Jueces 10:1 . Tola, hijo de Puá; por tanto, era nieto del hermano de Otoniel. Dios lo llamó de los tesoros de su providencia, para alimentar a su pueblo durante veintitrés años después de tiempos malos.

Jueces 10:3 . Jair; es decir, iluminante. Otro presidente, que probablemente tenía este nombre como título por la paz, el conocimiento y la rectitud, que difundió por todo el país. Pero, al igual que Gedeón, al encontrar riquezas y regalos, cedió a la fuerte tentación de la poligamia y estableció a sus treinta hijos en Havoth-Jair, o las aldeas de Jair.

Jueces 10:6 . Sirvió a los baales y astarot; dioses y diosas; ambas palabras están en plural en hebreo. Nuestro erudito Selden ha escrito un libro en latín sobre los dioses de Siria, que no nos da más luz que la que encontramos en Críticos bíblicos. Cada nación tenía su dios titular, pero adoraban a otros dioses, y casi sin número.

Los dioses de Siria son Bel, Júpiter, Saturno, Venus, llamados Astarté. Los dioses de Zidon eran Júpiter y Astarté. 1 Reyes 11:5 . Los dioses de Moab eran Quemos, el Príapo de Horacio. 1 Reyes 11: 5; 1 Reyes 11:33 ; Números 20:21 ; Jeremias 48:46 .

Los dioses de Ammón eran Saturno, Moloch o Milcolm, el devorador de niños. Jeremias 49 ; Amós 1 .

Los dioses de los filisteos eran Dagón, el dios titular, y Zeus o Júpiter, a quien todos adoraban. 1 Samuel 1:2 ; 1 Reyes 11:33 .

Jueces 10:11 . Dijo el Señor por medio de un profeta, quien, como un hombre de Dios, tronó con elocuentes reproches en los oídos de un pueblo culpable.

Jueces 10:12 . Los maonitas. La Septuaginta dice, los madianitas. Pero había una ciudad llamada Maón al sur de Judá, habitada por los cananeos. 1 Samuel 23:25 ; 1 Samuel 25:2 .

Jueces 10:17 . Acampado en Mizpeh. Este Mizpa estaba al pie del monte Hermón, en la tierra de Galaad, donde los senadores se reunían a menudo.

REFLEXIONES.

Providencialmente, el reinado de Abimelec fue breve y, al parecer, los males se volvieron instructivos para Israel; porque Dios, bajo la presidencia de Tola y de Jair, les concedió un largo período de reposo. Estos príncipes entendieron las artes de la paz; artes esenciales para la felicidad del pueblo y la prosperidad del imperio. Hicieron más: administraron justicia, reformaron los abusos, suprimieron la idolatría y protegieron la religión, que es el mejor lazo de la sociedad y la más segura prenda del bien inmortal.

Se mejoraron la agricultura y el comercio, y la prudencia y el coraje evitaron toda amenaza de invasión extranjera. No se pueden estimar las bendiciones derivadas de un reinado auspicioso y una administración capaz.

Sin embargo, la prosperidad tiene sus trampas. Los israelitas, teniendo relaciones sexuales con todas las naciones vecinas, asimilaron sus modales y fueron corrompidos por sus supersticiones. Los encantos de las festividades idólatras habían atraído sus corazones carnales y, a la muerte de Jair, fueron lo suficientemente valientes para presentar la moral y los dioses de todas las naciones circundantes. Esta apostasía fue más general que cualquiera de las anteriores y, por lo tanto, recibió un castigo mayor.

Dios, en apariencia, habiendo abandonado a su pueblo, los filisteos en el oeste y los amonitas en el sur, consumió y oprimió el país. Qué prueba de la depravación de la naturaleza humana y de los estallidos del pecado original. Seguramente ningún hombre puede dudar de esta falta de nacimiento del corazón humano, a menos que su cabeza sea débil o su mente amargada contra la verdad. No puede desear evidencia de lo que hace dudar, puede desear humildad y arrepentimiento para reconocer el hecho.

Esforcémonos, por tanto, por preservar la religión pura y la disciplina vigorosa, a fin de que toda era naciente tenga los medios de la gracia para contrarrestar las malas inclinaciones de la naturaleza y obtener la gracia regeneradora del Espíritu Santo.

Los israelitas, habiendo perdido por estos crímenes la protección divina y la bendición de un juez digno para presidir en su país, se vieron subyugados por dos estados débiles e insignificantes. La opresión los hizo clamar al Señor, pero ellos clamaron bajo la vara, no por sus pecados; y el Señor, negándose a escuchar, los envió a sus dioses para salvación. Así es cuando las aflicciones sorprenderán al hombre que se ha entregado al libertinaje y desprecia el poder de la religión.

Él clama para ser liberado de su carga, antes de mencionar justamente los pecados que han ocasionado el flagelo; pero Dios se reirá de sus calamidades y se burlará cuando venga su temor. Los israelitas, al ver que sus oraciones eran rechazadas, (porque de qué pueden servir las oraciones o los ayunos mientras una nación retiene sus pecados) procedieron a destruir sus ídolos antes de atreverse a orar de nuevo. Entonces el Señor tuvo compasión de su pueblo y se arrepintió de sus amenazas de abandonarlos.

Así que, si el impío encontrara misericordia en el día de la visitación, que renuncie de todo corazón a sus pecados; que restituya sus crímenes, y luego invoque el nombre del Señor, si acaso tendrá compasión de él.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad