Santiago 3:6

_Y LA LENGUA ES UN FUEGO, UN MUNDO DE INIQUIDAD: ASÍ ES LA LENGUA ENTRE NUESTROS MIEMBROS, QUE CONTAMINA TODO EL CUERPO, Y PRENDE FUEGO A LA NATURALEZA; Y ES INCENDIADA DEL INFIERNO. _ [ Hee ( G3588 ) gloossa ( G1100 ) pur ( G4442 ) ho ( G3588 ) kosmos ( G2889 ) tees ( G3588 ) adikias ( G93 ): 'la lengua, ese mundo de iniquidad, es un fuego'] Como el pequeño mundo del hombre es un imagen del mayor, el universo, así la lengua es imag

Ahora explica los males que proceden del descuido de restringir la lengua, para que sepamos que la lengua puede hacer mucho bien o mucho mal, que si es modesta y bien regulada, se convierte en una brida para toda la vida. , pero que si es petulante y violento, como un fuego destruye todas las cosas. Lo representa como un fuego pequeño o pequeño, para dar a entender que esta pequeñez de la lengua no será un obstáculo para que su poder no se extienda a lo largo y ancho para hacer daño. 6 . Al agregar que es un mundo de iniquidad, es lo mismo que si él lo hubiera llamado el mar o el abismo. Y él conecta adecuadamente la pequeñez de la lengua con la inmensidad del mundo; De acuerdo con este significado, una porción delgada de carne contiene todo el mundo de la iniquidad. Así es la lengua. Explica a qué se refería con el término mundo, incluso porque el contagio de la lengua se propaga a t...

1-12 Se nos ha enseñado a temer la lengua indisciplinada, como uno de los mayores males. Los asuntos de la humanidad son confundidos por las lenguas de los hombres. Todas las épocas del mundo y todas las condiciones de la vida, privada o pública, ofrecen ejemplos de ello. El infierno tiene más que ver en la promoción del fuego de la lengua de lo que los hombres generalmente piensan; y siempre que las lenguas de los hombres se emplean en formas pecaminosas, son incendiadas por el infierno. Ningún hombre puede domar la lengua sin la gracia y la asistencia divinas. El apóstol no lo representa como imposible, sino como extremadamente difícil. Otros pecados decaen con la edad, éste muchas veces se agrava; nos volvemos más rencorosos e inquietos, a medida que la fuerza natural decae, y llegan los días en que no tenemos placer. Cuando otros pecados son domados y subyugados por los achaques de l...

Verso 6. _LA LENGUA_ _ES UN FUEGO..._ A menudo es el instrumento para producir las más desesperadas contiendas e insurrecciones. _UN MUNDO DE INIQUIDAD..._ Esta es una forma inusual de hablar, pero el significado es bastante claro; MUNDO significa aquí una_ masa_ , una_ gran _ _colección_ , una_ abundancia_ . Usamos el término en el mismo sentido: un_ mundo de problemas, un mundo de trabajo, un mundo de ansiedad_ ; por_ grandes_ tribulaciones, fatigas_ opresivas ,luchas__ angustiosas_ . Y uno de nuestros lexicógrafos llama a su obra_ un mundo de palabras_ ; es decir, una vasta colección de palabras: así también decimos, un _diluvio de maldad_ , un _mar _ _de problemas_ ; y los latinos, _oceanus malorum_ , un océano de males. No recuerdo un ejemplo de este uso de la palabra entre los escritores griegos; Pero, en este sentido, parece ser utilizado por la Septuaginta

Y LA LENGUA ES UN FUEGO - En este sentido, produce un "incendio" o una gran conflagración. Produce una perturbación y una agitación que pueden compararse con la conflagración que a menudo produce una chispa. UN MUNDO DE INIQUIDAD - Un pequeño mundo de maldad en sí mismo. Esta es una frase muy expresiva, y es similar a una que solemos emplear, como cuando hablamos de una ciudad como un mundo en miniatura. Queremos decir con esto que es un epítome del mundo; que todo lo que hay en el mundo está representado allí a pequeña escala. Entonces, cuando se habla de la lengua como "un mundo de iniquidad", se entiende que todo tipo de maldad que hay en el mundo se exhibe allí en miniatura; parece concentrar todo tipo de iniquidades que existen en la tierra. ¿Y qué maldad hay que no sea originada o fomentada por la lengua? ¿Qué más hay que, con tanta propiedad, pueda representarse como un pequeño...

