Génesis 24:1-67

Génesis 24:1 . El Señor había bendecido a Abraham con las cuatro bendiciones patriarcales: a saber. la duración de los días, un asunto prometedor, vastas riquezas y victoria sobre sus opresores.

Génesis 24:2 . Debajo de mi muslo. Los judíos afirman que Abraham juró a su siervo por el pacto de la circuncisión y por la promesa del Mesías que iba a descender de sus lomos. Jacob requirió que José hiciera un juramento de esta manera. Génesis 47:29 .

Entonces los príncipes y los valientes, según el margen, pusieron sus manos debajo de Salomón. 1 Crónicas 29:24 . Pero bajo la dispensación cristiana, cuando el ángel del Señor juró, levantó su mano al cielo. Apocalipsis 10:5 .

Génesis 24:4 . A mis parientes. Abraham aquí no pide belleza ni riquezas. Solicita la virtud, que es el fundamento de toda felicidad personal y familiar. Una mujer piadosa y de buen entendimiento es en sí misma un tesoro que no se puede estimar.

Génesis 24:6 . No vuelvas a traer a mi hijo allá. Conocía la segura promesa de Dios de entregar la tierra de Canaán a su posteridad; por tanto, un regreso de la familia a Mesopotamia habría significado abandonar la promesa por incredulidad. Habría sido como la revuelta en el desierto para nombrar capitán general y regresar a Egipto.

Qué advertencia para los cristianos contra un corazón incrédulo, al apartarse del Dios vivo. La precaución del mayordomo también debe tenerse en cuenta. De un juramento falso que no tenía idea; pero temía un fracaso en el objeto del juramento, la negativa de la virgen, porque las hijas de la edad de Rebeca no debían ser expulsadas, ni siquiera por los padres. Sería de desear devotamente que todos los cristianos tuvieran ideas similares de un juramento al Señor. El perjurio es el camino seguro para encontrar una maldición, en lugar de una bendición: tampoco vemos cómo un perjurio puede obtener un perdón sin confesión.

Génesis 24:10 . Diez camellos, en los que Rebeca y sus doncellas podrían regresar, con sus efectos, con él y sus sirvientes.

Génesis 24:31 . Entra, bendito del Señor. Labán, aunque adoraba a otros dioses; sin embargo, no había abandonado la adoración de JEHOVÁ, ni había dejado de saludar en su nombre. Como Bethuel es anciano, Labán parece actuar en nombre de su padre.

Génesis 24:33 . No comer hasta, etc. Sólo es un buen servidor el que prefiere su deber al de su amo antes que su propio interés u honor. Abraham había apreciado sus talentos y su valor y, por lo tanto, puso todos sus asuntos en sus manos.

Génesis 24:42 . Oh Señor Dios, etc. Los procedimientos de tan enorme importancia no deben emprenderse sin la oración al Dios de la providencia y la gracia. Son igualmente memorables de por vida y memorables para la posteridad. Sí, todos nuestros procedimientos deben ir acompañados de oraciones, porque los sucesos más pequeños a menudo producen grandes resultados.

Génesis 24:43 . La virgen: no solo casta de cuerpo, sino pura de mente. Los paganos tenían estas ideas de una virgen; y, por lo tanto, una virgen vestal fue expulsada del templo por recitar este versículo sin sentido,

¡Fælis nuptæ! moriar, nisi nubere dulce est.

¡Oh feliz matrimonio! Moriré, a menos que pruebe su felicidad.

Génesis 24:49 . Y ahora, si trata con bondad y sinceridad a mi amo. De la misma manera, los ministros que buscan llevar a los pecadores a Jesucristo deben impulsar sus súplicas e imitar el espíritu de este fiel siervo. Pueden, de hecho deberían, mejorar las circunstancias en los escritos sagrados a la manera de los profetas, de nuestro Señor mismo y de sus apóstoles; y pueden hacerlo, sin caer en la insipidez y la debilidad de la alegoría mística; un error común a los padres griegos y latinos.

