Tú rechazaste la palabra del Señor, y el Señor te rechazó a ti.

Un pecado de más

Toda la historia ofrece una extensa ilustración del pecado en casi todas sus fases de manifestación según lo juzga la justa ley de Dios.

1. Descubrimos la naturaleza simple del pecado: es la desobediencia de un mandamiento divino.

2. Aprendemos, igualmente, una lección sobre el alcance amplio del pecado. Saulo se sintió completamente independiente en su desobediencia. No es posible que ningún hombre guarde su pecado para sí mismo. Este universo está equilibrado con gran sutileza. No puede soportar la perversidad de un pecador sin sufrir más de lo que un remero puede tolerar a un niño perverso en un bote; cada vez que la obstinada criatura cruza la banca, mece la embarcación y la pone incómoda y peligrosa para todos los que tienen algo que ver con él.

3. Junto a esto, descubrimos una ilustración del atrevido descaro del pecado. La iniquidad a menudo trata de quitarse la vergüenza con una demostración de atrevimiento e intenta restaurar su confianza en sí mismo con una complacencia de autocomplacencia.

4. Ahora viene una lección sobre el descubrimiento seguro del pecado. La culpa siempre se siente sola; y sin embargo, curiosamente, siempre imagina que todo el mundo conoce el crimen. La conciencia mantiene excitado al culpable, porque comprende que la naturaleza aborrece positivamente la transgresión de la ley.

5. Una vez más: la historia nos da una ilustración de la mezquindad evasiva del pecado.

6. Luego tenemos una lección sobre las hipócritas excusas ofrecidas por el pecado.

7. Ahora, justo en este punto, recibimos una lección sobre la justa condenación del pecado.

8. También hay aquí una ilustración de la fuerza agregante del pecado. No vale la pena intentar enumerar los actos de maldad que siguieron directamente a este primer abandono de Saulo: traición, mentira, vanidad, codicia, hipocresía, estos fueron algunos de ellos. Hay grados de depravación, sin duda; pero todo pecado es malo y tiende a lo peor.

9. Todavía nos encontramos con otra lección aquí, y ahora se refiere al resultado inevitable del pecado. Saulo había llegado al límite de la paciencia divina. De hecho, ya había cometido un pecado de más. Ya no le servía de nada pedir perdón. Hay algo muy extraño en la carrera posterior de este monarca; parece desconcertado y fuera de equilibrio. Todo pecado dejado a sí mismo es desesperado.

El reino le fue quitado a este hombre para que no lastimara a nadie más. Incluso los paganos saben que eso es lujuria. Cuando estábamos en la escuela solíamos declamar esta frase de la oración de Demóstenes: “¡No es posible, atenienses! que un poder debe ser permanente marcado por la injusticia, el perjurio y la falsedad ". Por lo tanto, finalmente, el pecado se vuelve masivo y destructivo. Es un dicho árabe que tan a menudo citamos: “La gota que colma el vaso rompe el lomo del camello.

" No; es toda la carga la que mata al camello, pero es la última gota la que hace que la carga sea completa e intolerable. Cuando llega la caída de la bestia, toda la carga lo dice. Por fin llega un momento en que un pequeño acto más de rebelión contra Dios descarga toda la violencia de la ira divina en absoluta reprobación. ( CS Robinson, DD )

Samuel declarando la deposición de Saúl

Pocos personajes más intachables que el de Samuel.

I. Su oficina. Esto fue para declarar la voluntad de Dios. No fue llamado a decidir ni a adjudicar, sino a declarar. Cuando Saúl fue llamado al reino, Samuel fue empleado para declararle el llamado de Dios ( 1 Samuel 9:17 ; 1 Samuel 9:20 ): Él no seleccionó, sino que declaró la selección de Dios.

Así que cuando Saúl iba a ser apartado. Samuel fue empleado para declarar su deposición ( 1 Samuel 15:28 ). Él no destituyó, sino que declaró la destitución de Dios.

II. El espíritu con el que actuó.

1. Fue fiel al Señor que lo envió. Fielmente convenció a Saúl de su desobediencia ( 1 Samuel 15:14 ; 1 Samuel 15:17 ). Le mostró la vacuidad de sus vanas excusas ( 1 Samuel 15:22 ).

Él le dijo sin temor y fielmente que ese día el Señor le había arrancado el reino ( 1 Samuel 15:26 ). Aprenda que aquellos que tienen un mensaje de Dios deben darlo fielmente.

2. Fue muy tierno con el pecador a quien fue enviado. Si hubiera cedido ante los celos personales, podría haberse sentido complacido por la caída de Saúl; porque cuando él era viejo, la gente había pedido un rey con un espíritu de lo más ingrato.

Pero no mostró celos tan mezquinos.

1. Cuando se enteró de la falta de Saúl, se entristeció y pasó toda la noche en oración ( 1 Samuel 15:11 ). No dio su reprensión con un espíritu duro e insensible, sino con un corazón afligido. Los labios que parecían tan severos al declarar juicio se habían empleado toda la noche suplicando misericordia.

2. Cuando se anunció la sentencia de Dios, hizo todo lo que pudo para mitigar el dolor. Es deber del ministro denunciar fielmente el pecado; pero si quiere hacerlo eficazmente, debe preparar el camino con ternura, lágrimas y oraciones; y debe acompañar su mensaje doloroso con una clara evidencia de ternura dolorosa hacia el pecador. Nada tiende más a endurecer a los pecadores que la denuncia dura. ( E. Horne, MD )

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad