1 Crónicas 20:6

¿Dónde estaba un hombre de gran estatura, cuyos dedos de manos y pies tenían veinticuatro?

Grandes gigantes y pequeños

"Un gigante", "el hijo de un gigante", "los hijos del gigante", "un hombre de gran estatura". Había gigantes en aquellos días; hay gigantes en nuestros días. No hay nada en toda la historia tan grande como la historia del presente; no hay momento del tiempo tan preñado del significado de la eternidad como el momento de nuestra respiración presente. Tiemblas cuando lees los nombres de estos gigantes. No hay necesidad de temblar; un gigante más mortífero apunta a tu corazón hoy.

Lo heroico ha cambiado en cuanto al aparato, la nomenclatura y el medio ambiente, y todo ese tipo de vapor que se desvanece; la gran lucha continúa, la tremenda avalancha de ejércitos, filisteos e israelitas todavía se encuentran cara a cara. Y no pueden hacer las paces; representan mundos diferentes, ideas, atmósferas, propósitos diferentes y nunca pueden comprometerse. Junio ​​no puede comprometerse con diciembre. ¿Contra qué gigantes has estado luchando? Has atravesado el primer lote crudo.

Lo sé; todos nosotros también. Pero era una mera turba de canallas; la hostilidad misma era vulgar, grosera, despreciable. La travesura es que, para no haber atravesado esa turba de sinvergüenza y villanía detestable y palpable, pensemos que, por tanto, la lucha está terminada. La lucha nunca termina hasta que el cuerpo está en la tumba o se coloca en su última cama. Has matado al gigante de la falsedad, no se te considerará un mentiroso por nada del mundo.

Hace mucho tiempo que mataste al gigante Untruth, el gigante de cara negra Lies. Pero, por lo tanto, no se sigue que ahora seas un verdadero hombre, que hayas escapado del regazo y la vergüenza de otra falsedad, más profunda, más sutil, más mortífera. ¡Cuídate! "No has de robar." ¿Qué es robar? ¿Qué es un ladrón? En la antigüedad, el ladrón despreciaba al ladrón. En el Nuevo Testamento se hace una gran distinción entre ladrones y salteadores.

Los ladrones eran pequeños, despreciables y mezquinos apers de un robo gigantesco y majestuoso. Hay otro grupo de gigantes que se pueden encontrar. ¿Qué pasa con el gigante de la incredulidad? Pero estamos bastante orgullosos de luchar con el gigante Incredulidad y demostrar así lo extremadamente intelectuales que somos. El hecho de que hayamos conocido la existencia misma de la palabra incredulidad puede mostrar cuán maravillosos gigantes de poder somos. Hasta que no distingamos entre el crimen y el pecado, no podremos hacer ningún progreso real en los estudios del evangelio.

¿Has luchado y conquistado al gigante de la ingratitud? ¿Quién piensa en los pecados espirituales? ¿Quién no está horrorizado por el crimen y lo rodea con sus vestiduras en testimonio de su refinamiento conmocionado? Puede haber más pecado en la ingratitud que en algunos asesinatos. El asesinato puede haber sido cometido a sangre caliente, con prisa por arrepentirse para siempre, a través de eras eternas para ser lamentado y deplorado como una herida duradera del alma.

La ingratitud es lenta, mezquina, deliberada, calculadora, cruel. El gigante de la ingratitud requiere mucha lucha. ¿Has derrocado al gigante de tu ambición? ¿Esa ambición sórdida y calculadora que siempre desea apoyarse en algún otro hombre y ocupar un lugar destacado en la carrera de la vida? El peligro no está siempre en lo que podríamos llamar la línea de los gigantes. Hay fuerzas más difíciles con las que lidiar que las visible y mensurablemente gigantescas.

No hay un gigante para luchar contra cada uno de nosotros, pero hay un enemigo que cada alma debe conocer y enfrentar y ser arrojado o debe derrocar. Podrías dispararle a una bestia malvada, pero un ejército no podría alcanzar al escarabajo de Colorado. Habría mucha gente que, a expensas de otras personas, iría a países lejanos a disparar caza mayor. ¡Pobres tontos! Si pagaran su propia carta de porte, pensaría con menos dureza en ellos.

