Salmo 85:8

DISCURSO: 642
ATENCIÓN A LA PALABRA DE DIOS ANIMADA

Salmo 85:8 . Oiré lo que hablará Dios el Señor, porque hablará paz a su pueblo y a sus santos; pero no se vuelvan a la locura .

SI queremos obtener alguna bendición de Dios, debemos buscarla en el ejercicio de la oración ferviente. Sin embargo, no obtendremos realmente una bendición, a menos que miremos a Dios esperando una respuesta a nuestras oraciones. En este sentido, debemos parecernos un mendigo que pide limosna. No se conforma con haber presentado su petición: espera una respuesta; y nunca se considera que ha tenido éxito en sus peticiones, hasta que esté en el disfrute real de la bendición deseada.

Este espíritu de espera fue ejemplificado en David, cuando dijo: "Por la mañana dirigiré mi oración hacia ti, y miraré hacia arriba [Nota: Salmo 5:3 ]". De la misma manera se ilustra en el salmo que tenemos ante nosotros, que parece haber sido escrito después del cautiverio babilónico, pero antes del asentamiento completo y silencioso del pueblo en su propia tierra.

Las peticiones que se ofrecen son de extrema urgencia: “¡Vuélvenos, oh Dios de nuestra salvación, y haz cesar tu ira hacia nosotros! ¿Estarás enojado con nosotros para siempre? ¿Extenderás tu ira a todas las generaciones? ¿No volverás a revivirnos, para que tu pueblo se regocije en ti? Muéstranos tu misericordia, oh Señor, y danos tu salvación [Nota: ver. 4-7.] ". El peticionario, entonces, decide escuchar la voz de Dios, con la esperanza de que, a su debido tiempo, reciba una respuesta de paz: "Escucharé lo que Dios el Señor hablará".

Consideremos, para la elucidación de este tema,

I. La atención que se debe prestar a la palabra de Dios.

[La palabra, ya sea que esté contenida en el volumen inspirado o que nos fue entregada por los ministros de Cristo, es verdadera y propiamente de Dios; y, como suyo, debería ser recibido por nosotros con la más profunda reverencia. Cuando San Pablo ministró en Tesalónica, la gente “recibió su palabra, no como palabra de hombre, sino como palabra de Dios”, y por eso los elogia especialmente [Nota: 1 Tesalonicenses 2:13 .

]. Y así, ya sea escrito o predicado, debemos recibirlo. Ya sea que abramos el volumen inspirado por nosotros mismos o que subamos para escucharlo en la casa de Dios, debemos, como Cornelio y su familia, colocarnos en la presencia inmediata de Dios, “para escuchar todo lo que Dios nos manda [ Nota: Hechos 10:33 .]: ”Y con mansa sumisión debemos decir, como Samuel:“ Habla, Señor, que tu siervo oye [Nota: 1 Samuel 3:10 .] ”].

Pero en nuestro texto se nos informa,

II.

¿Qué razón particular hay para esa atención?

[“El Señor hablará paz a su pueblo y a sus santos:” por mucho que hayan merecido su ira e indignación, él no retendrá su ira contra ellos, si tan solo prestan oído a su palabra y se disponen diligentemente a obedecer eso. Al impenitente nunca pronuncia una sola palabra de paz; pero al alma humilde y contrita, que confía en sus promesas en Cristo Jesús, no hay una sílaba en todo el inspirado volumen que lleve al desánimo: gracia, misericordia y paz. se presentan a todo este carácter.

Estos, aunque en un estado infantil, son los "santos y el pueblo" de Dios; y para ellos está preparada “una paz que sobrepasa todo entendimiento” y “un gozo inefable y glorificado”. ¿Se anunciarán, pues, tales noticias, y el alma temblorosa no las escuchará? Si no se proclamaran más que preceptos, habría que escucharlos con la más reverente atención; pero, cuando nada más que la voz del amor y la misericordia suena en nuestros oídos, debe ser extraño en verdad que no lo escuchemos con la más devota gratitud. , y lo atesoramos en nuestras mentes como una fuente del más rico consuelo.]
Con esta atención, sin embargo, debe combinarse una consideración a,

III.

