Juan 3:12

_SI OS HE DICHO COSAS TERRENALES, Y NO CREÉIS, ¿CÓMO CREERÉIS SI OS DIGO COSAS CELESTIALES? _ SI OS HE DICHO COSAS TERRENALES, [ ta ( G3588 ) epigeia ( G1919 )], Y NO CREÉIS, ¿CÓMO CREERÉIS SI OS DIGO COSAS CELESTIALES? [ ta ( G3588 ) epourania ( G2032 )] - más bien simplemente, 'decirte cosas celestiales'. Por las "cosas terrenales" de las que Cristo acababa de hablar a Nicodemo se entiende ciertamente la regeneración, el único tema de Su enseñanza hasta este punto; y se llama así, al parecer, en contraste con las "cosas celestiales", como s

12. Si te he dicho cosas terrenales. Cristo concluye que debe ser puesto a cargo de Nicodemo y otros, si no progresan en la doctrina del Evangelio; porque él muestra que la culpa no recae en él, que no todos están debidamente instruidos, ya que él baja incluso a la tierra, para que pueda resucitarnos al cielo. Es una falta demasiado común que los hombres deseen que se les enseñe con un estilo ingenioso e ingenioso. Por lo tanto, la mayor parte de los hombres están tan encantados con especulaciones elevadas y abstrusas. Por lo tanto, también muchos sostienen el Evangelio con menos estimación, porque no encuentran en él palabras de alto sonido para llenar sus oídos, y por este motivo no se dignan a prestar su atención a una doctrina tan baja y mala. Pero muestra un grado extraordinario de maldad, que rendimos menos reverencia a Dios que nos habla, porque él condesciende a nuestra ignoranc...

1-8 Nicodemo tenía miedo o vergüenza de ser visto con Cristo, por eso vino de noche. Cuando la religión no está de moda, hay muchos Nicodemitas. Pero aunque vino de noche, Jesús le dio la bienvenida, y así nos enseñó a alentar los buenos comienzos, aunque sean débiles. Y aunque ahora vino de noche, después reconoció a Cristo públicamente. No habló con Cristo de los asuntos del Estado, aunque era un gobernante, sino de las preocupaciones de su propia alma y de su salvación, y se dirigió de inmediato a ellas. Nuestro Salvador habló de la necesidad y la naturaleza de la regeneración o del nuevo nacimiento, y enseguida dirigió a Nicodemo a la fuente de la santidad del corazón. El nacimiento es el comienzo de la vida; nacer de nuevo es comenzar a vivir de nuevo, como aquellos que han vivido mucho o poco. Debemos tener una nueva naturaleza, nuevos principios, nuevos afectos, nuevos objetivos....

Verso Juan 3:12.  SI OS HE DICHO COSAS TERRENALES... Si, después de haber ilustrado este nuevo nacimiento con una metáfora muy expresiva tomada de las cosas terrenales, y después de todo no creéis; ¿cómo podéis creer, si os hablo de cosas celestiales, en un lenguaje como el que usan los ángeles, donde las imágenes e ilustraciones terrenales no pueden tener cabida? O, si tú, maestro en Israel, no entiendes la naturaleza de una cosa terrenal, o costumbre del reino establecida sobre la nación judía, como nacida del bautismo, practicado cada día en la iniciación de los prosélitos, ¿cómo entenderás cosas celestiales como la iniciación de mis discípulos por el bautismo del Espíritu Santo y el fuego del cielo, si yo procediera más lejos en el tema?...

SI TE HE DICHO COSAS TERRENALES - cosas que ocurren en la tierra. Las cosas no sensuales o mundanas, porque Jesús no había dicho nada de esto; Pero le había dicho de las operaciones del espíritu que había ocurrido "en la tierra", cuyos efectos eran visibles, y que "podría" ser, por lo tanto, creían. Estos fueron los más lisos y obvios de las doctrinas de la religión. ¿CÓMO CREERÁS? cómo creerás. ¿Hay alguna probabilidad de que los entiendas? COSAS CELESTIALES - cosas relacionadas con el gobierno de Dios y sus hechos en los cielos; cosas que se eliminan de la visión humana, y que no pueden someterse a la vista humana; Las cosas más profundas e inscrutables relacionadas con la redención de los hombres. Por lo tanto, aprender: * La altura y profundidad de las doctrinas de la religión. Hay mucho que aún no podemos ente...