Mucha gente está preparada para gigantes que no están preparados para escarabajos y bacilos y los gérmenes que siembran el aire de muerte. Muchas personas harían cosas heroicas a las que solo se les pide que hagan cosas pequeñas, sencillas, cotidianas y domésticas. ¿Eres plenamente consciente de que hay muchos asaltantes y enemigos que no son gigantes por su nombre, sino gigantes en influencia, en obstinación de propósitos, en una cruel determinación de arruinar tu alma? ¿Has calculado la fuerza de las pequeñas cosas? Léeme las plagas de Egipto.

Leones, tigres, elefantes, ¿así es como transcurre la historia? Ni una palabra de eso. ¿Cuáles fueron las plagas? Casi nada más grande que una rana; los piojos, las moscas, las pequeñas cosas, estos excitaron las alarmas de Egipto, y pusieron a Egipto de rodillas. Tú y yo no estamos llamados a luchar contra el gigante de Gat, o su hijo, o el monstruo mencionado en el texto, pero estamos llamados a luchar contra muchos insectos, bacilos, gérmenes de veneno, cosas que requieren un microscopio para descubrir. , tan diminutos que a simple vista resultan realmente invisibles, y en la punta de tu dedo puedes tener tantos como personas en cualquier ciudad de Europa como un simple número.

A esa lucha estamos llamados: la lucha de espíritu con espíritu, alma con influencia. ¡Una batalla tremenda es la nuestra! ¿Crees que un águila teme a algún enemigo? Piensa en esos piñones de acero, esos ojos de fuego, ese pico de bronce. Y, sin embargo, el águila muere enloquecida por un colibrí del tamaño de la articulación de un dedo. A menudo hemos hablado del insecto en ciertos países que devora toda la carpintería de la puerta y no deja más que una capa de pintura, de modo que yendo hacia la puerta y tratando de abrirla, se cae en pedazos a la menor presión.

Eso se traduce en la vida de hoy y en la vida de cada día. La pintura está bien, el externalismo está más allá de la crítica, todo parece ir bien; pero cuidado, porque la hormiga blanca se ha comido todo el carácter interior, y no queda nada más que una escama de pintura. Tenemos que luchar contra estas cosas de diversas formas, pero hoy pienso principalmente en forma de libros, folletos y publicaciones. ( J. Wolfendale. )

Obstaculizar superfluidades

Las ansiedades y molestias de aquellos cuyas propiedades se han vuelto pletóricas solo pueden ser contadas por quienes las poseen. Será algo bueno cuando, a través de su industria y prosperidad, pueda ser dueño de la casa en la que vive. Pero suponga que tiene cincuenta casas, y tiene que cobrar todas esas rentas y complacer a todos esos inquilinos. Suponga que se ha diversificado en éxitos comerciales hasta que en casi todas las direcciones tiene inversiones.

La campana de fuego suena por la noche, subes corriendo las escaleras para mirar por la ventana, para ver si es alguno de tus molinos. Llega una epidemia de delincuencia, hay desfalcos y fugas en todas direcciones, y uno se pregunta si alguno de sus contables resultará recreativo. El pánico se apodera del mundo financiero, y usted es como una gallina bajo un cielo lleno de halcones, y trata con un cloqueo ansioso de poner a salvo su pollo descuidado bajo las alas.

Después de que se ha alcanzado una cierta etapa de éxito, tiene que confiar tantas cosas importantes a los demás que es propenso a convertirse en presa de otros, y es estafado y defraudado, y la ansiedad que tenía en su frente cuando ganaba. sus primeros mil dólares no son iguales a la ansiedad en su frente ahora que ha ganado sus trescientos mil. El problema con tal persona es que está esparcido como el desafortunado de mi texto.

Tiene más dedos de manos y pies de los que sabe qué hacer. Veinte fueron útiles, veinticuatro es un obstáculo superfluo. Disraeli dice que un rey de Polonia abdicó de su trono y se unió al pueblo, y se convirtió en portero para llevar cargas. Y alguien le preguntó por qué lo hacía, y él respondió: Por mi honor, señores, la carga que arrojé era mucho más pesada que la que me veis llevar. El más pesado no es más que una pajita en comparación con el peso bajo el que trabajé.

