1 Juan 5:14

_Y ESTA ES LA CONFIANZA QUE TENEMOS EN ÉL, QUE SI PEDIMOS ALGUNA COSA CONFORME A SU VOLUNTAD, ÉL OYE Y ESTA ES LA CONFIANZA QUE TENEMOS EN ÉL, QUE SI PEDIMOS ALGUNA COSA CONFORME A SU VOLUNTAD, ÉL OYE A NOSOTROS: _ LA CONFIANZA , [ parreesia ( G3954 )] - "valentía" ( 1 Juan 4:17 ) en la oración, al inclinarnos que tenemos vida eterna ( 1 Juan 5:13 ; 1 Juan 3:19 ). DE ACUERDO CON SU VOLUNTAD , que es la voluntad del creyente y, por lo tanto, no hay restricción para sus oraciones. En la medida en que la voluntad de Dios no sea la

14 Y esta es la confianza Él elogia la fe que mencionó por su fruto, o muestra aquello en lo que nuestra confianza es especialmente, es decir, que el piadoso atrévete a invocar con confianza a Dios; como también Pablo habla en Efesios 3:12, que tenemos por fe acceso a Dios con confianza; y también en Romanos 8:15, que el Espíritu nos da una boca para llorar a Abba, Padre. Y sin duda, si nos alejáramos del acceso a Dios, nada podría hacernos más miserables; pero, por otro lado, siempre que este asilo se nos abra, deberíamos ser felices incluso en los males extremos; no, esto hace bendecidos nuestros problemas, porque seguramente sabemos que Dios será nuestro libertador, y confiando en su amor paternal hacia nosotros, huimos hacia él. Entonces, tengamos en cuenta esta declaración del Apóstol...

13-17 Con toda esta evidencia, es justo que creamos en el nombre del Hijo de Dios. Los creyentes tienen vida eterna en el pacto del evangelio. Entonces recibamos agradecidos el registro de las Escrituras. Siempre abundando en la obra del Señor, sabiendo que nuestro trabajo no es en vano en el Señor. El Señor Cristo nos invita a acudir a él en toda circunstancia, con nuestras súplicas y peticiones, a pesar del pecado que nos asedia. Nuestras oraciones deben ser siempre ofrecidas en sumisión a la voluntad de Dios. En algunas cosas son contestadas rápidamente; en otras son concedidas de la mejor manera, aunque no como se pide. Debemos orar por los demás, así como por nosotros mismos. Hay pecados que atentan contra la vida espiritual en el alma, y la vida de arriba. No podemos orar para que los pecados de los impenitentes e incrédulos les sean perdonados mientras lo sean, ni para que se les...

Verso 14. _ESTA ES LA CONFIANZA. _ παρρησια, La _libertad de _ _acceso_ y de _palabra, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad_ , esto es, lo que él ha _prometido_ en su _palabra_ . Su palabra es una _revelación_ de su _voluntad_ , en las cosas que conciernen a la salvación del hombre. Todo lo que Dios ha _prometido_ tenemos justificación para esperarlo; y lo que él ha _prometido_ , y _esperamos_ , debemos _orar_ . La oración es el lenguaje de los hijos de Dios. El que es engendrado por Dios _habla_ este lenguaje. Llama a Dios Abba, Padre, con verdadero espíritu de súplica. _La oración_ es el lenguaje de la dependencia de Dios; donde el alma es _muda_ , no hay vida, ni amor, ni fe. La fe y la oración no son para llevar audazmente _reclamos_ sobre Dios; debemos tener cuidado de que lo que _pedimos_ y _creemos, que_ sea ​​conforme a la _voluntad revelada_ de Dios. Lo que enc

Y ESTA ES LA CONFIANZA QUE TENEMOS EN ÉL - Margen, "preocupante". Griego, "hacia él", o con respecto a él - πρὸς αὐτὸν pros auton. La confianza a la que se hace referencia aquí es la que se relaciona con la respuesta a la oración. El apóstol no dice que esto es lo único con respecto a lo que debe haber confianza en él, sino que es algo que merece una consideración especial. El sentido es que uno de los efectos de creer en el Señor Jesús 1 Juan 5:13 es que tenemos la seguridad de que nuestras oraciones serán respondidas. En la palabra "confianza", vea las notas en 1 Juan 3:21; 1 Juan 4:17. QUE, SI PEDIMOS ALGO DE ACUERDO CON SU VOLUNTAD, NOS ESCUCHA - Esta e...

