2 Crónicas 12:8

Sin embargo, serán sus siervos.

Servidumbre o servicio, que

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I. Que hay algunos que ya han elegido el servicio de los reinos de los países. Algunos han elegido ...

1. Ser esclavos del pecado manifiesto.

2. Ser los devotos de hacer dinero.

3. Ser amantes de la moda, amantes de la sociedad, admiradores del mundo.

4. Convertirse en devotos de la "cultura".

5. Ser los buscadores de la justicia propia.

II. Algunos parecen estar suspirando por dejar el servicio de Dios e ir al servicio de los reinos. Algunos quieren cambiar

1. Por puro amor al cambio.

2. Por el aspecto exterior de lo nuevo.

3. Por su pérdida de gozo en el servicio de Dios.

4. Debido a las señales de otros.

5. Porque la religión ahora los ha llevado a un punto en el que implica un autosacrificio adicional.

III. Hay un gran contraste entre el servicio de Dios y cualquier otro servicio. El servicio de Dios es delicioso. Recuerde, joven, si está a punto de dedicarse al servicio de Dios:

1. No se le exige nada que pueda dañarlo.

2. No hay nada que se le niegue, en el servicio de Dios, que pueda ser una bendición para usted.

3. Que en el servicio de Dios siempre se dará fuerza según tu día.

4. Que no existe ninguna amenaza de colgarlo.

5. Mientras eres un siervo de Dios, tienes una dulce paz al reflexionar sobre lo que has hecho.

6. Hay, sobre todo, la esperanza de la recompensa eterna que tan pronto vendrá. ( CH Spurgeon .)

Servicio comparativo

Es un viejo defecto de la naturaleza humana no saber cuándo está bien, y el texto proporciona una ilustración de ese defecto. Hay una gran lección aquí para hoy. Adán estaba descontento con el Paraíso, Israel con Canaán, y muchos ahora están despreciando la buena herencia que tenemos en Cristo. Nos gusta comparar el servicio de Dios con servicios alternativos, con el menosprecio del primero.

I. Compare la fe de Cristo con la fe del escepticismo. Digo la fe del escepticismo, porque el escéptico tiene un credo tan verdaderamente como el creyente cristiano. Muchos están muy descontentos con la revelación cristiana; están ansiosos por dejarlo a un lado, por encontrarle sustitutos. El proverbio dice: "La vaca en el prado, hasta las rodillas en el trébol, a menudo mira por encima del seto y anhela lo común". Entonces, muchos ahora están mirando por encima del seto de la revelación y anhelando los páramos desnudos y los crecimientos salvajes de la infidelidad.

1. Si renunciamos a la revelación, ¿estaremos mejor intelectualmente? Debe recordarse que si se rechaza la revelación, todavía quedarán todos los oscuros problemas de la naturaleza, todos los desconcertantes enigmas de la vida humana. La revelación no ha creado las confusiones, las crueldades, las calamidades del mundo. No harás azul un cielo negro rompiendo el cristal de la intemperie; no convertirás el cruel invierno en un glorioso verano tirando el termómetro; tampoco te librarás del dolor, el misterio y la muerte al rechazar la Biblia. ¿Puedes, habiendo rechazado la revelación, darle a ese mundo oscuro una interpretación más clara o más feliz?

2. Si renunciamos a la revelación, ¿estaremos mejor en lo que respecta a la conciencia? Quita la Biblia y queda la conciencia, queda una conciencia acusadora. A qué terribles creencias y hechos lleva a los hombres una conciencia acusadora, muestra claramente la historia del paganismo. Una conciencia culpable construyó el cesto de mimbre del druidismo; condenó a los niños a pasar por el fuego a Molech. “Sí”, responde usted, “pero es imposible que se repitan estas tragedias de superstición; El druidismo, por ejemplo, no puede volver nunca más.

”¿Quién puede decir qué puede volver o no? La Teosofía enseña que a través de reencarnaciones interminables debemos ser purificados de nuestros pecados. Nuestros dolores en esta vida son el resultado de los pecados y errores de encarnaciones pasadas, y ante nosotros hay un panorama lúgubre de nuevas encarnaciones en las que volvemos a pecar y sufrir. Es terrible pensar en los monstruosos sistemas intelectuales y religiosos que deben surgir cuando los hombres ya no conozcan la misericordia de Dios en Jesucristo nuestro Señor. La conciencia culpable no se dormirá; tendrá sangre y lágrimas.

3. Si renunciamos a la revelación, ¿será mejor tocar el carácter? Si triunfara la incredulidad y se rechazara a Cristo como modelo y perfeccionador del carácter, ¿se ganaría algo? El mundo entero de hombres reflexivos reconoce la maravillosa e incomparable belleza moral de Jesucristo.

