Esdras 10:1-44

Esdras 10:6 . Cuando el vino. Debería leerse, hasta que él llegó allí, como aparece en el cap. Esdras 9:4 , y una hora tardía después de la devoción vespertina.

Esdras 10:9 . Era el noveno mes, la profundidad del invierno. Los transgresores se sentaron en las calles, temblando por el pecado y temblando por la lluvia. Aprendan, pues, ustedes, magistrados, a suprimir el vicio a tiempo, y no permitan que la fuerza de las prácticas inicuas se vuelva demasiado fuerte para reformarlas.

Esdras 10:15 . Fueron empleados sobre este asunto. El Dr. Lightfoot dice, "se opuso al asunto". Esta lectura alivia bastante el texto, pues seguramente no se emplearon cuatro, sino cuarenta o más en esta gran obra. Estos dos hombres refractarios se enfrentaron a Esdras y fueron apoyados por los dos levitas. Los tiempos son verdaderamente espantosos en los que los ministros de la religión son los defensores del pecado.

REFLEXIONES.

Purgar y cuidar la pureza de la iglesia, es el trabajo más loable de pastores y ancianos. Ningún hombre en la casa de Dios, sea de su rango y fortuna, debe ponerse por encima de las leyes de Dios. El venerable Ezra se afligió mucho al encontrar a su país profundamente inmerso en los mismos crímenes que tan a menudo habían sido la fuente de la ruina de Israel; y una lista considerable de las personas principales de la nación fueron los principales infractores.

Pero sus lágrimas no se derramaron en vano; sus oraciones fueron escuchadas en el cielo, y se les dio la gracia para ablandar y afectar sus corazones. Algunos de los delincuentes se acercaron voluntariamente a cumplir con la ley, no solo para repudiar a sus esposas, sino hasta enajenar el tema de esos matrimonios impuros, que los hijos no heredaran el lote familiar.

Secanías, puro en su moral y noble en su celo, se adelantó para apoyar al piadoso gobernador en la obra. Esta conducta parece más ventajosa cuando se considera que tanto su padre como su hijo habían ofendido: Esdras 10:18 ; Esdras 10:26 .

Al actuar en nombre de Dios, no debemos dejarnos sesgar por el interés, ni temer al hombre, ni relajarnos con las obligaciones de la afinidad. Cuando la disciplina más severa de la iglesia se ejerce con sabiduría y pureza, los malvados se verán obligados a reverenciarla como la agencia del cielo.

Los infractores, no dispuestos a reformarse, se vieron obligados a hacerlo bajo pena de excomunión y pérdida de sus propiedades. Esta medida, considerando la naturaleza de la teocracia hebrea, era perfectamente correcta. Toda la tierra fue un regalo de Dios para Abraham y su simiente; y los hijos espurios de las mujeres descendientes de las siete naciones, no tenían derecho a disfrutarlo; ni podían retener en la comunión de la iglesia a los hombres que habían pisoteado abiertamente la ley divina.

Deuteronomio 7:3 . Esto estaba purgando a la iglesia y la nación de ser partícipes del pecado de otros hombres. Todo hombre obstinado debe en ese caso cargar con su propia iniquidad; y la nación aún retendría el favor de Dios.

La medida no solo se inició con ayuno y oración, y se resolvió firmemente en un consejo, sino que se designaron oficiales que, junto con los ancianos de cada ciudad, debían llevarla a cabo de inmediato. Aquí tenemos que lamentar que las naciones cristianas estén ahora muy por debajo de la moral de los judíos. ¿Cuántos hombres atrevidos y malvados tiene nuestra nación, que desprecian el matrimonio y, sin embargo, conservan el privilegio del nombre cristiano? Cuántos personajes de este tipo insultan tanto la decencia como la ley; y ni el magistrado ni el ministro los avergüenzan.

Lamentamos, al final de este capítulo, encontrar entre los ofensores a los hijos de Jeshua, el difunto sumo sacerdote, y cuatro de sus parientes. Esto es terrible en extremo. Cuando los ministros de religión son cautivados por pasiones sin ley, sus mejores discursos son para la gente pero como un cadáver putrefacto. Infectan a todo el círculo de la sociedad y hacen que sus superiores se sientan culpables por el descuido de la disciplina adecuada.

Oremos siempre para que la iglesia y la nación sean adornadas con hombres de la piedad y el celo de Esdras. Bajo su administración de justicia y disciplina, las fuentes de la moralidad se purifican, la religión prospera y las sonrisas del cielo coronan la época con todas las bendiciones.