2 Crónicas 36:14

_ADEMÁS, TODOS LOS JEFES DE LOS SACERDOTES Y EL PUEBLO TRANSGREDIERON MUCHO DESPUÉS DE TODAS LAS ABOMINACIONES DE LAS NACIONES; Y PROFANÓ LA CASA DE JEHOVÁ, QUE ÉL HABÍA SANTIFICADO EN JERUSALÉN._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1-21 La ruina de Judá y Jerusalén llegó gradualmente. Los métodos que Dios toma para llamar a los pecadores por su palabra, por ministros, por conciencia, por providencias, son ejemplos de su compasión hacia ellos y su falta de voluntad para que ninguno perezca. Vea aquí lo que causa el gran caos del pecado y, a medida que valoramos la comodidad y la continuidad de nuestras bendiciones terrenales, mantengamos ese gusano lejos de su raíz. Muchas veces habían arado y sembrado su tierra en el séptimo año, cuando debería haber descansado, y ahora permaneció sin labrar y sin sembrar durante diez veces siete años. Dios no perderá por fin su gloria, por la desobediencia de los hombres. Si se negaran a dejar descansar la tierra, Dios la haría descansar. ¿Qué lugar, oh Dios, te ahorrará tu justicia si Jerusalén ha perecido? Si ese deleite tuyo se cortara por maldad, no seamos de mente alta, sino...

CONTAMINÓ LA CASA DEL SEÑOR - Hacia el final del reinado de Sedequías, se introdujeron ritos idólatras de varios tipos en los recintos sagrados del templo (compárese Ezequiel 8:10)....

EXPOSICIÓN Un breve capítulo ahora concluye el trabajo, en muchos aspectos notables, llamado 'The Chronicles'. Y trece versos suman el contenido de los cuatro últimos reyes pre-cautivos de la línea de Judá. Las palabras de Keil, al abrir este último capítulo en su comentario, no son dignas de mención. Él dice: "A medida que el reino de Judá después de la muerte de Josías avanzó con pasos rápidos hacia su destrucción por parte de los caldeos, el autor de la Crónica repasó rápidamente los reinados de los últimos reyes de Judá, quienes por su impío dios aceleraron el ruina del reino En cuanto a los cuatro reyes restantes, que reinaron entre la muerte de Josías y la destrucción de Jerusalén, él da, además de sus edades en sus respectivas accesiones, solo una breve caracterización de su conducta hacia Dios, y una declaración de los principales eventos que, paso a paso, provocaron la ruina del...

ADEMÁS, EL JEFE DE LOS SACERDOTES, Y DE LA GENTE, TRANSGREDIÓ MUCHO DESPUÉS DE TODAS LAS ABOMINACIONES DE LOS PAGANOS ,. Los sacerdotes, e incluso al jefe de ellos, que deberían haber instruido a las personas en los deberes de la religión, y los conservaron en la adoración pura de Dios, estos fueron los líderes de la idolatría, que llevaron a la gente a cometer todas las idolatrias de la Paganos alrededor de ellos; y de la gente, todos los rangos y grados de ellos estaban corrompidos con ellos; Este fue su caso en varios de los reinados anteriores, y ahora un poco antes de la destrucción de ellos: Y CONTAMINÓ LA CASA DEL SEÑOR, QUE HABÍA SANTIFICADO EN JERUSALÉN ; El templo dedicado a su adoración allí; Esto contendeció, al configurar ídolos en él....

Ahora, a su muerte, Joacaz comenzó a reinar. Tenía veintitrés años cuando comenzó a reinar, y reinó solo tres meses en Jerusalén. Y el rey de Egipto subió, lo venció, y lo llevó como cautivo a Egipto e hizo a Eliaquim su hermano por rey sobre Judá y Jerusalén, y cambió su nombre a Joacim. Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, reinó once años e hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios. Y contra él vino Nabucodonosor rey de Babilonia, lo ató con grillos y lo llevó a Babilonia ( 2 Crónicas 36:2-6 ). Y Nabucodonosor puso sobre el trono a un rey vasallo, Joaquín, que sólo tenía ocho años y reinó sólo tres meses y diez días e hizo lo malo ante los ojos del Señor. Ahora eso es, para un niño de ocho años que solo reinó durante tres meses, eso es bastante bueno. Bastante mal. Y cuando se cumplió el año, el rey Nabucodonosor envió y lo trajo a Ba

9. LA DECADENCIA FINAL Y LA APOSTASÍA CAPÍTULO 36: 1-14 _1. Reinado de Joacaz ( 2 Crónicas 36:1 )_ 2. Breve reinado de Joaquín ( 2 Crónicas 36:8 ) 3. Sedequías ( 2 Crónicas 36:11 ) Como el registro completo de estos tres gobernantes finales se da en el segundo libro de Reyes, las anotaciones se hacen allí. No es necesario agregar nada. Fue la caída final antes de que el terrible juicio se apoderara de Jerusalén y Judá. Y habrá una zambullida final en la apostasía en relación con la Iglesia profesante, antes de que el juicio predicho con la venida de nuestro bendito Señor ponga fin a esta presente era malvada y marque el comienzo de Su glorioso reino....

LOS ÚLTIMOS REYES DE JUDÁ 2 Crónicas 34:1 ; 2 Crónicas 35:1 ; 2 Crónicas 36:1 Cualquiera que sea la influencia que la reforma de Manasés ejerció sobre su pueblo en general, la mancha de idolatría no fue eliminada de su propia familia. Su hijo Amon lo sucedió a la edad de veintidós años. En su reinado de dos años comprimió todas las variedades de maldad que alguna vez practicó su padre y deshizo la buena obra de los últimos años de Manasés. Recuperó las imágenes esculpidas que Manasés había desechado, las volvió a colocar en sus santuarios y las adoró en lugar de a Jehová. Pero en su caso no hubo arrepentimiento, y fue cortado en su juventud. En ausencia de evidencia concluye

Además, todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo transgredieron mucho después de todas las abominaciones de las naciones; y profanó la casa del SEÑOR que él había santificado en Jerusalén. Ver. 14. _Además, todos los principales sacerdotes y el pueblo, etc. _] Hubo una deserción general y, como dicen los médicos, _Corruptio totius substantiae,_ una chusma de rebeldes luchando contra el Cielo....

JOACAZ, EL SUCESOR, ES DEPUESTO POR FARAON. 1. EL PUEBLO DE LA TIERRA TOMÓ A JOACHAZ—Inmediatamente después de la derrota y muerte de Josías, el pueblo elevó al trono a Sallum (1 Crónicas 3:15), después llamado Joacaz, en preferencia a su hermano mayor Eliacim, de quien los ciudadanos no esperaban gran cosa. Se dice que Joacaz (2 Reyes 23:30) recibió en Jerusalem la real unción, ceremonia ésta que no se creía necesaria en circunstancias de la regular sucesión indisputada. Pero en el caso de Joacaz, se valió de ella para dar más validez al acto de la elección popular, y tal vez hacer menos probable que el acto fuese molestado por Necao, quien como todos los egipcios, asociaba la idea de santidad con el ungimiento real. Joacaz era el hijo menor de Josías, pero el favorito popular, debido probabl