Lucas 19:46

Diciéndoles: Escrito está: Mi casa es casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.

Diciéndoles: Escrito está ( Isaías 56:7 ), Mi casa es casa de oración; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones , [ speelaion ( G4693 ) leestoon ( G3027 )] - más bien, 'de ladrones;' de hombres reunidos para el saqueo, temerarios de principios.

Así en Mateo y Marcos. Esta también es una cita, pero de Jeremías ( Jeremias 7:11 ) - "¿Se ha convertido esta casa, sobre la cual es invocado mi nombre, en cueva de ladrones a vuestros ojos? He aquí, yo la he visto, dice Jehová". Nuestro Señor usa las mismas palabras de la Septuaginta [ speelaion ( G4693 ) leestoon ( G3027 )].

La acusación más suave, hecha en la primera ocasión - "Vosotros la habéis hecho una casa de comercio" - ahora era inadecuada. Tampoco se hizo referencia expresa a la autoridad del profeta en esa ocasión, al menos hasta donde se registra, aunque ciertamente estaba implícito en el lenguaje de la reprensión. El segundo Evangelio es más exacto y completo en la cita del profeta: "Y enseñaba, diciéndoles: ¿No está escrito: Mi casa, casa de oración será llamada entre todas las naciones?" ( Marco 11:17 ).

La traducción debería ser, como en el margen, 'para todas las naciones' [ pasi ( G3956 ) tois ( G3588 ) ethnesin ( G1484 )], y como en el profeta "para todos los pueblos", o más bien, 'todas las naciones' [ lªkaal ( H3605 ) haa`amiym ( H5971 )].

El atisbo aquí dado de la extensión de la Iglesia a "todo pueblo y lengua y nación", y por consiguiente más allá de la economía antigua, que es el contenido del pasaje original, no era el punto inmediato por el cual nuestro Señor se refirió a él, sino el carácter de la casa como de Dios, "Mi casa"  y "una casa de oración". Y fue la profanación de ella bajo esta luz lo que nuestro Señor reprendió tan severamente.