EXPOSICIÓN Este es el primero de los once discursos grabados por este evangelista, y en su mayor parte dirigido al grupo jerárquico cultivado en Jerusalén, que lo cuestionó con un espíritu hostil. Sobre las fuentes de estos registros, y el grado en que la subjetividad de John coloreaba su registro de ellos, vea Introducción. Juan 3:1 Pero había un hombre de los fariseos. ¿Se introduce esta narración, como piensa Baur, para dar un espécimen de fe equivocada, a la que Cristo no se confió? ¿Estaba el evangelista ocupado de inmediato en su gran misión de subvalorar los partidos y la nación judía? Ciertamente no. Tenemos una prueba clara de que, en el caso del investigador genuino, Cristo abrió su corazón; y a un "gobernante de judíos", a un "fariseo", a un "maestro de Israel", se dignó (porque sabía lo que había en el hombre y no necesitaba la ayuda de nadie) para revelar las realidades m

SI TE HE DICHO COSAS TERRENALES ,. No es que las doctrinas que entregaron eran terrenales; porque no era de la tierra, sino del cielo, y sobre todo, y así no habló de la tierra, sino del cielo, Juan 3:31; Y esta doctrina de regeneración fue una doctrina celestial; y lo que en sí solo requirió poder sobrenatural, y la gracia desde arriba: pero o cualquiera de ellos eran las doctrinas más fáciles del evangelio; o fueron entregados en un estilo simple y fácil, e ilustrados por Similes tomados de cosas terrenales, ya que del nacimiento humano, desde el agua, y del viento: Y NO CREES EN ; I. mi. esas cosas; No los recibes, ni les damos crédito; o "yo", como agrega la versión etíope, que las relacionan con la mejor evidencia, habiendo conocido completamente, y los he visto claramente: ¿CÓMO CREERÁS ; Dale crédito a mí, o recibe mi testimonio:...

Juan 3:1. _ había un hombre de los fariseos, llamado Nicodemus, un gobernante de los judíos: lo mismo vino a Jesús por la noche y le dijo: Rabí, sabemos que eres un maestro de Dios. : Porque ningún hombre puede hacer estos milagros que haces, excepto Dios estar con él. Jesús respondió y le dijo a él, de verdad, en verdad, le digo a ti, excepto que un hombre nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios. _. Debe haber un nuevo nacimiento porque un nuevo nombre es absolutamente necesario para el discernimiento de las cosas espirituales. El hombre natural no puede comprender las cosas espirituales, deben estar discernidas espiritualmente. Por lo tanto, el nuevo nacimiento es necesario que podamos tener un espíritu dentro de nosotros que puedan ver o entender el reino de Dios; Pero hasta que un hombre nazca de nuevo, «Él no puede ver el reino de Dios. »....

¡Tenemos un mensaje para ti esta noche de la Palabra de Dios! Juan capítulo 3 y 4, ¡ay, qué rico! ¡Qué bendición! Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, príncipe de los judíos ( Juan 3:1 ). Sabemos algunas cosas sobre él; sabemos que debió ser muy rico, pues vino con José de Arimatea a embalsamar el cuerpo de Jesús después de la crucifixión. Y trajo estas especias costosas, alrededor de cien libras, que solo una persona muy rica podría pagar. Un gobernante de los judíos significa que era uno de los setenta Sanedrín y, según Jesús, era un maestro de los judíos. Él dijo: "¿Eres tú maestro de los judíos y no sabes estas cosas?" Finalmente, él era un fariseo. Los fariseos eran unos seis mil hombres que habían dedicado toda su vida a guardar la ley codificada. Reconocieron que los primeros cinco capítulos del Antiguo Testamento eran la Palabra inspirada de Dios para el homb

II. VIDA ETERNA IMPARTIDA: Qué es y qué incluye Capítulo 2: 23-17 La segunda parte de este Evangelio contiene las benditas enseñanzas que dio el Hijo de Dios sobre la vida eterna, cómo se imparte y qué incluye. Todo en estos capítulos es nuevo. La historia de Nicodemo, la mujer en el pozo de Sicar, la curación del impotente, los discursos de nuestro Señor, etc., no se relatan en los evangelios sinópticos. No hay una sola palabra del Sermón del Monte del que habla Juan; los muchos milagros, tan significativamente dispuestos en Mateo, se omiten (excepto la alimentación de los 5000); ni encontramos una sola parábola sobre el Reino de los Cielos. La revelación progresiva acerca de la vida eterna se destacará en las anotaciones. Como ya se dijo, las enseñanzas comienzan con el nuevo nacimiento, en el que se imparte la vida eterna, y terminan con el destino de los que nacen de nuevo. Esto s...