Este es el que vino por agua y sangre. Aquí el apóstol evidentemente alude al testimonio que él da en su evangelio, que cuando el soldado traspasó el costado de Cristo, inmediatamente salió sangre y agua; un hecho que el apóstol representa como de gran importancia; agregando: El que lo vio, testimonio puro, y su testimonio es verdadero; y sabe que dice verdad para que creáis. Era importante, no sólo, primero, como prueba completa, en oposición a la doctrina de las Docetas, que Cristo vino en carne y murió realmente; de los cuales ver Juan 19:34: pero, 2d, porque fue emblemático de los oficios que sostuvo, y de la salvación que ha procurado para su pueblo. Porque el agua era un símbolo de la pureza de su doctrina, instruyendo a los hombres en la moral más pura, y de su propio ejemplo puro y santo; y, lo que es aún más importante, de la gracia purificadora de la que él es la fuente, santificando y limpiando a los que creen en él, de toda inmundicia de carne y espíritu: mientras que la sangre que brotó de él fue un emblema tanto de la sufrimientos que aguardaban a sus seguidores, que iban a sellar la verdad con su sangre, y de sus propios sufrimientos, mediante los cuales ha hecho expiación por los pecados del mundo y ha procurado a sus seguidores una justificación plena y gratuita.

Así, como observa un eminente divino, también se manifestó como el Hijo de Dios, el Mesías prometido, al cumplir aquellos tipos y ceremonias de la ley que se realizaban con agua y sangre: la primera de la cual, denota la purificación del pecado, cumplido al limpiarnos por su Espíritu, (representado por el agua, Juan 7:38 ,) de la corrupción de la naturaleza, y el poder y la contaminación del pecado, y así restaurar la imagen de Dios en nosotros, Ezequiel 36:25 ; Ezequiel 36:27 ; Efesios 5:25 ; Tito 2:14 ; Tito 3:5. Este último, que prefiguraba la expiación de nuestro pecado, lo cumplió derramando su sangre para expiar nuestros pecados y procurarnos la liberación de la culpa y el castigo de ellos ( Romanos 5:9 ; Gálatas 3:13 ; Efesios 1:7 ,) y restaurarnos nuevamente al favor de Dios.

No solo por agua No solo fue pura su doctrina y su vida santa, y no solo puede derivarse de él la gracia purificadora, sino que vino mediante sangre , derramada para expiar nuestra culpa, porque estas cosas deben ir juntas; porque de nada nos servirá ser capacitados para evitar el pecado y vivir santamente en el tiempo venidero, a menos que los pecados del tiempo pasado sean expiados. Y es el Espíritu el que da testimonioA estas cosas, a saber, en los escritos de los antiguos profetas, que han hablado ampliamente acerca de ambos, y en los discursos y escritos de los apóstoles, que han dado un testimonio aún más claro y completo de ellos; y también en el corazón de todos los fieles, quienes, estando plenamente convencidos de su necesidad tanto del perdón como de la santidad, reciben ambos por los méritos y el Espíritu de Cristo.

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