II. Compare la doctrina de Cristo con la doctrina del mundo. Así, muchos ahora se inclinan a preferir la vida mundana a la vida cristiana. Parece mucho más libre. Los hombres sienten que la ley cristiana retrasa su juventud, calambres y frustra sus apetitos y curiosidades. ¿Pero es esto así? “La doctrina de Jesús es dura, dicen los hombres. Pero, ¡cuánto más difícil es la doctrina del mundo! ”, Exclama Tolstoi. Tome su doctrina de la gloria.

¡Doctrina cruel! ¡Qué sangre, gemidos, lágrimas implica! Y no solo en el campo de batalla se considera que la doctrina de la gloria es despiadada; obra la aflicción de mil maneras sutiles en todas las esferas de la vida y la acción humanas. Tome su doctrina de la ganancia. ¡Cómo ese principio de egoísmo, que es la doctrina del mundo, muele a los hombres hasta convertirlos en polvo! Tome su doctrina de la moda. ¡Qué precio tan terrible cobra el mundo por sus espectáculos vacíos, sus títulos vanidosos, su púrpura y su oro! Toma su doctrina del placer.

Millones se han arruinado siguiendo sus caminos de rosas, música y belleza. ¡Que cruel! ¡Ah! el mundo tiene muchos más mártires que la Iglesia. ¿Y cuál es la doctrina de Jesús que los hombres llaman dura? En lugar de la doctrina de la gloria, enseña la doctrina de la humildad y el servicio; por la doctrina de la ganancia, la doctrina de la equidad y el amor; por la doctrina de la moda, la doctrina de la sencillez y la verdad; por la doctrina del placer, la doctrina de la pureza y la paz. Bien, que Jesús se atreva a decir: "Mi yugo es fácil, y ligera mi carga".

III. Compare la ley de Cristo con el servicio de la voluntad propia. Un hombre dice: “No seré reprimido; Determinaré mi propio camino, elegiré mis propios placeres, daré forma a mi propio carácter, seré el arquitecto de mi propia fortuna. Todo será de acuerdo con mis propias preferencias y determinaciones ". ¿Es, entonces, feliz el hombre obstinado? ¿Es feliz cuando se opone a la naturaleza? Dile a tu hijo que no juegue con fuego; pero es obstinado y aprovecha la oportunidad para jugar con fósforos y pólvora, y probablemente se arrepienta para siempre.

No vale la pena oponer nuestra voluntad a las grandes ordenanzas de la naturaleza. ¿Es feliz el hombre obstinado cuando se opone a las leyes e instituciones de la sociedad? Escandalizar los juicios, los sentimientos, los derechos de la sociedad es ser profundamente miserable. ¿Es feliz el hombre obstinado dentro de sí mismo? Dices con orgullo: "Yo soy mi propio amo". ¿Podrías tener algo peor? Es algo terrible poner nuestra voluntad en contra de la voluntad Divina, ya que esa voluntad se expresa en el universo físico, en la sociedad, o cuando busca realizarse en nuestra naturaleza y vida personal.

La voluntad propia es cautiverio y ruina: la obediencia amorosa a la voluntad de Dios en Cristo, con su dominio propio y abnegación, es salud y paz. Ser sus esclavos es ser reyes. Entréguense a Él y prueben cuál es esa buena, aceptable y perfecta voluntad de Dios. "El servicio de los reinos de los países". Los judíos a menudo escuchaban cosas agradables sobre este servicio exterior. Se acordaron del pescado que comían libremente en Egipto, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos.

Nada que hacer en Egipto más que deleitarse con viandas picantes y pasear bajo las palmeras a orillas del Nilo. Oyeron hablar de las atracciones de Babilonia, de sus jardines colgantes, de sus lujos y placeres. Y los embajadores de Senaquerib pintaron para ellos con colores brillantes la vida de Asiria: "Una tierra de maíz y vino, una tierra de pan y viñedos". No más trabajo, no más preocupaciones, no más adoración.

Al alejarse de Jerusalén, debían alejarse del templo y la ley, del sacerdote y del profeta, y probar los placeres de una vida sin restricciones. Pero, ¿encontraron el cautiverio tan deseable? Tú que estás tentado a despreciar la Palabra de Dios, ten cuidado. Jóvenes, cansados ​​del orden y la restricción de un hogar piadoso, y siempre anhelando una vida más relajada, sean sabios y permanezcan agradecidos donde están. Los ingleses descontentos, que siempre protestan contra la estrechez y la austeridad, contra el protestantismo, el puritanismo y la torpeza, y siempre mirando con ojos anhelantes a civilizaciones más laxas, estén contentos; somete tus murmuraciones y desenfreno, para que Dios no te saque de tu rica herencia.

Cristianos descontentos, que siempre lanzan miradas persistentes a la vida que les queda, estén contentos; procura que no haya en ti un corazón malo e incrédulo en apartarte del Dios viviente. ( WL Watkinson .)