UNA CASA DE ORACION

"Escrito está: Mi casa es casa de oración".

Lucas 19:46

Una casa de oración: esto es lo que debería haber sido el templo judío, esto es lo que es la Iglesia del Dios viviente.

¿Por qué fallamos tan miserablemente en usar nuestras iglesias como las casas de oración que Dios diseñó para que fueran? Es obvio decir que somos deficientes en la fe. Pero 'fe' es una de esas palabras que creemos comprender cuando en realidad no lo entendemos.

I. ¿Qué entendemos por fe? —Seguramente, sin entrar en la profundidad del significado de este misterioso don de Dios, puede significar para nosotros, en este sentido, el poder de realizar lo invisible; y esto es algo que algunas personas nunca intentan hacer. Si nos diéramos cuenta de la diferencia que hay entre lo que vemos y lo que no vemos en esta iglesia en el momento presente, nos sorprenderíamos.

Y, sin embargo, cualquiera de nosotros podría encontrarlo si seguimos decididamente por cualquiera de los senderos que tenemos ante nosotros en oración. Si tratáramos de entrar en ellos, de pasar por su lenguaje sobrecargado como nos parece, hasta que encontráramos algo que se corresponda con palabras como 'Todopoderoso', 'Eterno', 'Rey de reyes', 'Señor de señores, 'la Fuente de toda bondad', 'el Creador y Conservador de toda la humanidad', 'Padre de todas las misericordias', 'Mediador y Abogado', 'Eterno', 'Invisible', qué diferencia haría esto para nosotros. Estamos terriblemente ciegos a toda la belleza que nos rodea. Somos terriblemente sordos a los sonidos que desafían nuestra atención y nos maravillan.

II. ¿Por qué no nos damos cuenta de lo invisible? —En realidad hay dos razones.

(a) ¿Nos hemos cegado a nosotros mismos por una vida descuidada? ¿Hemos manchado nuestro rostro con hechos vergonzosos? Los hijos de Elí no vieron visión, no oyeron una voz como la que le fue revelada al niño inocente Samuel. Nos preparamos para las horas sin oración, los servicios secos y las formas vacías mediante vidas mundanas, actos de enfermedad y pensamientos de vergüenza. 'Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios', lleva consigo una cláusula de vigilancia, que habla solo de tristeza y un vacío vacío, que aguarda al alma que ha perdido de vista a Dios en los caminos de una vida viciosa. Como los serafines, necesitamos velar nuestros pies en penitencia si queremos encontrar a Dios a quien queremos adorar.

(b) Y la oración no tiene mensaje para los espiritualmente ignorantes . No vamos a entrar tranquilamente en la presencia de Dios como lo haríamos en una sala de conciertos. Los serafines usaban dos de sus alas para un vuelo enérgico, para mantenerse en una actitud de adoración adecuada al servicio de Dios. Vaya a una gran casa de contabilidad, a algún lugar de negocios en la ciudad, y luego a alguna Casa de oración. Compare las diferentes actitudes de los que se dedican, el uno en los negocios, el otro en la oración. Y, sin embargo, es Coleridge quien dice: "De todos los ejercicios mentales, la oración ferviente es el más severo".

Dejemos que Cristo nos despierte de nuestro letargo espiritual y nos eleve al sentido de nuestros privilegios. La vida, entonces, tendrá un nuevo gozo, la religión tendrá un nuevo encanto para el hombre que se ha despertado para penetrar el secreto de esas divinas palabras: "Mi casa es la Casa de la oración".

-Rvdo. Canon Newbolt.

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