CRISTIANISMO Y GUERRA

'Hubo guerra en el cielo.'

Apocalipsis 12:7

Y si en el cielo, donde el Señor Todopoderoso obra sus planes de bondad y amor, entonces, sin sorpresa, en la tierra, con sus pasiones caídas y ambiciones egoístas e impías.

I. Pero, ¿qué tiene que decir el evangelio de Cristo a toda la pregunta? —¿Cómo habla el cristianismo con respecto al bien y al mal de la guerra? Ciertamente hay una respuesta. El espíritu del cristianismo, la ética del evangelio, la enseñanza del Señor Jesucristo se oponen, absolutamente, al espíritu de guerra en sí mismo. En los viejos tiempos, antes de Cristo, la guerra casi siempre, de un lado o del otro, y no pocas veces de ambos, representaba los instintos salvajes y los elementos groseros del carácter y la enfermedad humanos.

Y la guerra se inició a la ligera, incluso dentro de nuestra propia historia, con un espíritu de orgullo y crueldad, odio y venganza. Y la guerra, como odio, está absolutamente mal. Y sólo gradualmente, a medida que se ama y se comprende mejor el espíritu del cristianismo, se abandonan las malas fuentes de la guerra y se desechan sus crueldades egoístas. Y al menos debemos admitir que en estos días cuanto más brillante es la luz del cristianismo, en cualquier nación, más maravillosamente cambian todas estas características, incluso en la misma conducción de la guerra.

II. Nosotros, un gran imperio cristiano, con frecuencia hemos puesto en nuestras manos la labor involuntaria y dolorosa de levantarnos para defender por la fuerza a nuestros pueblos dependientes de los males bajo los cuales lloraban. Nuestro mismo cristianismo nos llama a veces al terrible conflicto de la guerra. Y si la guerra fue siempre e inevitablemente mala, entonces el imperio más grande del mundo debería existir sin ejército y sin flota. Y el cristiano más pacífico no podría contemplar eso, con el mundo tal como es, como una situación cuerdo o incluso posible.

III. Una vez más, la guerra es el azote de Dios para muchas cosas que son más mortales que la guerra. —En un mundo caído y en lucha, el Todopoderoso usa la guerra como un remedio drástico para muchos venenos lentos y cancrosos. Él hace que 'aun la ira del hombre lo alabe, y el resto de la ira lo refrenará'. La guerra tiene sus terribles misericordias y su terrible curación. Podemos mirar hacia atrás en nuestras propias guerras civiles y aprender eso.

Podemos leerlo a la luz espeluznante de la Revolución Francesa. Podemos desenterrarlo en muchas historias antiguas de una nación en decadencia y un pueblo corrupto. Una nueva raza de hombres abnegados y devotos, de mujeres puras y nobles, de ideales elevados y dignos, sólo puede entrar a veces mediante la guerra y en un bautismo de dolor y sangre.

-Rvdo. Dr. E. Hicks.

S T.

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