Porque David dijo: El Señor Dios de Israel ha dado descanso a su pueblo.

El resto del pueblo de Dios

I. En la misteriosa forma de gobierno del pueblo de Israel, las bendiciones espirituales y temporales estaban tan estrechamente relacionadas que, naturalmente, el mismo idioma podría emplearse para significar ambas.

II. No es injustificable para nosotros conjeturar que en la alegre expresión contenida en el texto David insinuó verdades más profundas que las que se encuentran en la superficie de sus palabras.

III. Si “queda un reposo para el pueblo de Dios”, nos corresponde a nosotros asegurar esta gran bendición como el único o principal objeto de existencia.

IV. El descanso y la paz deben caer sobre un espíritu cristiano.

1. De su devoción a Cristo mismo y su devota imitación de su ejemplo puro y perfecto.

2. Por la tendencia ascendente de la unicidad del objeto de su esperanza. Quienes tienen muchas deudas a menudo sienten un alivio cambiarlas todas por un solo acreedor; aquel cuyo corazón está empeñado en llegar a un solo punto deja a su alrededor en su camino con igual y completa indiferencia. Dios es uno; dejemos que nuestros afectos participen de la unidad de ese objeto, y habremos alcanzado el camino del descanso real e imperecedero.

3. De la propia naturaleza de los afectos cristianos.

4. De su esperanza de estar anclada en un mundo futuro. Para sostenernos, más aún para exaltarnos, el cielo debe mezclarse con la tierra. Para dirigir una embarcación sobre el océano, debe haber dos elementos en acción, el aire debe modificar la agencia del agua; para poner un barco en reposo debe haber más elementos que uno empleado, y la tierra debe proporcionar los medios para resistir las brisas y el mar. Tal es la situación en el viaje de esta vida.

Los elementos terrenales y celestiales deben combinarse, o seremos impotentes. Confinados al elemento único de nuestra naturaleza corrupta, somos el deporte de cada accidente, no tenemos reglas para nuestra navegación. Pero aquellos que unen a la naturaleza humana el elemento superior, tienen un poder que los guía al refugio eterno. Colocar el gran objeto de nuestros pensamientos más allá de las posibilidades de la vida humana es colocarnos a nosotros mismos más allá de ellas. ( WA Butler. )

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