El último alcance y objeto de todas sus amables declaraciones:

[El pecado, en cualquier circunstancia que se cometa, es una “locura” en extremo: y apartarnos de esa locura es el verdadero fin de todo lo que Dios ha hecho por nosotros. “Nuestro Señor Jesucristo se dio a sí mismo por nosotros para librarnos de este presente mundo malo y purificar para sí un pueblo peculiar, celoso de buenas obras [Nota: Tito 2:14 .

]. " Por lo tanto, debemos adherirnos a él en un camino de santidad, sin volver ni por un momento a nuestros malos caminos, ni siquiera “mirar hacia atrás después de haber puesto una vez nuestras manos en el arado [Nota: Lucas 9:62 . ]. " Porque, sea lo que sea lo que hayamos experimentado, todo dejará de tener algún valor a los ojos de Dios en el mismo instante en que nos apartamos de sus santos caminos [Nota: Ezequiel 33:18 .

]: sí, será "mejor nunca haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, apartarse de él [Nota: 2 Pedro 2:21 .]". Es “mediante la perseverancia en hacer el bien que debemos buscar la vida eterna [Nota: Romanos 2:7 ];” y solo perseverando hasta el fin, podremos alcanzar la salvación prometida [Nota: Marco 13:13 ].

Permítanme, entonces, dirigirme a:
1.

El oyente distraído

[Dios habla en su palabra: pero la generalidad del mundo, aunque al alcance del sonido, no le oye: "No tienen oídos para oír". Pero déjame preguntarte, ¿siempre podrás cerrar los oídos a su voz? ¿No le oirán cuando convoque a los vivos y a los muertos a su tribunal? ¿Serás sordo a su voz cuando él pronuncie sobre ti esa terrible condenación: "Váyanse malditos al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles"? Entonces, si tuvieras que escucharlo en ese día, ¿no sería prudente considerarlo ahora? Ten por seguro que llegará el día en que te arrepentirás de esa presuntuosa indiferencia que ahora manifiestas; y cuando, si no te vuelves a él con sinceridad y verdad, "invocarás en vano a las rocas y a las montañas para esconderte de su ira"].

2. El profesor reincidente:

[¿Qué has ganado al regresar al mundo? No, ¿no has perdido la paz de la que alguna vez disfrutabas? Puede fingir poseer una mente tranquila; pero no lo haces: o, si lo haces, es sólo ahogando la voz de la conciencia y silenciando sus protestas. Compare las penas penitenciales que una vez sintió, con las alegrías más vivas que ahora experimenta; y luego decir, si no era realmente más feliz cuando lloraba por sus pecados, que ahora cuando se lanza a las preocupaciones o los placeres del mundo. Sé bien la respuesta que debes dar, si quieres hablar con verdad; y por tanto tú, entre todos los hombres, estás obligado a reconocer la locura del pecado.

“Recuerda, pues, de dónde has caído, y arrepiéntete; y haz tus primeros trabajos [Nota: Apocalipsis 2:5 ] ". Pero si no te arrepientes y te vuelves a Dios, prepárate para enfrentarlo en el juicio y recibir de sus manos la justa recompensa de tus obras.]

3. El santo obediente

[Es su privilegio tener su "paz fluyendo como un río". Y así será, si aplican a su alma las muchas “grandes y preciosas promesas” que se les da en el Evangelio. Búsquelos, por lo tanto, y guárdelos en su mente. Oye a Dios mismo hablándote en ellos: abrázalos de modo que puedas vivir de ellos y obtener de ellos todo el consuelo que están calculados para impartir.

De esta manera, se mantendrá alejado de la decadencia espiritual y se le permitirá “limpiarse de toda inmundicia tanto de carne como de espíritu, y para perfeccionar la santidad en el temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 ]”].