Vi al Señor sentado en Su trono.

Consejo en el cielo

Leemos en otra parte sobre "guerra en el cielo". El texto sugiere un tema diferente, aparentemente relacionado con él, a saber, "concilio en los cielos". Micaías describe lo que vio como una visión. Se nos presenta una de las descripciones más imponentes del cónclave celestial que contiene la Sagrada Escritura. Es una de esas raras ocasiones en las que se nos permite aprender cómo en los concilios del cielo se ordenan las cosas de nuestra tierra.

Los hombres no están dispuestos a creer en una Providencia; trazan la causa y el efecto, y esto lo consideran suficiente. El texto muestra que "causa y efecto" son, en verdad, el resultado del decreto de Dios, y nos enseña cómo Él dirige incluso las circunstancias individuales. De esta manera, puede ser un efecto natural de una causa natural que traerá una plaga dentro de cierta ciudad o aldea, y sin embargo Dios dirigirá quién caerá y quién escapará. La causa de la muerte puede ser natural; la aplicación individual es providencial.

Ustedes, entonces, son súbditos de la malignidad de Satanás, del amor de Dios y del asombro y el ministerio de los ángeles.Puede ser que en esta misma hora se esté llevando a cabo en el cielo un concilio que pueda asegurar bendiciones del más alto nivel para todos. usted o por nuestra tierra. No es imposible, pero nuestro archienemigo también se presenta todavía en esa bendita asamblea, y señalando los muchos pecados nacionales de nuestro país, o nuestras transgresiones individuales, puede ser pronto con una calumnia, seguida de la sugerencia: “Iré y engañarlos aún más, ¡y así los destruiré por completo! " San Pablo quiso decir algo cuando habló de luchar no tanto “contra sangre y carne” como contra principados y potestades, y la maldad espiritual en los lugares altos. ( G. Venables. )

La visión de un profeta y la ceguera de un rey

(con 1 Reyes 22:8 ): - Ahora, en estas dos declaraciones, pronunciadas por Acab por un lado y por Micaías por el otro, ves la causa de la diferencia entre los dos hombres. Un hombre tiene una visión clara que conduce a la bondad, a la vida pura, al carácter santo y al valor inquebrantable; el otro está cegado por sus pecados, de modo que su visión se oscurece, y va de la locura en la locura hasta que termina su vida en la vergüenza y la ignominia, porque odia la verdad y no la escucha ni la escucha. Aquí hay algunas lecciones muy importantes para nosotros como cristianos.

1. No todos los deberes de la vida serán agradables. A veces se nos pedirá que hagamos cosas muy desagradables; pero si, como este valiente profeta, tenemos una clara visión del Señor en Su trono, y reconocemos que Dios tiene el primer derecho a nuestro servicio, entonces podremos realizar deberes desagradables con un espíritu valiente y alegre, porque agradan a Dios.

2. Solo estamos capacitados para hacer la obra cristiana con el espíritu correcto cuando, como Micaías, buscamos agradar al Señor, teniéndolo siempre ante nuestros ojos. Me he dado cuenta de que cuando he sido testigo de la decadencia en el servicio por parte de un cristiano, casi universalmente se debe a una disminución de la verdadera devoción. Un hombre deja de orar con regularidad; se absorbe en los negocios o en el placer; pone su mente en las cosas materiales, hasta que su pensamiento se aleja de Dios. No ve al Señor, por lo que se vuelve indiferente al esfuerzo cristiano ferviente.

3. El hombre que considera al Señor como su Dios, su Padre Celestial, su Salvador, sentirá que los asuntos terrenales son de muy poca importancia en comparación con la importancia de las victorias espirituales. Sentirá que es infinitamente más importante ser bueno que ser rico. El hombre que ha mirado el rostro de Dios con amorosa reverencia antes de salir a trabajar por la mañana no será un sujeto apto para engañarse y aceptar sobornos o dinero fraudulento, ya sea en los negocios o en la política.

4. Quien ve al Señor en la comunión diaria, encuentra en Dios una ayuda presente en todo momento de angustia. ( L A. Banks, DD )

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