'Diciéndoles: Escrito está: Y mi casa será casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en cueva de salteadores. '

Y al echar fuera a los comerciantes deshonestos, los llamó a considerar sus caminos, citando Jeremias 7:11 y señalando su deshonestidad, comparándolos con la cueva de un bandido. La deshonestidad del comercio del templo mientras el sumo sacerdote buscaba enriquecerse, fue uno de los escándalos de Jerusalén, y la avaricia de algunos de los sumos sacerdotes un sinónimo.

Era totalmente opuesto a los de la época de Josías ( 2 Reyes 22:7 ). Y todo esto en la casa de oración que Dios había querido que fuera para todas las naciones (ver Isaías 56:7 ). Pero la concentración de Lucas está aquí en el terrible hecho de que en la Casa de oración había una iniquidad extrema. Jerusalén estaba podrida en su núcleo.

Observamos aquí la omisión de las palabras "para todas las naciones". Podemos sentir esto sorprendente en Lucas, quien siempre tiene en mente a los gentiles. Pero, de hecho, esa podría ser la razón. No quería que los cristianos Genitle miraran con nostalgia el Templo.

La negociación que tuvo lugar fue de hecho un escándalo. Los adoradores encontrarían que los animales que traían para el sacrificio eran declarados defectuosos. Luego los intercambiarían con los comerciantes por un animal sin mancha, con una pérdida considerable para ellos mismos. Y he aquí, el animal de repente se volvería inmaculado, listo para ser vendido a la próxima víctima. Además, las ofrendas al templo debían pagarse con monedas que no contenían una imagen.

Estos se podían obtener de los cambistas, pero a un tipo de cambio muy inflado. Por lo tanto, lo que originalmente se pensó como un medio de asistencia a los fieles se había convertido en una rampa. Y una parte de las ganancias fue para los principales sacerdotes que dirigían el templo. Ya recibían los vellones de los animales sacrificados, y la carne de cierto tipo de sacrificios, ambos muy lucrativos, por lo que esto era un plus adicional. Realmente era una cueva de ladrones.

Algunos han preguntado por qué, si Jesús realmente hizo esto, no se pudieron encontrar testigos en su juicio para testificar contra él sobre el asunto. La respuesta, por supuesto, es simple. En primer lugar, probablemente reconocieron que llevar tal situación a los tribunales probablemente solo hubiera hecho reír a Pilato y los hubiera hecho parecer un poco ridículos. Después de todo, nadie había resultado herido y no había habido ninguna pérdida demostrable. Habría hecho que Jesús golpeara y probablemente habría sentido que esos 'sacerdotes judíos astutos' habían recibido lo que merecían.

Pero eso no era lo que querían. Buscaban un cargo de capital. Y en segundo lugar, es poco probable que aquellos de los sacerdotes, especialmente los principales sacerdotes, que estaban involucrados quisieran llamar la atención sobre lo que era una situación desagradable. ¿Quién sabía lo que podría suceder si un caso llegara a los tribunales? Puede que no sea fácil silenciarlo. Porque todos sabrían que probablemente había muchos en el Sanedrín que tampoco estaban muy contentos con la situación. No pudieron interferir con el funcionamiento del Templo, pero ciertamente podrían haber hecho algunos comentarios mordaces, cuando se profundizó la cuestión del motivo.

Nota sobre la purificación del templo en Juan 2:13 .

Jesús ha realizado una actividad similar unos años antes al comienzo de su ministerio. Pero entonces, como profeta joven y entusiasta, su objetivo había sido deshacerse del comercio de la casa de Dios para que no fuera como un mercado público. Entonces no tenía idea de la deshonestidad que sucedía allí. Ese incidente probablemente había sido descartado por las autoridades (aunque no totalmente olvidado) como el entusiasmo de un principiante, ya que, si bien había sido algo espectacular, solo había sido un pequeño inconveniente en lo que respecta a las ganancias, más que un gran inconveniente. evento, y como posteriormente había visitado Jerusalén varias veces ya que sin parecer tener ninguna intención de hacer lo mismo, su guardia había sido bajada, y debemos recordar que muchos no involucrados con las actividades del Templo, incluidos algunos sacerdotes,

Sin embargo, todos fueron sorprendidos desprevenidos por Su segunda visita con el mismo propósito. La historia es tan diferente allí (aparte de las partes necesarias que surgirían en cualquier limpieza del Templo de esta manera) que confirma que fue en una ocasión diferente, y allí su motivo encaja adecuadamente en el comienzo de Su ministerio. Ahora tenía preocupaciones diferentes, porque había llegado a conocer la corrupción que asolaba el Templo.

Fin de la nota.

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