DISCURSO: 633
OBSTINACIóN EN EL PECADO MEJORADO

Salmo 78:32 . Por todo esto, todavía pecaron.

LA historia de los israelitas en el desierto no debe considerarse como la historia de ese pueblo solamente, sino de la naturaleza humana en general. Desde este punto de vista, es eminentemente instructivo; porque sirve de espejo, para reflejar nuestra propia persona y para mostrarnos lo que realmente pasa en nuestro corazón. Para ilustrar esta observación, les expondré:

I. El estado de Israel en el desierto.

Está claramente representado en el salmo que tenemos ante nosotros. Fue una contienda continua entre Dios y ellos; Dios esforzándose, mediante misericordias y juicios, para rescatarlos de sus malos caminos; y ellos persisten decididamente en su rebelión contra él.

1. Habían comenzado temprano su maldad.

[Mientras todavía estaban en Egipto, donde, como podría suponerse, fueron llevados a cometer idolatría, Dios se había esforzado por apartarlos de ella. Se les había revelado como el Dios de sus padres; y les había instado a que desecharan sus abominaciones y sus ídolos. Pero no quisieron escucharle; por el contrario, tan obstinadamente se adhirieron a su adoración de ídolos, que, si no hubiera sido por su propio gran Nombre, que habría sido deshonrado entre los paganos, Dios los habría cortado. de ser una nación, y haberlos destruido por completo de la faz de la tierra [Nota: Ezequiel 20:5 .

]. Cuando Moisés les demostró claramente su misión divina de librarlos, murmuraron por la demora que había creado la obstinación de Faraón, e hicieron de sus pruebas aumentadas una ocasión de total abatimiento [Nota: Éxodo 5:20 .]. Después de todas las maravillas que se habían hecho en Egipto ante sus ojos, y fueron sacados con mano enérgica, tan pronto como vieron surgir nuevos peligros, reanudaron sus murmuraciones con mayor vehemencia y se quejaron de que habían sido traicionados a su completa ruina [Nota: Éxodo 14:11 .

]. Ni siquiera el paso del Mar Rojo, y la vista de todos sus enemigos muertos en la orilla del mar, los curaron de esta propensión: porque eran un pueblo rebelde y terco hasta el fin [Nota: Deuteronomio 9:7 ]

2. Continuaron sin apenas intermedio.

[Por un momento “creyeron las palabras de Dios, y cantaron su alabanza [Nota: Salmo 106:12 ]:” Pero “pronto olvidaron sus obras [Nota: Salmo 106:13 ]”, Y lo provocaron en el mar, incluso en el Mar Rojo [Nota: Salmo 106:7 .

]. " Lea su historia, de la cual se da un resumen en el salmo que tenemos ante nosotros, y lo encontrará como una serie continua de murmuraciones y rebeliones. Insatisfechos con la provisión que Dios les dio en el desierto, contrastaron con ella de manera ofensiva los manjares que habían disfrutado en Egipto, su carne y pescado, sus puerros y cebollas, y expresaron sus dudas sobre si Dios podría proporcionarles tales provisiones. [Jamas.

19, 20.]: y, cuando Dios lo había hecho con tal profusión que no les era posible consumirlo todo, y al mismo tiempo había testificado su aborrecimiento de sus deseos desmesurados, ellos, en lugar de humillarse ante él , continuó impenitente, y, como lo expresa mi texto, “por todo esto, todavía pecaron [Nota: ver. 27–32.] ”. No habían estado tres meses en el desierto antes de que incluso hicieran un becerro de oro, y lo adoraron como su libertador.

En algunas ocasiones, de hecho, después de que se les infligieron juicios importantes, fingieron arrepentirse y volverse a Dios; pero “su corazón no era recto con él, ni fueron firmes en su pacto [Nota: ver. 34–37.] ”. En verdad, “despreciaron la tierra placentera [Nota: Salmo 106:24 ]” Que Dios les había prometido como herencia; y, en el tema, lo provocaron “a jurar en su ira que nunca entrarían en su reposo [Nota: Salmo 95:11 .]”].

