 5:8 ), a continuación.

Correspondiente es el bautismo de agua y el Espíritu, que Él instituyó como un sello permanente de incorporación iniciática con Él ( Juan 3:5 ). "Y sangre" Él vino por "la sangre de Su cruz" (así que "por", Hebreos 9:12 ; Hebreos 9:1: es decir, con) - un hecho visto y testificado solemnemente por Juan. 'Estos dos hechos pasados ​​en la vida del Señor son este testimonio perdurable para nosotros, por la aplicación permanente de su poder purificador y expiatorio' (Alford).

Jesucristo - no un mero apelativo, sino una afirmación solemne de la Persona y el Mesianismo del Señor.

No por [Griego, 'no EN el agua solamente, sino EN el agua y EN (B; pero 'Aleph (') omite) la sangre.'] Como "por" [ dia ( G1223 )] implica el medio a través de, o con, el cual Él vino, entonces 'en', el elemento en el cual Él vino. 'El' implica que son los símbolos bien conocidos. Juan Bautista vino solo bautizando con agua; por lo tanto no era el Mesías.

Jesús vino primero para sufrir Él mismo el doble bautismo de agua y sangre, luego para bautizarnos con el Espíritu purificador, del cual el agua es el sello sacramental, y con Su sangre expiatoria, cuya eficacia, derramada de una vez por todas, es perpetuo; y por lo tanto es el Mesías. Fue Su sangre derramada la que le dio al bautismo en agua su significado espiritual. Somos bautizados en Su muerte: el gran punto de unión entre nosotros y Él y, a través de Él, entre nosotros y Dios.

Es el Espíritu... El Espíritu Santo es un testigo adicional ( 1 Juan 5:7 ), además del agua y la sangre, de la filiación y Mesianidad de Jesús. El Espíritu dio testimonio de esto en el bautismo de Jesús, al descender sobre Él, ya lo largo de Su ministerio, capacitándolo para hablar y hacer lo que el hombre nunca podría haber dicho o hecho. Es el Espíritu que permanece que da testimonio de Cristo, en el Nuevo Testamento inspirado, y en los corazones de los creyentes, y en la recepción espiritual del bautismo y la Cena del Señor.

Porque el Espíritu es verdad. Es Su verdad esencial la que le da a Su testimonio tal autoridad infalible.