Y Elías dijo a Eliseo: Te ruego que te quedes aquí.

Probado

La llamada que recibió Eliseo mientras estaba arando en Abel-meholá fue obedecida de buena gana y con gusto. No hubo diez días de demora entre la ascensión de su maestro y su propia maravillosa investidura, como en el caso de los apóstoles, y esto se debió, probablemente, a que había sido suficientemente probado y preparado de antemano.

1. Había aprendido a agacharse y servir. Ninguno de los doce elegidos se ofreció como voluntario para ocupar el lugar de un sirviente en la fiesta de la pascua la noche de la traición.

2. Había aprendido a obedecer a Dios en lugar de a los hombres. La Sra. Walton, en su libro, nos dice que los hermosos campos de naranjos cerca de la ciudad de Jaffa están tan protegidos que durante una parte del año la fruta perfectamente madura del año pasado se ve colgando al lado de la flor de este. Las flores y los frutos iban de la mano en este viaje. Elías, tan maduro que estaba listo para la traducción, al lado de Eliseo, quien estaba floreciendo en la belleza de la fe y la devoción primitivas.

Y, sin embargo Elías mismo era aplicable a la segunda gran prueba a Eliseo, para ver si él podría obedecer a Dios antes que a los hombres. Dios había comisionado a Eliseo para que ministrara a Elías. ¿Perseveraría hasta el final o permitiría que las persuasiones de los demás lo apartaran? Así que tres veces fue probado por su propio maestro. "Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado a Betel". “Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado a Jericó.

"Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado al Jordán". Era para probar la devoción de Eliseo y ver si seguiría hasta el final. Entonces Elías no expresa el deseo de estar solo. Simplemente probó a Eliseo, como Noemí probó a Orfa y Rut. Hay ocho millas de Jezreel a Betel. El camino desciende por una colina empinada hacia un estrecho desfiladero que recorre unas cuatro millas hasta un antiguo manantial que ahora se llama "el pozo de los ladrones".

“Hasta ahora el camino es fácil, pero durante los siguientes cuatro millas, el lecho rocoso de un curso de agua seco es el único camino. Así que Elías sugiere que podría dejarlo solo para recorrer la última etapa de su peregrinaje terrenal. Muy diferente fue la actitud de los hijos de los profetas. Había universidades teológicas, por así decirlo, en Betel y Jericó, y el último viaje de Elías lo llevó más allá de ellas. Sería un estímulo para él ver que Dios no se quedó sin testigos, que su campeonato de la verdad de Dios no había sido en vano.

Pero no hubo una bendición especial para estos hijos de los profetas en ese momento. Estuvieron muy por debajo de la porción de Eliseo. Su actitud y espíritu eran muy diferentes a los de Eliseo. Quizás querían discutir quién iba a suceder a Elías y qué efecto tendría su partida en la obra de Dios en Israel. Pero no hubo un temor santo mientras estaban en la presencia de uno tan pronto para ser convocados a la gloriosa presencia del Rey de reyes.

No sentían ninguna necesidad; no tenían sed de bendición personal. Hay muchos hoy como estos hijos de los profetas. Cuando Dios obra poderosamente en la energía vivificadora y profundizadora del Espíritu Santo, solo aquellos que siguen de cerca y hasta el final, son los que reciben la bendición. Aquellos que miran desde la distancia nunca verán el cielo abierto, ni compartirán la bendición derramada.

3. Eliseo había aprendido a poner primero lo primero. Una vez más iba a ser probado. Los dos habían cruzado el Jordán. Ese río que es el símbolo de la muerte se partió cuando fue golpeado por el manto de Elías. No era apropiado que el que iba a ser honrado por una traslación inmortal luchara con las veloces aguas del Jordán. Dices: "Si puedo llegar a salvo al cielo al final, eso es todo lo que quiero"; pero ¿es eso todo lo que Dios quiere? ¿Cómo respondería si se le hiciera el desafío: “Pregunta qué haré por ti”? ¿Saltaría su alma con un ardiente anhelo de la plenitud de la bendición espiritual, o algún anhelo de comodidad, honor y avance sería lo más importante en su corazón? ( MG Pearse. )

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