EXPOSICIÓN Santiago 3:1 ADVERTENCIA CONTRA LA SOBRE-PREPARACIÓN PARA ENSEÑAR, LLEVANDO A UN DISCURSO SOBRE LA IMPORTANCIA DEL GOBIERNO DE LA LENGUA. Santiago 3:1 (1) Advertencia. No seáis muchos profesores. La advertencia es paralela a la de nuestro Señor en Mateo 23:8, seq., "No te llames Rabino; ​​porque uno es tu Maestro [διδάσκαλος, y no, como Textus Receptus, καθηγητής], y todos ustedes son hermanos ". Comp. también 'Pirqe Aboth', 1.11, "Semaías dijo: Ama el trabajo y odia el señorío (תונברה)". San Pablo alude a la preparación de los judíos para asumir el oficio de maestros y establecerse como "guías de ciegos, maestros de bebés", etc., en...

Y la lengua es un incendio, ... Es como disparar, muy útil en su lugar, para calentar y confortar; Así es la lengua en la conversación cristiana, y en el Ministerio de la Palabra; Los corazones de los hijos de Dios se queman dentro de ellos, mientras hablan juntos, y mientras las Escrituras de la Verdad se abren a ellos; Pero a medida que se observara cuidadosamente el fuego, y se mantuviera, así que los hombres deben prestar atención a sus caminos, que pecan no con la lengua, y mantienen su lengua del mal, y sus labios hablan de engaño; Para que el fuego se enciende y se levanta en una llama, por lo que las palabras incondicionales, enojadas y apasionadas, agitan la llama de la lujuria, la ira, la envidia y la venganza; Y como el fuego es de una naturaleza difundida, también lo son las mentiras, el escándalo y los informes malvados ventilados por la lengua; Y a medida que el fuego devor...

INFIERNO (_ Ver Scofield) - (Mateo 5:22). _...

Pasemos al capítulo tres de Santiago. Santiago, en primer lugar, advierte contra el deseo de enseñar la Palabra de Dios que provendría o emanaría solo de su propio deseo de estar frente a la gente o lo que sea. Hermanos míos, [dijo], no os hagáis muchos maestros [o maestros] ( Santiago 3:1 ), La idea de maestro hay un maestro, sabiendo que mayor condenación recibiremos ( Santiago 3:1 ). Enseñar la Palabra de Dios es una responsabilidad asombrosa, porque cuando estoy aquí para enseñar la Palabra de Dios, soy responsable de enseñar la Palabra de Dios correctamente. Porque si no enseño la Palabra de Dios correctamente, entonces aquellas personas a las que pueda estar descarriando, serán personas por las cuales tendré que asumir una responsabilidad. Es una gran obligación ser un maestro de l

III. LOS MALOS DE LA LENGUA CORREGIDOS CAPÍTULO 3 _1. La lengua y su obra ( Santiago 3:1 )_ 2. La sabiduría que es terrenal y la sabiduría que es de arriba ( Santiago 3:13 ) Santiago 3:1 El carácter práctico de esta epístola se evidencia aún más en el contenido de este capítulo. La lengua es el miembro del cuerpo humano que se hace más prominente. La lengua humana es un gran y maravilloso regalo del Creador; con el que ninguna otra criatura terrestre está dotada. Está escrito: "De la abundancia del corazón habla la boca". Por tanto, revela la verdadera "condición del corazón y por lo que se rige". El versículo inicial exhorta a la advertencia en cuanto a la enseñanza: ...