LOS DOS HIJOS

"Un hombre tuvo dos hijos ... ¿Si de ellos dos hicieron la voluntad de su Padre?"

Mateo 21:28

Los originales de estas dos imágenes están ante nosotros todos los días. Un hombre absolutamente impío, que prácticamente le dice a Dios: "No deseo ser piadoso"; y el buen hombre moral que está en los límites del ser, si no del todo, cristiano.

I. La orden — Se dice la misma palabra a los dos hombres. Ambos son, justo lo que tú eres, 'hijos'. La llamada es 'trabajar'. Las llamadas de nuestro Señor casi siempre fueron, en primera instancia, a 'trabajar'. ¿No hay cientos de mentes a las que se alcanzaría mejor y se influiría más si se les presentara la "obra" de una vez?

II. El primer hijo — Una oposición fuerte y casi violenta a Dios, y su verdad, no siempre es algo tan malo como puedes pensar. ¡Ciertamente preferiría tener que ver con la oposición que con una aquiescencia despiadada, sin sentido y sin rumbo! Son las personas débiles las que, en última instancia, hacen las peores cosas. Donde hay una gran resistencia, generalmente hay algún material sobre el que trabajar. El primer hijo respondió y dijo: "No quiero; pero después se arrepintió y se fue".

III. El segundo hijo . — El intervalo más peligroso de la vida es el espacio entre una resolución y el primer acto que la sigue: entre una orden clara y el acto que da un paso adelante para obedecerla: entre un dolor y una oración: entre una convicción y una enmienda: entre 'yo voy, señor' y el ir. Haga que ese intervalo sea siempre lo más corto posible. Sea muy celoso de la demora, incluso de un momento. Apriete un buen pensamiento con un movimiento de un instante, para que no sea: "Voy, señor"; 'Iré ahora'; 'Iré alguna vez'; '¡Yo nunca iré !'

¿Y cuál es toda la voluntad de Dios? 'Obra' y 'arrepentimiento'. ¿Por qué 'Arrepentimiento'? Porque todos lo necesitamos por nuestros pecados. ¿Y por qué 'trabajar?' Porque 'Trabajo' es la intención y el fin de nuestro ser.

—El reverendo James Vaughan.

(SEGUNDO ESQUEMA)

RELIGION PERSONAL

La religión se representa aquí como:

I. Un servicio práctico — Es algo que tiene que hacerse, e involucra trabajo, o como sugiere la analogía (viñedo), trabajo, habilidad y paciencia combinados. Está-

(a) Especial en su carácter . El término 'viña' se usa para el reino teocrático de Dios e implica una relación peculiar con él.

(b) Exigir atención inmediata . Tiene, como el cultivo de la vid, sus estaciones, cada una de las cuales requiere un tipo de trabajo que le conviene y no admite demoras.

II. Una obligación filial . Es un Padre quien hace la petición, y quien tiene derecho a esperar no sólo obediencia, sino reverencia y afecto.

III. Una prueba de verdadera obediencia — Ésta es la lección de toda la parábola. El servicio no se presta de manera universal o uniforme. Hay un defecto de obediencia en ambos hijos, pero el de uno es solo un aplazamiento , el del otro parece ser un absoluto fracaso en hacer nada . Pero, aunque se acepta uno en lugar del otro, Dios desea ambos: la obediencia alegre y el servicio real.

( a ) Permita que los cristianos se den cuenta de la relación que tienen con su Padre Celestial por medio de Jesucristo, y procuren prestar un servicio instantáneo y voluntario.

( b ) Estén listos para buscar y reconocer el bien incluso en lo peor, y trabajen fervientemente para invocarlo.

El reverendo St. John A. Frere.

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