3. Eran completamente irrecuperables por cualquier dispensa, ya sea de misericordia o de juicio.

[Las misericordias que Dios les concedió fueron innumerables; sin embargo, "a pesar de todo esto, todavía pecaron". También los juicios que infligió fueron terribles; pero, "por todo esto, todavía pecaron". En una palabra, mantuvieron la contienda, hasta que todos, con la excepción de Caleb y Josué, fueron completamente consumidos.] ¿
Y se puede encontrar algún paralelo con esto? Sí, de hecho, se encontrará en,

II.

El estado de la Iglesia cristiana en este día:

1. Nuestra culpa se parece a la de ellos:

[Los pecados de Israel pueden incluirse bajo estos dos, ingratitud e incredulidad. Y permítanme preguntarles: ¿No son estos pecados tan frecuentes entre nosotros como siempre lo fueron en los días de Israel? ¿No estamos cargados de beneficios, incluso como estaban? ¿Qué comodidades tenían, que no se derraman sobre nosotros? No importa si nuestra comida cae de las nubes o se levanta de la tierra: aquí está, y la recogemos y satisfacemos las llamadas de la naturaleza.

La providencia de Dios, aunque menos visible hacia nosotros, no es menos cuidadosa con nosotros, ni su bondad hacia nosotros es menos manifiesta a los ojos de la fe. Pero, ¿dónde encontramos corazones debidamente sensibles a su tierna misericordia? ¿Dónde encontramos personas que le rinden el honor debido a su nombre? ¿Dónde encontramos personas, en circunstancias de prueba, capaces de depositar su confianza en Dios, y con pacífica resignación esperando su interposición amable y oportuna? ¿Dónde encontramos que su palabra forme un fundamento de compromiso tal que supere todas las dudas y temores con respecto a la cuestión final de los acontecimientos? En una palabra, ¿quién de nosotros tiene el hábito diario de reconocer a Dios en todo, de ponerlo todo a su disposición y de vivir solo para su gloria? Si nuestras murmuraciones y descontentos son menos visibles, no son menos reales,

Y si, en lugar de vivir con el cielo a nuestra vista y avanzar hacia ese como nuestro descanso deseado, nos ocupamos principalmente de las cosas del tiempo y de los sentidos, estamos realmente en el estado que hemos contemplado antes, y podemos ver en el futuro. Israelitas de antaño nuestra propia deformidad odiosa.]

2. Las gradaciones de nuestra culpa también son las mismas:

[Pecaron, todavía pecaron, todavía pecaron, a pesar de todo lo que Dios pudo hacer para recuperarlos. ¿Y qué hemos hecho desde nuestra juventud? En nuestros primeros años, apenas comenzamos a actuar, comenzamos a violar las leyes de Dios - - - A medida que nuestra razón maduraba, podría esperarse que actuamos de una manera más adecuada a nuestra profesión y más placentera. a Dios. Pero ni los días ni los años han hecho ninguna diferencia a este respecto; por el contrario, hemos ido añadiendo iniquidad a la iniquidad, en una serie continua, incluso hasta la hora presente; ni tenemos ninguna dispensa de Dios, ya sea por misericordia. o de juicio, produjo algún efecto permanente en nuestras mentes.

De vez en cuando, quizás, hayamos sentido un fugaz destello de agradecimiento en nuestras mentes, o alguna débil determinación de enmendar nuestros caminos: pero tanto el uno como el otro han fallecido sin un beneficio duradero; ya pesar de todos los esfuerzos de Dios por recuperarnos, seguimos siendo los mismos].

3. El agravamiento de nuestra culpa es mucho mayor:

[Hemos pecado contra una luz mayor que ellos. ¿Qué sabían ellos de la mente de Dios, en comparación con nosotros? La persona más pobre entre nosotros está mejor informada que ellos: y, en consecuencia, nuestras violaciones del deber son proporcionalmente atroces a los ojos de Dios. También hemos pecado contra misericordias más ricas que ellos. ¿Cuál es su redención de Egipto en comparación con lo que nos ha sido concedido del pecado y la muerte? La suya era sólo por poder: pero ¿quién puede estimar el precio que se ha pagado por nosotros, la “sangre preciosa de Cristo, como de un Cordero sin defecto y sin mancha?” [Nota: 1 Pedro 1:19 .

]? " A la verdad, comieron del maná y bebieron del agua de la roca; pero tenemos al mismo Cristo, que es el verdadero pan del cielo; y tenemos al Espíritu Santo, el cual Cristo derrama abundantemente sobre nosotros, para el refrigerio de nuestras almas sedientas. Tenían la guía del pilar y la nube; pero tenemos la palabra de Dios, que es a la vez "una luz para nuestros pies en general, y una linterna para nuestros caminos", para nuestra dirección y preservación, en cada paso que damos.

