Jeroboam, quien pecó y quien hizo pecar a Israel.

El pecado de hacer pecar a otros

1. Aquí vemos la tendencia del pecado a producir pecado - a seguir propagando el pecado; aquí está la conexión entre el primer pecador, quien pone la cosa en movimiento - una conexión, clara a los ojos de Dios - entre él y el resultado mismo de la muchacha. La Biblia no crea esto, ese libro no es responsable de ello; porque si no tuvieras la Biblia, o si la descartaste por completo, todavía existe el hecho en la naturaleza de las cosas.

La gente de hoy en día está perpetuamente deseando que nos mantengamos alejados de la revelación sobrenatural y que nos mantengamos firmes en lo natural. Muy bien. Veámoslo ahora de esa manera. Quiero decir que es el curso natural de las cosas. Si hay un Dios o no, no altera la cuestión. Deje eso de lado por el momento y escuche la realidad tal como se ve entre nosotros. Es un hecho obvio y absoluto, venga de donde venga, que los hombres malos son hombres malos: lo corrupto produce corrupción, y el pensamiento, la palabra o el acto malvados ejercen una influencia y se propagan.

Tomemos a un hombre que está muerto y enterrado, y que ha estado en su tumba cien años, y se puede concebir que su mente entre en contacto directo con las mentes de la generación actual y produzca una influencia corruptora sobre ellas. Bien, entonces, imaginen a un hombre: imagínense a sí mismos como el escritor de un libro popular, con el objetivo de volcar la fe de los jóvenes, los indiscretos y los ignorantes. Supongamos que un hombre así escriba un libro así que continúa circulando de generación en generación; copias de él se multiplican y envían.

Las mentes jóvenes entran en contacto con él; estas mentes están corrompidas por él; son contaminados y alejados de la fe, renunciando a su confianza en Dios, y quizás seducidos a lo que es inmoral. ¿No ves que aunque lleva muerto doscientos o trescientos años, este autor tiene todavía una presencia viva en la sociedad? Su mente está entrando en contacto con otras mentes vivientes; y así, aunque muerto, todavía habla - habla contra Dios - habla con blasfemia - habla para corromper - y los hombres son así corrompidos y enseñados a blasfemar, y así vive, habla y opera hasta el presente. día por la impresión y publicación de esa obra.

2. Quiero que vea, a continuación, que no hay ayuda para esto. Sobre principios puramente naturales, no se puede evitar. Si pudieras conseguir que todos los lectores de Tom Paine renunciaran a sus libros malos y estuvieran de acuerdo en que todos deberían ser quemados, ¿no sería un milagro? ¡Me gustaría que intentaras hacerlo! Pero debes hacer más que eso: no solo debes destruir los libros, sino que debes aniquilar todas las impresiones en sus recuerdos y en sus corazones que han dejado los libros de este hombre, si quieres detener la influencia maligna que él ha puesto en movimiento. pecando y enseñando a otros a pecar.

3. Si un hombre malo, un hombre que se ha pecado a sí mismo y que ha enseñado a otros a pecar, sedujo a los inocentes, socavó los cimientos de la virtud, destruyó la fe religiosa de los hombres, suponiendo que tal persona llegue a un mejor mente; suponiendo que su corazón haya cambiado y se convierta en un creyente arrepentido. Nunca podría deshacer lo que había hecho por la gran masa de aquellos sobre quienes había ejercido una mala influencia; y cuando quería deshacer lo que había hecho y ejercer una buena influencia, ellos simplemente recibían sus palabras con burla e iban por el camino que él les había guiado al principio.

Pero incluso esto no se pudo hacer. Sabes que sería imposible para un hombre que ha ejercido una mala influencia sobre los demás reunirlos y así razonar con ellos. ¡No! Antes de que llegue a esa mente mejor, algunos de los que fueron sus asociados, y en quienes ha influido para el mal, están muertos y fuera de su alcance. Otros se han ido al otro lado del mundo; y están fuera de su alcance. No puede encontrar dónde están estas multitudes; y ellos, por lo que hizo, han influido en otros, y otros han vuelto a influir; y la cosa ha continuado, y no le corresponde a él conocer sus ramificaciones y sus consecuencias. Ahora bien, este es el "curso de la naturaleza" y no puedes evitarlo.

