Y en el tiempo de su angustia, cometió aún más delitos contra el Señor.

Cuando se puede decir que la aflicción ha fallado en su objeto

I. Supongo que has puesto tu corazón en algún plan querido, que te has detenido en él hasta el punto de descuidar por él muchos deberes sociales y todos tus pensamientos sobre Dios. No lo ha logrado y está profundamente decepcionado. Si desde entonces no has aprendido a esforzarte más sobriamente, a plantar y sembrar, a construir y a trabajar, y a no buscar el éxito sin decir: “Padre, si te parece bien, no obstante, no sea como yo quiero, sino como tú ”; si todavía estás involucrado en los mismos proyectos con el mismo temperamento, o uno aún más enamorado, entonces la angustia te ha sido enviada en vano: estás sacrificando a los dioses que te golpearon; pecando aún más contra el Señor.

II. Suponga que ha sido golpeado por alguna enfermedad, mental o corporal, lo que no es antinatural, consecuencia de la disipación o la irreflexión, la perversidad o cosas por el estilo. Si no has aprendido del disgusto de Dios; si no has resuelto que con salud renovada caminarías en novedad de vida; si has vuelto a tus viejos pecados con nuevo entusiasmo de haber sido excluido de ellos por un tiempo, entonces la angustia que Dios te envió te ha endurecido y no te ha ablandado. Están adorando a los ídolos de su propio corazón con una devoción que será más difícil que nunca desplazar.

III. O, en conclusión, suponga que ha cedido el paso al mal genio, y que Dios le ha castigado con la alienación de los amigos, con la represalia de los malvados, con la desconfianza de todos. ¿Te ha llevado esto a gobernar la impetuosidad de la pasión o a frenar la palabra de reproche? ¿O simplemente ha convertido su espíritu en un canal más cruel: mal humor, malhumor, misantropía? Si es así, la angustia y el castigo no han hecho el trabajo que les corresponde. Como Acaz, vas a transgredir aún más al Señor. ( D. Hessey .)

La persistente maldad de Acaz

I. Un ejemplo conspicuo de maldad persistente. Siguió adelante frente a muchas y poderosas barreras colocadas en su camino.

1. Tenía una ascendencia piadosa. "¡Oh, señor", dijo un pecador anciano que acudió a su ministro muy angustiado, "al pensar en las oraciones de mi padre y de mi madre, y luego en el miserable que he sido!"

2. Parecería que otras influencias similares continuaron rodeando a Acaz en su propio palacio. La madre de su hijo Ezequías era hija del sabio y bueno Zacarías.

3. Dios a menudo hace uso de la bondad para llevar a los hombres al arrepentimiento. Probó esto con Acaz. En un momento de peligro y alarma, a Isaías se le encomendó “decirle: Mira y guarda silencio; no temas, ni seas pusilánime ”.

4. Cuando la bondad falla, es la manera de Dios probar la severidad.

II. ¿Qué salió de todo esto?

1. La vida del rey fue mala, no buena.

2. Acaz enfermó a otros: "Desnudó a Judá". “Si”, dice el Dr. South, “un hombre pudiera ser malvado y un villano solo para sí mismo, la travesura sería mucho más tolerable. Pero el caso es muy diferente. La culpa del crimen se enciende sobre uno, pero el ejemplo del mismo influye en la multitud. Esto es especialmente cierto si el criminal es uno de nota o eminencia. Porque la caída de tal persona por cualquier tentación es como la de una piedra principal o un pilar majestuoso que cae desde una elevada eminencia al profundo fango de la calle. "

3. En carácter e influencia, Acaz fue de mal en peor.

4. Fue a una tumba sin honra y sin esperanza. ( Sermones del club de los lunes ).

Pecando bajo la vara

I. Acaz era hijo de un piadoso rey de Judá.

II. Por su maldad, Dios lo visitó con una serie de tristes calamidades.

III. Vemos aquí la culpa y el peligro de endurecernos bajo la mano afligida de Dios.

IV. Aquellos que reciben aflicciones pueden volverse más rebeldes bajo ellas.

V. La culpa de cualquier acercamiento a tal condición se puede ver fácilmente.

VI. Nos conviene preguntar, ¿cuáles han sido los efectos de la disciplina de Dios sobre nosotros? ( WH Lewis, DD .)

El uso y peligro de despreciar las aflicciones .


I.
El uso de las aflicciones. El fin de todas las dispensaciones Divinas hacia la humanidad es su salvación eterna, en subordinación al honor de Su gran nombre. Este fin solo puede lograrse mediante el arrepentimiento, la fe y la santidad. Por tanto, el objetivo de todas las ordenanzas, dispensaciones providenciales y medios de gracia es engendrar o fortalecer en nosotros estas tres ramas del cristianismo. Entre los diversos medios que el Señor utiliza para este fin, la aflicción es uno de los principales. El uso correcto de las aflicciones nos conducirá a:

1. Humillarnos bajo su poderosa mano.

2. Atribuirle justicia confesando nuestros pecados y reconociendo la justicia de su trato con nosotros.

3. Regresar a Él por Jesucristo.

4. Aferrarse a Él con pleno propósito de corazón.

5. Someterse a Su voluntad.

6. Depender de Su gracia y poder.

7. Caminar en sus caminos.

II. El caso espantoso o los que los desprecian y abusan ( Proverbios 29:1 ). Acaz traspasó cada vez más. Demasiados son como él ( Apocalipsis 16:10 ). ( W. Richardson .)

Lecciones de la vida de Acaz

I. Que un curso o pecado es continuamente hacia abajo. El pecado se propaga a sí mismo, pero no reforma.

II. Que Dios es fiel en controlar a los hombres en este curso descendente. Dios siempre busca, por su providencia y Espíritu, apartar a los hombres de un camino perverso que terminará en la ruina.

III. Que si no se detiene a los hombres en una mala conducta, pueden convertirse en ejemplos notables de castigo. ( James Wolfendale .)

Malos hábitos

1. Los malos hábitos se fortalecen con la indulgencia.

2. El mundo aumenta su poder sobre sus devotos a medida que avanzan en la vida.

3. Los pecadores en la madurez pierden la percepción de la verdad religiosa.

4. Hay un límite para la perseverancia Divina. ( Museo Bíblico .)

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