UNA ESPERANZA DECEPCIONADA

"De quien dijimos: Bajo su sombra viviremos entre las naciones".

Lamentaciones 4:20 (RV)

I. La gente cuenta la triste historia de la persecución de sus enemigos. —Más veloces que las águilas, las persiguieron por los montes y las emboscaron en el desierto. Luego cuentan cómo su rey cayó en manos de los que buscaban su vida. Les era querido como el aliento de sus narices; su persona era sagrada como el Ungido del Señor; habían pensado que aunque fueran llevados en cautiverio encontrarían algún alivio a sus dificultades viviendo bajo su protección; dijeron: "Bajo su sombra viviremos entre las naciones". Pero incluso él fue tomado en sus fosas.

II. Qué semejanza y contraste con nuestro Bendito Señor. - (1) Hay semejanza . Él es como el aliento de nuestra vida. A medida que inhalamos el aire que nos rodea, expandimos nuestras almas para beber de Su naturaleza más bendita. Abrimos la boca y aspiramos el aliento, Su espíritu por nuestro espíritu, Su sangre por nuestras almas, Su fuerza de resurrección para nuestros cuerpos. Él es el Ungido del Padre, Quien nos unge.

Porque Él es el Cristo (ungido), somos cristianos (ungidos). Su sombra es muy agradecida y amplia, debajo de la cual podemos vivir con seguridad. (2) Pero cuán grande es el contraste . Aunque una vez fue llevado al abismo de la malicia satánica y la sombra de la muerte, ahora vive para ser el escudo y protector de su pueblo dondequiera que esté esparcido entre las naciones.

Vivamos también nosotros bajo la sombra de nuestro Señor. Él nunca nos fallará, pero siempre extenderá Su tabernáculo sobre Su amado. Por tanto, podemos decir: "El Señor, él es nuestro refugio y fortaleza, nuestro Dios en quien confiamos". Morando en Él, encontramos nuestro hogar en cada clima; extrañándolo, nos sentimos realmente solos, aunque estemos viviendo en nuestro hogar rodeados de nuestros seres queridos.

Ilustraciones

(1) 'Esta cuarta elegía nos habla de la agonía del sitio. Los vasos de oro y plata del santuario han perdido su santidad, y yacen esparcidos, desatendidos, en las calles, y los sacerdotes que los llevan no están mejor. Si alguna vez fueron comparables al oro fino, ahora se los estimaba como vasijas de barro, comunes y quebradizas. Las miserias de los niños y de las jóvenes criadas en escarlata; la degradación de los nobles que se habían enorgullecido infinitamente de la belleza de su persona ( Lamentaciones 4:7 ); el hambre cruel de las madres ( Lamentaciones 4:10 ); la retribución sobre el profeta y el sacerdote ( Lamentaciones 4:13), pasan en vívida sucesión ante nuestra mirada. Nunca podemos olvidar que es así como Dios castiga el pecado. Él puede soportarnos durante largos años, pero sus molinos finalmente muelen hasta convertirse en polvo.

(2) 'Surge la pregunta, ¿cómo podrían estos títulos ( Mesías, aliento de la nariz del pueblo, sombra ) aplicarse al malvado rey Sedequías? Se aplican a él, no por razón de su carácter personal, sino (1) por razón de su cargo, que debería haber sido, y los hebreos esperaban que fuera, lo que estos títulos importan. (2) Por razón del Antitipo, de quien David, con su posteridad, en su oficio real era un tipo.

Pero, ¿quién es este Antitipo? Nuestro Señor Jesucristo, el hijo de David según la carne (2 Timoteo 2; Romanos 1), el Ungido del Señor (San Lucas 2:26 ), cuyo aliento está en sus narices ( Isaías 2:22 ), y quien es nuestra sombra contra el calor de la ira de Dios ( Isaías 25:4 ), y a quien el Señor Dios le dio el trono de su padre David (St.

Lucas 1:32 ). Aquí se amonesta a los magistrados tanto de la autoridad como de las funciones de su cargo. A ellos también se les puede llamar por ese nombre de autoridad: el ungido del Señor . Y las funciones de su oficio son que puedan ser, por su consejo y ayuda eficiente, el aliento de las narices , y una sombra como la que prefigura en el árbol en Daniel 4:7 (10-12). '

(3) 'Note aquí los deberes recíprocos de gobernantes y súbditos . (1) Los deberes que los súbditos deben a sus gobernantes. Es de notar que el profeta en este texto confiere un título honorable al impío rey Sedequías, que lo llama el Ungido del Señor, y aquí se nos enseña una hermosa lección, con qué respeto debemos considerar y hablar de nuestro superiores y gobernantes, y honre en ellos el oficio que Dios les ha conferido, aunque en carácter personal sean inicuos e impíos.

(2) Los deberes que los gobernantes deben a sus súbditos. Que recuerden que su "oficio, en palabras del profeta, debería ser, junto a Dios y bajo Dios, un refugio, bajo cuya sombra puedan vivir sus pobres súbditos". '

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