Juan 3:35

_EL PADRE AMA AL HIJO, Y HA ENTREGADO TODAS LAS COSAS EN SU MANO. _ EL PADRE AMA AL HIJO [ agapa ( G25 ), no filei ( G5368 ) - diligit, no amai]. La palabra denota el amor de carácter, a diferencia del mero amor de persona. Pero este matiz de distinción no puede expresarse en la traducción, ni en el presente caso deben separarse. Y HA ENTREGADO TODAS LAS COSAS EN SU MANO. ( Véase la nota en Mateo 11:27 ), donde tenemos la misma entrega de todas las cosas en la mano del Hijo, mientras que aquí, además de eso, tenemos el manantial profundo de ese acto augusto, en el amor inefable del Padre de el hijo....

35. El Padre ama al Hijo. Pero, ¿cuál es el significado de esta razón? ¿Considera a todos los demás con odio? La respuesta es fácil, que no habla del amor común con el que Dios considera a los hombres que ha creado, o de sus otras obras, sino de ese amor peculiar que, comenzando por el Hijo, fluye de él a todas las criaturas. Por ese amor con el que, abrazando al Hijo, nos abraza también en él, lo lleva a comunicarnos todos sus beneficios con su mano....

22-36 Juan estaba plenamente satisfecho con el lugar y el trabajo que se le había asignado; pero Jesús venía con una obra más importante. También sabía que Jesús aumentaría en honor e influencia, pues de su gobierno y paz no habría fin, mientras que él mismo sería menos seguido. Juan sabía que Jesús venía del cielo como Hijo de Dios, mientras que él era un hombre pecador y mortal, que sólo podía hablar de los temas más sencillos de la religión. Las palabras de Jesús eran las palabras de Dios; tenía el Espíritu, no por medida, como los profetas, sino en toda su plenitud. La vida eterna sólo podía obtenerse por la fe en Él, y así podía conseguirse; mientras que todos los que no creen en el Hijo de Dios no pueden participar de la salvación, sino que la ira de Dios descansa para siempre sobre ellos....

Verso Juan 3:35. _ TODAS LAS COSAS EN SU MANO..._ Mateo 11:27. Un propósito principal de Juan es mostrar que Cristo estaba infinitamente por encima de todo maestro, profeta y mensajero divino que jamás había aparecido. Los profetas tenían varios dones: algunos tenían visiones, otros sueños; algunos tenían el don de _ enseñar _, otros de consolar, etc. pero ninguno poseía todos estos dones: sólo Cristo poseía su plenitud, y es todo en todos....

AMA AL HIJO - Lo ama eminentemente, por encima de todos los profetas y todos los demás mensajeros de Dios. HA DADO TODAS LAS COSAS EN SU MANO - Vea las notas en Mateo 28:18....

EXPOSICIÓN Este es el primero de los once discursos grabados por este evangelista, y en su mayor parte dirigido al grupo jerárquico cultivado en Jerusalén, que lo cuestionó con un espíritu hostil. Sobre las fuentes de estos registros, y el grado en que la subjetividad de John coloreaba su registro de ellos, vea Introducción. Juan 3:1 Pero había un hombre de los fariseos. ¿Se introduce esta narración, como piensa Baur, para dar un espécimen de fe equivocada, a la que Cristo no se confió? ¿Estaba el evangelista ocupado de inmediato en su gran misión de subvalorar los partidos y la nación judía? Ciertamente no. Tenemos una prueba clara de que, en el caso del investigador genuino, Cristo abrió su corazón; y a un "gobernante de judíos", a un "fariseo", a un "maestro de Israel", se dignó (porque sabía lo que había en el hombre y no necesitaba la ayuda de nadie) para revelar las realidades m

EL PADRE AMA AL HIJO ,. Hay tal relación como la de Padre e Hijo subsistiendo entre la primera y la segunda persona en la Trinidad; que no es por constitución y nombramiento: o arbitrario, derivado de, y dependiendo de la voluntad del primero, pero es natural y necesario; La segunda persona está engendrada por la primera, y es de la misma naturaleza, e igualmente a una persona divina: y qué relación es la base de la distinción de sus personas; y que existió a partir de toda la eternidad, y coexistió con su ser y esencia; y es lo que ningún otro soporte, ángeles o hombres, en tal sentido como lo hace la segunda persona; y no debe ser concebido, expresado y explicado por nosotros: y de esta relación surge el amor; Por lo tanto, el hijo del Padre es su querido hijo, el hijo de su amor; Como debe ser, ya que es de la misma naturaleza, tiene las mismas perfecciones que tiene, y es el brillo...

Juan 3:13. _ y ningún hombre ha ascendido al cielo, pero el que baja del cielo, incluso el hijo del hombre que está en el cielo. _. Estamos en la escalera ahora entre el cielo y la tierra; Cristo ha bajado; Cristo ha subido, y sin embargo él siempre estuvo allí; Un misterio, pero uno que es verdad, y nuevo. Hoy podemos subir por pensamiento y oración, y las bendiciones pueden bajar; Y Cristo siempre está ahí. «Él está en el lado del Padre, el hombre del amor, el crucificado. ». Juan 3:14. _ y cuando Moisés levantó la serpiente en el desierto, incluso así también debe levantarse el hijo del hombre: que cualquiera que crea en él no debe perecer, sino tener vida eterna. _. ¡Qué palabra gloriosa! Aquí está el Evangelio en un verso, toda la Biblia en una línea o dos. Si creemos en él esta mañana, tenem

¡Tenemos un mensaje para ti esta noche de la Palabra de Dios! Juan capítulo 3 y 4, ¡ay, qué rico! ¡Qué bendición! Había un hombre de los fariseos llamado Nicodemo, príncipe de los judíos ( Juan 3:1 ). Sabemos algunas cosas sobre él; sabemos que debió ser muy rico, pues vino con José de Arimatea a embalsamar el cuerpo de Jesús después de la crucifixión. Y trajo estas especias costosas, alrededor de cien libras, que solo una persona muy rica podría pagar. Un gobernante de los judíos significa que era uno de los setenta Sanedrín y, según Jesús, era un maestro de los judíos. Él dijo: "¿Eres tú maestro de los judíos y no sabes estas cosas?" Finalmente, él era un fariseo. Los fariseos eran unos seis mil hombres que habían dedicado toda su vida a guardar la ley codificada. Reconocieron que los primeros cinco capítulos del Antiguo Testamento eran la Palabra inspirada de Dios para el homb

II. VIDA ETERNA IMPARTIDA: Qué es y qué incluye Capítulo 2: 23-17 La segunda parte de este Evangelio contiene las benditas enseñanzas que dio el Hijo de Dios sobre la vida eterna, cómo se imparte y qué incluye. Todo en estos capítulos es nuevo. La historia de Nicodemo, la mujer en el pozo de Sicar, la curación del impotente, los discursos de nuestro Señor, etc., no se relatan en los evangelios sinópticos. No hay una sola palabra del Sermón del Monte del que habla Juan; los muchos milagros, tan significativamente dispuestos en Mateo, se omiten (excepto la alimentación de los 5000); ni encontramos una sola parábola sobre el Reino de los Cielos. La revelación progresiva acerca de la vida eterna se destacará en las anotaciones. Como ya se dijo, las enseñanzas comienzan con el nuevo nacimiento, en el que se imparte la vida eterna, y terminan con el destino de los que nacen de nuevo. Esto s...