2 Reyes 3:1-27

2 Reyes 3:1 . Joram comenzó a reinar el año dieciocho de Josafat. Aquí hay una pequeña dificultad con respecto a la cronología de esos tiempos. Se dice que Ocozías comenzó a reinar en el año diecisiete de Josafat. 1 Reyes 22:51 . Para conciliar la variación, se supone que Josafat o Ocozías comenzaron a reinar antes de que su padre muriera, como fue el caso de Salomón.

2 Reyes 3:2 . Guardó la imagen de Baal. Este dios se estaba volviendo impopular, porque él, como Jehová, no había enviado fuego desde el cielo; ni había protegido a Acab ni a Ocozías de la flecha perforadora.

2 Reyes 3:11 . El cual derramó agua en las manos de Elías, era su discípulo, y con gozo lo atendió como siervo.

2 Reyes 3:13 . Ve a los profetas de tu padre. Hay gran majestad en estas palabras indignadas: ¡y cómo soportarán los impíos ser enviados a sus ídolos en la hora de la muerte! ¡Ve a tus médicos, ve a tus rameras, ve a tus clubes!

2 Reyes 3:22 . El sol brillaba sobre el agua. El sol de la mañana, dice el rabino Abulensis, con rayos de colorete, que reflejan las aguas. Sin embargo, hay otra opinión, que la tierra roja perturbada por la convulsión había teñido el agua de rojo.

2 Reyes 3:26 . Irrumpir hasta el rey de Edom, esperando que les perdone la vida. Aunque no se nombre aquí; pero los israelitas tomaron al rey de Moab y quemaron sus huesos hasta convertirlo en cal. Estas crueldades son severamente reprendidas por el profeta Amós 2:1 . Nuestros cirujanos llevan la práctica de la disección a un exceso profano.

REFLEXIONES.

Doscientas mil ovejas y corderos llevados anualmente a la tierra de Israel eran un tributo considerable que debía pagar Moab y un gran aumento de los ingresos de Acab. No es de extrañar, por tanto, que a su muerte se quitaran el yugo. Ocozías, debido a la aflicción, no pudo reducirlos a la obediencia; y la tarea quedó para su hermano Joram, quien comenzó su reinado quitando el altar de Baal, degradado durante mucho tiempo, pero retuvo los becerros de Jeroboam.

Y cuántos pecadores, bajo ciertas circunstancias, se desprenderán de un vicio y retendrán otro. ¿Piensan que Dios alguna vez se compondrá con sus enemigos, o se parecerá a un comerciante que trueca por servicios mediante un adelanto o una reducción de salario? Aprendamos a ser totalmente del Señor, y él será totalmente nuestro.

Los moabitas, en el furor de la rebelión, habiendo quemado viva a Mesa en los pozos de cal, y probablemente todos los recaudadores del tributo que pudieron apoderarse, se expusieron por esas atrocidades a la ira del cielo y la venganza aliada de Israel. Amós 2:1 . Por tanto, Joram, Josafat y el nuevo virrey de Moab marcharon contra los rebeldes.

Pero tomando una ruta tortuosa, los tres reyes y todo el ejército estuvieron a punto de morir por falta de agua. Dios lleva al hombre a apuros para llevarlo a la devoción y al consejo y consejo de la religión; entonces se compadece del pobre y del menesteroso cuando buscan agua, y cuando su lengua les falta por sed.

La humillación y la piedad son esenciales en la búsqueda de la comunión con Dios. Josafat, habiendo preguntado por un profeta, se inclinó humildemente para ir a él en persona; y Eliseo tomó un juglar por salmodia, para que sus pasiones se compusieran, y su alma apuntara a la abstracción para recibir con mayor claridad las elevadas comunicaciones de su Dios. Esta era una práctica a menudo honrada por revelaciones divinas. 1 Samuel 10:5 .

Cuán compasivo fue el Señor al salvar a los ejércitos de la muerte con un torrente de agua, como salvó a sus padres en Horeb; especialmente porque el regalo del agua iba acompañado de la promesa de la victoria. A los malvados a menudo les va mejor por estar conectados con los justos. El rey de Israel y todo su ejército ciertamente habían perecido ahora, si no hubiera sido que el rey de Judá estaba en pacto con el Señor.

No podemos dejar de considerar este milagro como una indulgencia muy señal del cielo, y más para la conversión completa de Israel, que para la salvación del ejército. Que todas las misericordias especiales de la providencia para nuestra seguridad y comodidad nos hagan más piadosos y más obedientes.

Los grandes crímenes que vemos a menudo son castigados con gran severidad. Moab, al quemar tan horriblemente a su rey, se había colocado en la situación más espantosa. La ley prohibía la tala de árboles frutales. Deuteronomio 20:19 . Pero en este caso se dedicó toda la tierra, para la expiación de tanta sangre inocente.

Aprendan entonces, jóvenes, a evitar las facciones políticas y fanáticas, que conducen a la revuelta, a la sedición y a la sangre; porque Dios un día seguramente pagará cada ultraje cometido contra los inocentes. Las mismas aguas que salvaron a Israel, embarradas por la tierra rojiza, que tenían, cuando brillaba el sol, apariencia de sangre, fueron la causa de seducir a los sanguinarios moabitas hasta la destrucción. Así sucede a menudo que el poder que defiende a los justos lucha contra los malvados.

Tenemos, por último, las extremidades a las que se redujo este pueblo. El nuevo y desesperado rey, estrechamente sitiado en su capital, habiendo intentado en vano abrirse camino entre los asaltantes, y no pudiendo llegar a un acuerdo, obedeció una especie de oráculo permanente entre los paganos, para ofrecer en tiempos de dolorosa hambruna o guerra, lo que fuera más preciado. Pensando, en casos extremos, que la vida del hombre debe ir para salvar la vida del hombre, este rey ofreció a Quemos, el dios de Moab, su primogénito, a quien había designado para el trono; y lo más profundo para impresionar a los israelitas con los horrores del sacrificio, lo quemó en la pared.

Aquí cedió el corazón de Josafat; aquí se excitaba la piedad de los asaltantes, ayudada por el terror de la conciencia; y es más que probable que la ira de Dios afligiera al campamento con enfermedad. Por eso abandonaron el sitio; porque Dios, que se compadece de los errores del hombre, no permitiría que todo Moab fuera cortado.