Jeremias 34:1-22

Jeremias 34:2 . Ve y habla con Sedequías. Esta revelación fue entregada en el décimo año de su reinado, y habría salvado la tierra, cuando todas las esperanzas de seguridad se habían desvanecido.

Jeremias 34:4 . No morirás a espada. La misericordia se mezcla con el juicio. El rey le había perdonado la vida a Jeremías dos veces, cuando los sacerdotes intentaron matarlo, y luego, cuando los príncipes rogaron al rey que lo matara, porque sus predicciones desanimaron a los soldados; ahora el Señor le perdonó la vida al rey.

Jeremias 34:5 . Te quemarán olores. Esto se continuó mientras el cuerpo yacía en estado. Luego se cantó el canto fúnebre: ¡Ah, Señor! Aunque estas exequias no podían hacer ningún bien a los muertos, mostraban el respeto que disfrutaban los príncipes judíos en cautiverio.

Jeremias 34:8 . Después de eso, el rey Sedequías hizo un pacto con todo el pueblo para proclamarles libertad. Siendo este el año sabático, cuando debían dar manumisión a los siervos hebreos, ya hubieran servido por deudas o por oficios, según la ley. Éxodo 21:2 . Por tanto, aquí había un fruto manifiesto de arrepentimiento y una prueba de reforma.

Jeremias 34:16 . Pero ustedes se volvieron y contaminaron mi nombre. Tan pronto como el ejército caldeo se disolvió para ir a dar batalla a los egipcios, tanto los príncipes como el pueblo hicieron que sus sirvientes regresaran bajo alguna petición de deuda o de otra manera. Por lo tanto, el nombre de Dios, usado en todos los pactos, fue contaminado por el incumplimiento de la promesa.

Jeremias 34:17 . Por tanto, os proclamaré libertad. Daré ánimo a los caldeos, afilaré sus espadas. Os enviaré hambre y comisaré pestilencia; y haré que seáis trasladados como siervos a todos los reinos de la tierra, o os haré vagar como vagabundos y mendigaré el pan.

Jeremias 34:18 . Daré a los hombres que han transgredido mi pacto cuando cortaron el becerro en dos, etc. El sacrificio de Abraham se describe en Génesis 15 . El ternero se dividió en dos; y en ofrendas de paz en partes más pequeñas.

Esta costumbre es más antigua que todos los registros y la práctica era universal. Cuando los griegos hicieron una tregua con los troyanos y acordaron que París y Menelao debían decidir la guerra por combate singular, Homero describe el sacrificio, si podemos seguir las palabras de un viejo poeta, así

Todopoderoso Júpiter, y todos los poderes inmortales,

Quien primero se atreva a romper este tratado,

Que su sangre caliente se derrame sobre la tierra,

Como es este vino.

De la división de las víctimas, tenemos un testimonio notable en Livio, el mejor de los historiadores romanos. Cuando el ejército macedonio, dice, regresó de una campaña, cortaron un perro transversalmente y colocaron las partes delanteras en uno de los caminos y las traseras en el otro, entre las cuales el ejército tenía que marchar. Sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados.

Jeremias 34:19 . A los príncipes de Judá y a los príncipes de Jerusalén que pasaban entre las partes del becerro, Dios los entregó en manos de Nabucodonosor, quien los juzgó en Ribla por doble rebelión, y ordenó ejecutar a sesenta y seis de ellos en el acto: Jeremias 39:6 ; Jeremias 52:9 .

REFLEXIONES.

En Sedequías se halló algo bueno; por tanto, el Señor le mostró algo de misericordia. Pero perdió la vista, perdió a sus hijos, perdió su corte y su reino, al no obedecer la palabra del Señor al salir a Nabucodonosor y someterse a la misericordia. A esto hay que añadir que el carácter moral del pueblo era tal que no favorecía sus oraciones por la liberación nacional. Llegó el día de purgar con sangre sus crímenes, según consta en 2 Crónicas 36 .

La causa final de la caída de Jerusalén y el reino de Judá fue la hipocresía al renovar el pacto nacional. Cuando los caldeos estaban a sus puertas, y la muerte y el hambre los miraban a la cara, perdonaron deudas y dejaron ir a los cautivos. Esto fue tan agradable para el Señor. Pero tan pronto como avanzaron los egipcios, tan pronto como los caldeos rompieron el cerco para darles batalla, todas las malas pasiones se levantaron en sus corazones.

Redujeron a los pobres por segunda vez a la servidumbre bajo el pretexto de deudas no canceladas. Entonces, ¿por qué perdonaría Dios a los ricos, que no tenían compasión de los pobres? ¿Por qué debería Dios guardar el pacto con los hombres, que habían roto con todo descaro su pacto con el cielo? Oh judíos enamorados; ahora tienes que pelear y pelear en pecado tanto contra Dios como contra el hombre. Caes impío, despreciado, oprimido. Y tú, oh cristiano, que has estado a las puertas de la muerte, y tu cámara estaba atestada de sacramentos, y tus oraciones llenas de votos; pero al recuperarse, ¿dónde están tus reformas? Recuerda que si tus votos son falsos, la mano de la justicia un día será fiel en sus arrestos finales.