4. Ahora quiero que vuelvas a hacer una suposición por el bien de la argumentación. Suponiendo que debería haber una vida futura; y suponiendo que, después de la muerte, las almas de los hombres se despierten a una nueva vida, con todos los recuerdos de esto, ¿con todos los recuerdos de esto? La única diferencia, con toda probabilidad, es que se liberarían de lo que aquí oscurece el juicio - de lo que aquí engaña la mente - y de lo que aquí se esconde al hombre de sí mismo - y de lo que le oculta las características y propiedades. de su pecado.

Supongamos que se despertará en otra vida, que verá las cosas como son en sí mismas y verá a las personas como son; y, tal vez, ¿ser capaz de ver y rastrear la conexión entre su pecado y el pecado de otros? Supongamos que podrá ver y rastrear la influencia de generación tras generación, del mal que hizo y de la influencia que puso en movimiento. Suponiendo que despertara, en esta otra vida, a una percepción moral de lo que hizo mientras estaba vivo, y de lo que continúa haciendo por las influencias que luego puso en movimiento, y que continuó siendo un poder en el mundo después de su muerte. había partido? Bien ahora; ¡Solo piensa en un hombre que se despierta con eso! ¿Dónde va a terminar, suponiendo que el espíritu humano se despierte a eso? Debes tomar tu elección; ese, creo, es el hecho real del caso.

¡Debes elegir, mirando la naturaleza, el curso de las cosas, los hechos reales, espantosos, terribles de nuestra existencia! Debes elegir entre dos cosas: o que no hay nada más que la naturaleza, o que hay un curso fijo de las cosas, y debemos mirar hacia adelante, tanto en este mundo como en el próximo; y, confía en ello, la naturaleza nunca engaña con respecto a esos grandes instintos que ha plantado en todas sus criaturas.

No hay instinto, en todo ser animado, que no tenga un bien apropiado. Solo digo esto. Haz tu elección. Debes creer que la naturaleza es todo lo que tienes, o debes creer que Dios en Su misericordia y gracia, y mirando hacia abajo en nuestra condición en su estado natural de pecado, ha hecho algo por encima de la naturaleza para alcanzarnos - para guiarnos hacia arriba. ¡para darnos esperanza!

5. El Evangelio viene para destruir las consecuencias espirituales de su pecado y, mediante el arrepentimiento y la fe en Dios, para darles una esperanza en la misericordia y salvar sus almas; pero mientras sigas infiel, sigues sujeto al curso de la naturaleza; y cualquier consecuencia del pecado que hayas traído sobre ti mismo debe llevarse a la tumba contigo, y el Evangelio no te ayudará a salir de ella.

Si arruinas tu salud por el vicio, o tu carácter por el crimen, puedes arrepentirte y Dios te salvará, y la interposición de su gracia santificará tu alma y podrás llegar al cielo; pero no te dará salud, ni destruirá las consecuencias que el pecado ha traído a tu cuerpo; no te colocará en la sociedad donde estabas perdido; aún se te recordará como un hombre criminal y deshonesto, mientras vivas; y aunque la gente se regocije por tu conversión y espere lo mejor, nunca estarás en el mismo lugar en el que estabas en la sociedad.

¡Nunca! Hay otra cosa a la que estoy obligado a someterme. No lo entiendo. Es una cuestión de fe, y digo que no sé cómo puede ser, pero creo que lo es, de una forma u otra. Es decir, yo creo esto, que un gran pecador, que ha llevado a muchos al pecado y ha sido el medio de la destrucción total y la corrupción de muchos, de manera influyente, bueno, es un gran misterio, pero ¡Creo que el Evangelio es tal, que la gracia de Dios puede operar de tal manera que esa alma pueda disfrutar del reposo en el futuro! Es maravilloso pensarlo; pero creo que el Evangelio hace una provisión para ello, creo que está dentro de los recursos de la misericordia omnipotente de Dios, que esa alma pueda ser feliz en Dios, ¡a pesar de que las consecuencias de su pecado continúan dañando a otros! Él irá a la tumba lamentándose por eso; pero entonces su alma entrará en reposo, aunque estas consecuencias aún continúan. (T. Binney. )

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