Nehemías 4:1-23

Nehemías 4:2 . Habló delante de sus hermanos; es decir, antes de Tobías, etc. sus hermanos gobernadores y otros grandes oficiales a los que había convocado para pedir consejo contra los judíos.

Nehemías 4:5 . No permita que su pecado sea borrado. Este es un carácter frecuente de las oraciones en el Antiguo Testamento; pero son oraciones de jueces y profetas, y oraciones contra ladrones y asesinos, que no excluyen el arrepentimiento; y no sé que está mal pedir la vara por el incorregible, y evitar que los impíos hagan daño. Pero para el cristiano el mandamiento es: “Bendice y no maldigas. Ama a tus enemigos."

Nehemías 4:6 . El muro estaba unido a la mitad del mismo. Es decir, se unió todo el muro alrededor de la ciudad y se construyó la mitad de la altura prevista, para formar alguna defensa contra el ataque amenazado: Nehemías 4:8 . La gente tenía una mente. Hebreos un corazón para trabajar. Hicieron la obra del Señor con alegría y corazón.

Nehemías 4:12 . De todos los lugares de donde volváis a nosotros, estarán sobre vosotros. Las últimas palabras no están en hebreo, pero son proporcionadas por nuestros traductores. Es preferible la lectura de la LXX. "Nos dijeron diez veces, de todos los lugares subieron contra nosotros"; es decir, de todas partes de Samaria.

Nehemías 4:16 . Habergeons; los petos o cota de malla.

Nehemías 4:23 . Déjelos para lavar. La palabra traducida "despojarlos de ellos" significa un arma; y la palabra traducida "lavar" significa agua. Pero debido a sus grandes esfuerzos en el trabajo, parecían necesitar un cambio de ropa; por tanto, nuestra versión conserva la mejor lectura.

REFLEXIONES.

Mientras Jerusalén, ayudada por las ciudades circundantes y por extraños, hacía asombrosos esfuerzos por su seguridad y defensa, las noticias de la obra llegaban diariamente a oídos de Sanbalat en Samaria y excitaban su indignación y malicia hasta el último grado. Pero mientras se ocupaba de convocar a sus gobernadores asociados y de hacer planes para la ruina de Jerusalén, he aquí que el muro estaba terminado y la gente lo esperaba en armas. Así el Señor, en cuyo consejo estaba el pueblo, se burló del enemigo con burla.

Al principio, cuando esos gobernadores se enteraron del rápido avance de las obras, fingieron despreciar el esfuerzo como un mero montón de basura levantada de las acequias, y tan endeble en su construcción, que la cola de un zorro lo atropellaría. Sin embargo, temían, y no podían menos de temblar, que Nehemías estuviera en la ciudad; porque este hombre era para Israel una renta, un ejército y un consejo. Era un general de armas y ministro de religión en el santuario, y se dirigía al cielo en busca de protección divina.

Así serán confundidos y avergonzados los enemigos de la iglesia, mientras vean la mano de Dios tan evidentemente con su pueblo; y al mismo tiempo, sus miradas indignadas fruncen el ceño y confunden todas las tramas de sus malvados enemigos.

Pero lo que más admiramos es que esta gran obra, en otra época la labor de años, fue realizada por la unión de mucha oración y trabajo duro, y el vigoroso ejercicio de las armas; y mientras los ejércitos exploradores de Samaria amenazaban la ciudad en todo momento, cada hombre tenía su arma a su lado. El enemigo de las colinas circundantes, se entristeció al ver los muros unidos, las torres levantadas y el altar de JEHOVÁ humeando con víctimas de expiación por el pueblo.

Ay, para la pobre Samaria, todas sus convenciones y toda su formación de ejércitos fueron en vano. No asaltaron la ciudad, sino que se retiraron como zorros tímidos cuando el labrador está de guardia. Entonces, cuando la religión está en una condición humilde y arruinada, y en todas partes rodeada de enemigos, debe surgir mediante el esfuerzo de la fe y la oración. Cuando también cae la suerte de un buen ministro en un distrito donde las barreras de la moralidad están en ruinas, como Nehemías encontró los muros de Jerusalén, debe reunir a los creyentes desanimados y casi degenerados; debe animarlos con sermones, refrescarlos con sus oraciones y elevar sus esperanzas de prosperidad futura.

Debe incitarlos a la devoción y los esfuerzos de todo tipo, y armarlos con las máximas de la verdad contra los asaltos de todos los hombres malvados e impíos. Y el Dios de este buen gobernador dirigirá a ese ministro y sucederá su obra.

Ya que Nehemías no informó a Samaria de sus designios, ni de su propio pueblo hasta el cuarto día, que un ministro, ansioso de efectuar, bajo Dios, una obra bendita, aprenda a evitar toda ostentación, toda pompa y desfile: por el reino de Dios. no viene con observación. Su ministerio debe parecerse a los rayos más suaves de la mañana, derramando los bienvenidos rayos de la verdad y la gracia sobre los corazones de la gente sin ruido, y antes de que los malvados se den cuenta.

Entonces, si Satanás ruge como un león y el mayor de sus hijos toma el consejo de destruir la obra, es demasiado tarde. El pueblo ha probado la buena palabra de Dios y ha sentido los poderes del mundo venidero: está al tanto de los designios del enemigo y sonríe ante toda su ira.