También hemos pecado contra incentivos más fuertes que ellos. A ellos se les prometió el disfrute de la tierra de Canaán, como una tierra que fluye leche y miel; y su pérdida fue amenazada como castigo por desobediencia. Pero el cielo y el infierno están ante nosotros; incluso el cielo con toda su gloria, y el infierno con todos sus terrores inconcebibles: el uno, como recompensa de nuestra fidelidad; el otro, como recompensa de la impenitencia y la incredulidad.

Di, entonces, si la culpa de Israel se puede comparar con la nuestra. y si, si bien estamos dispuestos a hacer reflexiones sobre los judíos de antaño como una raza de impiedad sin igual, ¿no tenemos razón para reconocernos a nosotros mismos, o más bien a sus superiores, en la iniquidad?]

Pero es hora de que bajemos de visiones generales de este tema, a una aplicación personal del mismo. Permítame, entonces, preguntarle individualmente:
1.

¿Cuál es su estado en este momento?

[Has visto lo que era el estado de Israel: y sabes, por el estado de Caleb y Josué, lo que debería haber sido. Ahora bien, ¿su estado se ha parecido al de ellos? ¿Estás "siguiendo al Señor plenamente"? ¿Has buscado la tierra prometida y has traído de allí las uvas de Eschol? ¿Y estás dando tu testimonio ante todos, que es deber de todo hombre subir y poseer la tierra? ¿Estás ejerciendo fe en Dios, como capaz de derribar a tus enemigos y como prometido para llevarte a la posesión de la herencia prometida? ¿Existe una gran diferencia entre el mundo incrédulo y usted, de modo que para todo el campamento de Israel ustedes son modelos de valentía y fidelidad? [Nota: Números 32:12 .

]? Tenga la seguridad de que su conducta debe parecerse a la de ellos: su fe, su esperanza, su amor, su celo deben operar para la producción de una vida como la de ellos, si desea obtener el mismo testimonio de Dios y el mismo resultado feliz de sus labores. - - -]

2. ¿Cuál será su estado en breve?

[La muerte está extendiendo sus desolaciones por todas partes; y, ya sea mediante juicios radicales o un proceso más silencioso, está terminando la carrera de miles; de modo que en el espacio de cuarenta años una generación entera, por así decirlo, desaparece de la faz de la tierra. ¿Pero van todos a un mismo lugar? ¡Oh! Si pudiéramos seguir los espíritus de los difuntos a la presencia de su Dios, mientras seguimos sus cuerpos a la tumba, ¿qué escenas deberíamos contemplar? En algunos casos felices, deberíamos contemplarlos sentados en tronos de gloria y coronados con bienaventuranza inmortal; pero en cuántos casos deberíamos verlos arrojados desde el tribunal de su Dios al abismo sin fondo del infierno, y arrojados para siempre al cielo. lago que arde con fuego y azufre, tristes monumentos de la locura humana y objetos de la eterna ira e indignación de Dios. De hecho, hermanos míos, esto no es vano engreimiento; es una realidad: es un evento que está ocurriendo en cada momento; y en el espacio de otro día se pueda realizar en ti.

¿No es hora de que preguntes si te has vuelto sinceramente a Dios, como te has reconciliado en el Hijo de su amor? o si está “pecando todavía [Nota: Aquí la dispensación particular, ya sea de guerra, hambre, pestilencia, muerte súbita o cualquier otra calamidad, puede ser instada como un llamado de Dios al autoexamen personal y la preparación para la muerte. ]? " - - - Recuerde que “la bondad, la paciencia y la longanimidad de Dios, que durante tanto tiempo se han ejercido para con usted, tienen la intención de llevarlo al arrepentimiento [Nota: Romanos 2:4 .

]. " Te ruego que no desprecies estas misericordias, como hicieron los israelitas en el desierto, y como lo hacen miles de personas que nos rodean: pero "hoy, cuando todavía es llamado hoy", ten en cuenta la condenación que les sobrevino, no sea que “Vosotros también, teniendo la misma promesa de entrar en el reposo de Dios, al fin no la alcanzaréis [Nota: Hebreos 4:1 ].”]

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