2 Crónicas 35:1-27

2 Crónicas 35:3 . Pon el arca santa en la casa. Quizás en tiempos de idolatría se había quitado el arca; y como se había ocultado la copia de la ley escrita por la mano de Moisés, no debemos extrañarnos menos. Sin embargo, Tremelius lee este texto: "Pon las cosas santas delante del arca".

2 Crónicas 35:21 . No vengo contra ti. El faraón disuadió a Josías de pelear alegando que su dios había ordenado que se apresurara contra los asirios. Mientras tanto, el profeta Jeremías le había advertido a Josías que no peleara, y confesó que había hablado de la boca del Señor. Los siguientes cuatro reyes de Judá que reinaron brevemente parecían reinar sólo para permitir que Jerusalén llenara la medida de sus pecados.

REFLEXIONES.

Josías era piadoso, firme y sumamente vigoroso en sus esfuerzos por reformar la tierra; y fueron el último de los esfuerzos políticos. Tan grande era su celo que casi arrastró a los sacerdotes y levitas degenerados a sus deberes sagrados. En este punto de vista brilla más ilustre que los otros buenos reyes de Judá, porque la época en la que vivió fue más depravada. Los esfuerzos que hizo para revivir la pascua largamente olvidada son un gran honor tanto para su cabeza como para su corazón; y la multitud que vino a participar de su bondad, y la bondad de los príncipes, fue más de lo que había asistido desde los días de Samuel.

Pero, ¿de qué sirve este vasto desfile, mientras el corazón está apegado a los ídolos y a la maldad? En vano humearon los altares, en vano sonó la música y los escribas leyeron. Fue una devoción fingida. Jeremias 7:10 . Los mismos sacerdotes que rociaron la sangre fueron algunos de ellos dispuestos a echar una mano para erigir ídolos, sí, quizás una Venus en la casa de Dios; y los mismos príncipes que ahora daban ganado estaban resueltos en su corazón a erigir altares a cada dios: 2 Crónicas 36:14 .

Oh Jerusalén, Jerusalén. La hipocresía está en tu corazón, y la sangre de los profetas está sin lavar en tus calles. Por esto ahora no hay expiación sino por la sangre de tus hijos. Egipto y Babilonia harán de tu país el teatro de la guerra, y serás tragado por el vórtice de la visitación divina. Y a todas las naciones circundantes, maravilladas de la peculiar severidad de tu caída, se les dirá que fue porque abandonaste al Dios de tus padres.

Y aquí hay un espejo para la iglesia cristiana. Nosotros, así como Judá, decimos Señor, Señor; pero en las obras lo negamos. Somos supinos e indiferentes, como esos levitas sobre su servicio. Tomamos a la ligera el ministerio sagrado; vemos naciones castigadas y saqueadas en la guerra, como Judá vio caer a Samaria; y sin embargo, no recibimos ninguna advertencia. ¿Cuál será entonces el problema?

Este buen rey, habiendo cumplido treinta y nueve años entre un pueblo infiel; y tal vez su primera piedad, algo enfriada por el carácter de la época, se encontró atrapado en una trampa. El faraón-necao entró en su país para luchar contra los babilonios en el Éufrates. Si Josías lo hubiera dejado pasar, debe haber roto su alianza con Nabucodonosor; por tanto, resolvió darle batalla; y, ay, de Israel, cayó cerca de Meguido.

Pero cayó valientemente: cayó, sin mirar mientras otros luchaban, pero disfrazado de comandante de un carro, cayó digno de David, y digno de su nombre en conflictos personales. Dios lo sacó del mal por venir. Pueblo de Israel, llorad por Josías. Has perdido al mejor de los reyes; y mayor es tu calamidad, porque nunca más serás considerado digno de una pérdida tan grande. Llorad, pueblo de Israel; y deja que Jeremías sugiera el lenguaje de tus lágrimas.

No consultó al profeta, pero el profeta llorará a la vez por él y por ti. Ver Zacarías 12:11 , donde el profeta figura el duelo de los tiempos futuros por este duelo en Hadadrimmon.