He dormido más en cuatro noches que durante todo mi reinado. Empiezo a vivir y a ser rey yo mismo. Elige a quien elijas. En cuanto a mí, estoy tan bien que sería una locura volver a la corte. Estoy ansioso por que todos los que solo tienen equipo ordinario estén agradecidos por lo que tienen y lo empleen correctamente. Creo que todos ustedes, tanto en sentido figurado como literalmente, tienen suficientes dedos. No anheles obstaculizar lo superfluo. ( T. De Witt Talmage. )

La mano

Sir Charles Bell quedó tan impresionado con la maravillosa construcción de la mano humana que cuando el conde de Bridgewater donó cuarenta mil dólares por ensayos sobre la sabiduría y la bondad de Dios, y se escribieron ocho libros, Sir Charles Bell escribió todo su libro sobre la sabiduría y la bondad de Dios mostrada en la mano humana. Los veintisiete huesos de la mano y la muñeca con cartílagos, ligamentos y falanges de los dedos, todos listos para tejer, coser, construir, tirar hacia abajo, tejer, escribir, arar, machacar, machacar. rueda, a la batalla, a dar un saludo amistoso.

Las puntas de sus dedos son tantas oficinas de telégrafos debido a su sensibilidad al tacto. Los puentes, los túneles, las ciudades de toda la tierra son las victorias de la mano. Las manos no son mudas, pero a menudo hablan con tanta claridad como los labios. Con nuestras manos invitamos, repelemos, invocamos, suplicamos, las retorcemos de dolor, o las aplaudimos de alegría, o las esparcimos en bendición. La malformación de la mano del gigante en el texto glorifica la mano habitual.

Diseñado por Dios de manera más exquisita y maravillosa que cualquier mecanismo humano que jamás haya sido ideado, te encomiendo que lo uses para Dios y para sacar al mundo de su difícil situación moral. Úselo en la obra sublime del apretón de manos del evangelio. ( T. De Witt Talmage. )

El pie

Sí; la malformación del pie de este gigante caído glorifica el pie ordinario, por el cual me temo que nunca le has dado las gracias a Dios. Los veintiséis huesos del pie son la admiración del anatomista. El arco del pie modelado con una gracia y un equilibrio que el arco de Trajano, o el arco de Constantino, o cualquier otro arco no podría igualar. Esos arcos están donde fueron plantados, pero este arco del pie es un arco ajustable, un arco que cede, un arco volador, y listo para innumerables movimientos.

El pie humano está diseñado de tal manera que le permite al hombre mantenerse erguido como ninguna otra criatura, y dejar la mano que de otro modo tendría que ayudar a equilibrar el cuerpo libre para cualquier cosa que elija. El pie del camello hecho para la arena, el pie del pájaro hecho para la rama de un árbol, el pie de la cierva moldeado para la roca resbaladiza, el pie del león moldeado para desgarrar a su presa, el pie del caballo moldeado para la tierra sólida, pero el pie del hombre hecho para cruzar el desierto, o trepar al árbol, o escalar el acantilado, o caminar por la tierra, o ir a cualquier lugar que necesite ir.

Con ese Divino triunfo de la anatomía en tu poder, ¿adónde caminas? ¿En qué senda de justicia o en qué senda de pecado la has establecido? ¿Dónde dejaste la huella de tus pasos? En medio de las petrificaciones en las rocas se ha encontrado la huella de los pies de pájaros y bestias de hace miles de años. Y Dios puede rastrear todos los pasos de tu vida, y los que hiciste hace cincuenta años son tan claros como los que se hicieron en el último clima suave, todos ellos petrificados por el Día del Juicio.

¡Oh, el pie! Dame la autobiografía de tu pie desde que saliste de la cuna hasta el día de hoy, y te diré tu carácter exacto ahora y cuáles son tus perspectivas para el mundo venidero. ( T. De Witt Talmage. )

La locura de subestimar a nuestros enemigos

Una acomodación fácil y permisible del texto nos permitirá ver aquí varias lecciones prácticas. No subestime los poderes que se le oponen; contar los dedos de las manos, contar los dedos de los pies, medir su estatura, tomar su peso, calcular con precisión lo que pueden hacer. Es un tonto que llama enano a un gigante. Los poderes de este mundo no deben ser despreciados. ¿Tu adversario el diablo anda como un lisiado? como yo, debilucho? como una cosa despreciable? No, como un león rugiente; y ningún hombre se ha burlado jamás de un león. ( J. Parker, DD )