EXPOSICIÓN 1 Juan 5:1 La fe es la fuente del amor. 1 Juan 5:1 El verso es un sorites. Creer en la Encarnación implica el nacimiento de Dios. Nacer de Dios implica amar a Dios. Amar a Dios implica amar a sus hijos. Por lo tanto, creer en la Encarnación implica amar a los hijos de Dios. Τὸν γεγεννημένον ἐχ αὐτοῦ no debe entenderse en el sentido de Cristo, excluyendo a los cristianos; significa cualquier hijo de Dios, como lo muestra el siguiente versículo. 1 Juan 5:2 Otra marca por la cual podemos probar nuestro amor hacia los hermanos. En 1 Juan 5:1 se muestra que la fe en la Encarnación involucra este amor. Aquí la obe

Y esta es la confianza que tenemos en él, ... ya sea en Dios, a quien se hace la oración; o en el Hijo de Dios, a través de cuya sangre y la justicia creyentes en él tienen confianza con Dios en el trono de la gracia; Pueden venir con audacia e intrepidez, y utilizar la libertad y la libertad de habla, ya que la palabra aquí usada significa; especialmente cuando tienen el espíritu de Cristo con ellos, y están bajo las rociaciones de la sangre de Cristo, y tienen una garantía cómoda de ser escuchada y respondida; Y esto es lo que los judíos llaman עייון תפלה, "la consideración", o "atención de la oración", que explican así; "Después de orar un hombre, juzga en su corazón que el Santo Dios bendito le dará su recompensa, y lo hará todo lo necesario para él, y escuchará su oración, porque ha orado con la intención; ''. Pero esto es mucho mejor expresado, y sobre una base mucho mejor, por n...

1 Juan 5:1. _ cualquiera que cree que Jesús es el Cristo nace de Dios: _. Estas son palabras muy simples, pero contienen una gran profundidad de significado. La enseñanza transmitida por esta epístola es muy profunda, aunque el idioma es tal como incluso un niño puede entender. Debe haber fe en Jesucristo como el ungido hijo de Dios; De lo contrario, no hay un nuevo nacimiento, sin regeneración del Espíritu Santo. 1 Juan 5:1. _ y cada uno que lo ama que la entiende también lo ama que lo engaña. _. Si amamos al Padre, amamos al Hijo. Si amamos a Dios, amamos a todos su pueblo; Todos los que nacen en la familia divina son los objetos de nuestro afecto. 1 Juan 5:2. por esto sabemos que amamos a los hijos de Dio

manuel smith Todo aquel que cree que Jesús es el Mesías, es nacido de Dios; y todo el que ama al que engendró, ama también al que ha sido engendrado por él ( 1 Juan 5:1 ). Así que digo: "Yo amo a Jesús. Él es el Mesías. Sí, nací de nuevo. ¡Oh, y cómo lo amo!". Bueno, si amo al que me ha engendrado en esta nueva vida, también amaré a los que han sido engendrados, la familia de Dios, mis hermanos y hermanas en Jesús. Y por esto sabemos [otra prueba de cómo sabemos lo que sabemos, por esto sabemos] que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos ( 1 Juan 5:2 ). Jesús dijo: "Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros como yo os he amado" ( Juan 13:34 ). Ahora, cuando Juan

VI. CONCLUSIÓN CAPÍTULO 5: 14-21 La conclusión de esta gran Epístola menciona primero la confianza práctica que un creyente puede tener, el resultado de esa relación y comunión con el Padre y Su Hijo, que la parte doctrinal tan bendecidamente se desarrolla. Podemos acudir a Él en oración con denuedo y todo lo que le pidamos “conforme a Su voluntad nos oye; y si sabemos que Él nos escucha, todo lo que le pedimos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos pedido. ”Como un Padre amoroso, escucha el clamor de sus hijos y responde si es de acuerdo con su voluntad, y el hijo de Dios no lo quiere de otra manera, y desea que se le conceda cualquier cosa que sea contraria a la voluntad de Dios. . Reconocemos con alegría que nuestras oraciones no contestadas no están de acuerdo con Su voluntad. No es fe verdadera cuando los fanáticos, como los curistas de la fe, dicen que Dios debe hacer...