Génesis 24:67 . La amaba como a su esposa, especialmente señalada para él por la providencia, y una bendición enviada por Dios. Su valor personal y su belleza exigieron una devolución total de afecto. Ella había dejado, como Abraham, su país, sus padres y sus parientes, para ser su consorte de por vida. Ella la había embarcado en la esperanza de Isaac y en la suerte de Isaac. Así también la iglesia debería dejar todo por Cristo, como una virgen casta sin mancha en pureza.

REFLEXIONES.

Ver a los hijos establecidos, y especialmente a un hijo único, debe ser un deseo extremadamente natural para un padre piadoso y cansado; y sus oraciones y solicitud sobre un tema tan importante no serán desatendidas con la dirección y bendición del Todopoderoso.

¿Exigió el sabio y venerable patriarca el juramento más solemne de su mayordomo, de que no tomaría a Isaac como esposa de las hijas de la tierra, porque eran idólatras y malditas por su maldad? ¿Y los cristianos serán menos cautelosos al establecer conexiones con personajes mundanos, con personas dedicadas a la vanidad y la vestimenta? y acostumbrado a asistir a bailes y teatros, cuyas mentes han sido corrompidas temprano por hábitos de afeminamiento y lectura de novelas.

¿Puede esto ser menos perjudicial para el alma de un joven regenerado, de lo que una hija de Canaán le habría demostrado a Isaac? San Pablo ha comprobado y fijado la libertad de los cristianos de casarse solo en el Señor: y un hombre que comienza el mundo quebrantando la palabra de Dios, generalmente come el fruto de sus propias obras. Cuando pasa por alto a las mujeres piadosas y convertidas en la iglesia, y busca la belleza y la fortuna en el mundo, sus oraciones por una bendición son para Dios, como cuando los israelitas detestaban el maná y pedían carne.

En Abraham, los padres así circunstanciados, tienen un alto modelo de piedad y desinterés. No buscó nada para su hijo más que una mujer educada en los principios más puros de la hospitalidad y la modestia virtuosa. Solo tienen que seguir su piedad y prudencia.

La Providencia asistió al esfuerzo de Abraham con el más feliz y singular éxito. Por tanto, si los jóvenes se contentan con esperar hasta que tengan la edad adecuada y los medios para mantener una esposa y una familia; si se niegan ciegamente a seguir la pasión, buscando la dirección divina en cada paso, el Señor les cumplirá a ellos ya sus familias todas las promesas del nuevo pacto; y es mejor para ellos ir a los lugares más lejanos en busca de una ayuda reunida en la fe, que casarse con el extranjero más hermoso en casa.

En la rectitud con que el mayordomo sirvió a Abraham, todos los siervos encargados de los asuntos de sus amos tienen un modelo que se acerca a la perfección. ¡Cuán juicioso, diligente y piadoso fue este hombre en todas sus medidas! No se demoró ni un día en su misión, sino que la aceleró, como si hubiera estado actuando únicamente para sí mismo. ¿Qué honor y crédito se refleja en la religión, cuando personas en una posición servil o subordinada sirven a sus amos terrenales, mirando con un solo ojo a su gran Maestro que está en el cielo?

Por otro lado, cuando un hombre bendecido con la abundancia, encuentra un servidor confidencial, sabio y discreto en el manejo de sus asuntos, debe ser considerado como un regalo no pequeño de la providencia: ni un hombre así, en su vejez, debe ir sin él. una recompensa adecuada.

Por último, Isaac, después de las fatigas del día, se retiró del ruido de su campamento, para meditar en la soledad rural; y en esto ha dejado a todos los jóvenes un modelo de cómo deben pasar sus tardes. La juventud es el período feliz para familiarizarse con Dios y con su verdad, y para adquirir una piedad profunda y sólida; y para este propósito deben evitar las vanas diversiones de la época, y mejorar sus mentes de tal modo que sentar un buen fundamento. para el tiempo por venir. Casi todos los personajes distinguidos en la iglesia, comenzaron temprano a familiarizarse con Dios y con su palabra.