Levítico 14:1-57

Levítico 14:3 . La plaga de la lepra. Esta repugnante enfermedad volvió adormecido el cuerpo y deprimió gravemente los espíritus, como afirman nuestros eruditos viajeros en el este. Comienza con manchas blancas en manos y pies, o en el rostro, asumiendo gradualmente un aspecto escamoso. Se extiende por brazos y piernas; a medida que avanza, las articulaciones se vuelven menos activas, la piel se hincha y el pulso disminuye.

En casos más rebeldes, la carne se parece a la de los caballos, cuando se dice que tiene los talones grasientos. Habiendo agotado la enfermedad los principios más vitales de la parte afectada, se seca y luego estalla en lugares frescos; de modo que todo su progreso es la marcha lenta y segura de la muerte.

Levítico 14:4 . Dos pájaros. Dos gorriones, como leen muchos ejemplares.

Levítico 14:5 . Agua corriendo. En el oeste de África, los hombres a menudo son asesinados sobre el agua corriente. Durante la insurrección en Santo Domingo, algunos negros, así como franceses, fueron asesinados en la playa. 1 Reyes 18:40 .

Levítico 14:7 . Deja suelta al pájaro vivo, como en el caso del chivo expiatorio.

Levítico 14:10 . Un registro de aceite. La duodécima parte de un hin, o la medida de seis huevos de gallina.

Levítico 14:19 . Ofrenda por el pecado y expiación. En la Teocracia hebrea, todas las enfermedades e inmundicias se contaban como pecados. Salmo 103:3 ; Isaías 38:17 . La lepra a menudo se infligía como castigo por el pecado. El caso de Ocozías, y de varios otros, son ejemplos de desagrado divino por pecados presuntuosos.

REFLEXIONES.

La purificación del leproso curado es tema de una nueva revelación; y contiene algunas circunstancias peculiares, altamente amonestadoras a la pureza y santidad. El sacerdote debe ir a la tienda o casa del leproso y examinar su caso. Los ministros de igual manera deben examinar el estado de aquellos que desean ser purificados del pecado y que buscan compañerismo y comunión con la iglesia de Dios.

El suyo es el derecho de predicar la liberación a los cautivos y consolar a todos los que lloran. La purificación del leproso fue con gran ceremonia, y para los ricos fue acompañada de costosas oblaciones. Una de las aves debía ser sacrificada sobre agua corriente o sobre agua extraída de un arroyo, para indicar que la enfermedad fue ocasionada por el pecado y que no hay remisión sino por el derramamiento de sangre.

La aspersión fue con una vara de cedro, para indicar incorrupción; y con hisopo, para mostrar que la amargura del disgusto de Dios había pasado. El pájaro moribundo indicaría al leproso la muerte a la que había estado expuesto; y los vivos por su escape, la salud y la libertad a las que ahora fue restaurado. Pero evangélicamente vemos en el primero una figura de nuestro Salvador muriendo por el hombre; y en el viviente salpicado de sangre, vemos su escape de la muerte por la resurrección, y su huida a las mansiones del gozo eterno. Por tanto, ser limpios de la lepra de la culpa y el pecado no es tarea fácil; pero todo es posible y todo es fácil para Dios.

Mediante la ceremonia del lavamiento y la unción, se nos instruye más en las operaciones de la gracia para santificar y adornar el alma, así como para limpiarla del pecado; como se lavaban las prendas, se fregaban o rompían las cacerolas, si eran vasijas de barro, aprendamos de este proceso a no contaminarnos más con ninguna transgresión permitida o presuntuosa. Odiemos las vestiduras manchadas de carne, y no rehuyamos de quemar lo que está irritado por la lepra.

La sangre de expiación y el aceite de la unción se aplicaron en la oreja, el pulgar y el dedo del pie del leproso limpiado. Más adelante aprendemos que todo lo que se limpia del pecado, es al mismo tiempo ungido para Dios. Nuestros miembros ya no deben ser entregados al pecado como instrumentos de injusticia, sino como instrumentos de justicia a Dios. Nuestros oídos no deben escuchar más la tentación y los discursos vanos, sino las palabras de la verdad divina.

Nuestros pies, una vez purificados, deben caminar de ahora en adelante por los caminos de la santidad; y ninguna iniquidad debe hallarse en nuestras manos consagradas. Oh Señor, límpiame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Y en cuanto a la impureza diaria que podemos contraer al relacionarnos con el mundo, tenemos a cada momento una fuente abierta, a cada momento el rociado de sangre ante el trono, y a cada momento la unción del Espíritu para mantenernos justos con Dios, libres de condenación, y en la gloriosa libertad de sus hijos. Romanos 8:1 ; Romanos 8:21 .

Pero si el Señor ha limpiado nuestras almas de la repugnante lepra del pecado, limpiemos ahora nuestras casas; porque la casa que no se haya limpiado será demolida y llevada a un lugar inmundo. La casa de Elí, inmunda por amonestación de adulterio y sacrilegio, fue totalmente demolida. La casa de Saúl, que no obedecía al Señor, fue rechazada. No perdonará ni al sacerdote ni al príncipe, donde el pecado es complacido y perdonado.

Por tanto, temamos a este Dios de la verdad santificadora, y nunca exaltemos a nuestros hijos por encima de la sumisión a su ley. Josué, enterado de esto, resolvió que él y su casa debían servir al Señor; y David, temiendo el contagio de una lepra moral, decidió que ningún mentiroso debería estar cerca de su persona.

Cuán equivocados están, entonces, aquellos que comparan la casa leprosa con el pecado que habita en nosotros, para el cual no hay cura sino por disolución; de modo que el sepulcro, o el lugar inmundo, es el sepulcro de los deseos rebeldes que se han enseñoreado de nosotros en vida. ¿Quieren decir que este es el caso de todos los hombres buenos? Entonces, ¿qué hacen con esas casas, que en realidad fueron limpiadas? ¿Quieren decir que algunos hombres buenos son limpiados del pecado en esta vida y otros no? Seguramente ese no es su diseño.

Y si es así, ¿puede el lugar inmundo limpiarnos? ¿Puede la corrupción producir incorrupción? Porque los cuerpos de los santos serán gloriosos como el cuerpo de Cristo. Entonces, si es peligroso hacer de la tumba una fuente de pureza, adhiéramos estrictamente al lenguaje del nuevo pacto, y esperemos el perdón y la santidad de la sangre de la expiación y de las operaciones eficaces del Espíritu Santo. Esperemos esas bendiciones del Redentor, y de manera instantánea; porque todavía puede decir: Lo haré, sé limpio.

Por último, si la plaga de la lepra fue tan terrible en la carne de un hombre y en una casa; cuánto más terrible es cuando la lepra del pecado infecta a toda una nación. Toda la casa de Israel quedó tan infectada con la idolatría y con los crímenes reinantes de todo tipo, que no hubo remedio más que derribarla por la enfermedad, el hambre y la espada; y eliminar los restos que quedaron de las sucesivas invasiones a Babilonia, hasta que naciera una nueva generación y la tierra contaminada hubiera disfrutado de sus años sabáticos. ¡Cuán terribles son tus juicios, oh Señor!