Juan 3:5

_JESÚS RESPONDIÓ: DE CIERTO, DE CIERTO TE DIGO, QUE EL QUE NO NACIERE DE AGUA Y DEL ESPÍRITU, NO PUEDE ENTRAR EN EL REINO DE DIOS. _ RESPONDIÓ JESÚS: DE CIERTO, DE CIERTO TE DIGO, QUE EL QUE NO NACIERE DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU , [ ex ( G1537 ) hudatos ( G5204 ) kai ( G2532 ) pneumatos ( G4151 )] - o, más simplemente, 'de agua y el Espíritu,' NO PUEDE ENTRAR EN EL REINO DE DIOS. Tenemos aquí una doble explicación del nuevo nacimiento, tan sorprendente para Nicodemo. Para un eclesiástico judío, tan familiarizado con la aplicación simbólica del agua, en toda variedad de formas y formas de expresión, es

5. A menos que un hombre nazca del agua. Este pasaje ha sido explicado de varias maneras. Algunos han pensado que las dos partes de la regeneración están claramente señaladas, y que por la palabra Agua se denota la renuncia del viejo hombre, mientras que por el Espíritu han entendido la nueva vida. Otros piensan que existe un contraste implícito, como si Cristo tuviera la intención de contrastar el Agua y el Espíritu, que son elementos puros y líquidos, con la naturaleza terrenal y burda del hombre. Por lo tanto, ven el lenguaje como alegórico, y suponen que Cristo ha enseñado que debemos dejar a un lado la pesada y pesada masa de la carne, y volvernos como el agua y el aire, para que podamos movernos hacia arriba, o, al menos, no. ser tan pesado en la tierra. Pero ambas opiniones me parecen estar en desacuerdo con el significado de Cristo. Crisóstomo, con quien está de acuerdo la mayor...

1-8 Nicodemo tenía miedo o vergüenza de ser visto con Cristo, por eso vino de noche. Cuando la religión no está de moda, hay muchos Nicodemitas. Pero aunque vino de noche, Jesús le dio la bienvenida, y así nos enseñó a alentar los buenos comienzos, aunque sean débiles. Y aunque ahora vino de noche, después reconoció a Cristo públicamente. No habló con Cristo de los asuntos del Estado, aunque era un gobernante, sino de las preocupaciones de su propia alma y de su salvación, y se dirigió de inmediato a ellas. Nuestro Salvador habló de la necesidad y la naturaleza de la regeneración o del nuevo nacimiento, y enseguida dirigió a Nicodemo a la fuente de la santidad del corazón. El nacimiento es el comienzo de la vida; nacer de nuevo es comenzar a vivir de nuevo, como aquellos que han vivido mucho o poco. Debemos tener una nueva naturaleza, nuevos principios, nuevos afectos, nuevos objetivos....

Verso Juan 3:5. _ DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU... _ Al bautismo de agua se le admitía a un hombre que se hacía prosélito de la religión judía; y, en este bautismo, prometió de la manera más solemne renunciar a la idolatría, tomar al Dios de Israel como su Dios y hacer que su vida se ajustara a los preceptos de la ley divina. Pero el agua que se usó en la ocasión fue solo un emblema del Espíritu Santo. Se consideraba que el alma estaba en un estado de contaminación, debido al pecado pasado: ahora, así como por esa agua el cuerpo era lavado, purificado y refrescado, así, por las influencias del Espíritu Santo, el alma debía ser purificada de su contaminación, y fortalecido para caminar en el camino de la verdad y la santidad. Cuando Juan vino a bautizar con agua, les dio a los judíos la más clara insinuación de que esto no sería suficiente; que solo era típico de ese bautismo del Espír

NACER DEL AGUA - Por "agua", aquí, evidentemente significa "bautismo". Por lo tanto, la palabra se usa en Efesios 5:26; Tito 3:5. Los judíos practicaban el bautismo al recibir a un gentil como prosélito. Fue practicado por Juan entre los judíos; y Jesús aquí dice que es una ordenanza de su religión, y el signo y sello de las influencias renovadoras de su Espíritu. Entonces dijo Marco 16:16, "El que crea y sea bautizado será salvo". Está claro de estos lugares, y del ejemplo de los apóstoles Hechos 2:38, Hechos 2:41;...

EXPOSICIÓN Este es el primero de los once discursos grabados por este evangelista, y en su mayor parte dirigido al grupo jerárquico cultivado en Jerusalén, que lo cuestionó con un espíritu hostil. Sobre las fuentes de estos registros, y el grado en que la subjetividad de John coloreaba su registro de ellos, vea Introducción. Juan 3:1 Pero había un hombre de los fariseos. ¿Se introduce esta narración, como piensa Baur, para dar un espécimen de fe equivocada, a la que Cristo no se confió? ¿Estaba el evangelista ocupado de inmediato en su gran misión de subvalorar los partidos y la nación judía? Ciertamente no. Tenemos una prueba clara de que, en el caso del investigador genuino, Cristo abrió su corazón; y a un "gobernante de judíos", a un "fariseo", a un "maestro de Israel", se dignó (porque sabía lo que había en el hombre y no necesitaba la ayuda de nadie) para revelar las realidades m

JESÚS RESPONDIÓ, EN VERDAD, DE VERDAD, LE DIGO A TI ,. Explicando algo más claramente, lo que antes dijo: EXCEPTO QUE UN HOMBRE NACE DE AGUA Y DEL ESPÍRITU : estos son, שנות. מלות, "Dos palabras", que expresan lo mismo, como observa Kimchi en muchos lugares en sus comentarios, y significan la gracia del Espíritu de Dios. Las versiones latinas y etíopeas de Vulgate leen, "El Espíritu Santo", y así que Nonnus; y quien sin duda está destinado: por "agua", no se entiende agua material o agua bautismal; Para el bautismo de agua nunca se expresa solo por agua, sin alguna palabra adicional, que muestra que la ordenanza del bautismo de agua está destinada: ni el bautismo tiene una influencia regeneradora en ella; Una persona puede ser bautizada, como era Simon Magus, y sin embargo, no nació de nuevo; y está tan lejos de tener una virtud de este tipo, que una persona debería nacer de nuevo, an...

Juan 3:1. _ había un hombre de los fariseos, llamado Nicodemus, un gobernante de los judíos: lo mismo vino a Jesús por la noche y le dijo: Rabí, sabemos que eres un maestro de Dios. : Porque ningún hombre puede hacer estos milagros que haces, excepto Dios estar con él. Jesús respondió y le dijo a él, de verdad, en verdad, le digo a ti, excepto que un hombre nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios. _. Debe haber un nuevo nacimiento porque un nuevo nombre es absolutamente necesario para el discernimiento de las cosas espirituales. El hombre natural no puede comprender las cosas espirituales, deben estar discernidas espiritualmente. Por lo tanto, el nuevo nacimiento es necesario que podamos tener un espíritu dentro de nosotros que puedan ver o entender el reino de Dios; Pero hasta que un hombre nazca de nuevo, «Él no puede ver el reino de Dios. »....

¡Tenemos un mensaje para ti esta noche de la Palabra de Dios! Juan capítulo 3 y 4, ¡ay, qué rico! ¡Qué bendición! Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, príncipe de los judíos ( Juan 3:1 ). Sabemos algunas cosas sobre él; sabemos que debió ser muy rico, pues vino con José de Arimatea a embalsamar el cuerpo de Jesús después de la crucifixión. Y trajo estas especias costosas, alrededor de cien libras, que solo una persona muy rica podría pagar. Un gobernante de los judíos significa que era uno de los setenta Sanedrín y, según Jesús, era un maestro de los judíos. Él dijo: "¿Eres tú maestro de los judíos y no sabes estas cosas?" Finalmente, él era un fariseo. Los fariseos eran unos seis mil hombres que habían dedicado toda su vida a guardar la ley codificada. Reconocieron que los primeros cinco capítulos del Antiguo Testamento eran la Palabra inspirada de Dios para el homb

II. VIDA ETERNA IMPARTIDA: Qué es y qué incluye Capítulo 2: 23-17 La segunda parte de este Evangelio contiene las benditas enseñanzas que dio el Hijo de Dios sobre la vida eterna, cómo se imparte y qué incluye. Todo en estos capítulos es nuevo. La historia de Nicodemo, la mujer en el pozo de Sicar, la curación del impotente, los discursos de nuestro Señor, etc., no se relatan en los evangelios sinópticos. No hay una sola palabra del Sermón del Monte del que habla Juan; los muchos milagros, tan significativamente dispuestos en Mateo, se omiten (excepto la alimentación de los 5000); ni encontramos una sola parábola sobre el Reino de los Cielos. La revelación progresiva acerca de la vida eterna se destacará en las anotaciones. Como ya se dijo, las enseñanzas comienzan con el nuevo nacimiento, en el que se imparte la vida eterna, y terminan con el destino de los que nacen de nuevo. Esto s...