Y se acercó Joab y el pueblo que con él estaba en la batalla.

Victoria

Una cosa es cuando los hombres pueden luchar o volar, y otra cuando deben luchar o morir. Los sirios en la batalla a que se refiere el texto tenían la opción de luchar o volar, de lo contrario, debían luchar o morir. Presionado por el valor y la obstinación de las fuerzas de Joab, huyeron a su propia ciudad Medeba, una ciudad en sus fronteras, ante la cual acamparon para proteger su costa.

¿Cuál fue el resultado de la victoria sobre los sirios a la que se refiere el texto? ¿Qué sino el cumplimiento de la promesa hecha a Abraham (el capítulo quince del Génesis y el versículo dieciocho), y repetida a Josué (el primer capítulo y el cuarto versículo) de que las fronteras de Israel deberían extenderse hasta el río Éufrates? “Desde el desierto y este Líbano”, dijo Dios, “hasta el gran río, el río Éufrates, toda la tierra de los hititas, y hasta el gran mar hacia la puesta del sol, será vuestra costa.

“Poco sabían los sirios, y poco conocían a los amonitas, y también David debió haber conocido débilmente los propósitos del Todopoderoso que estaban ligados a la guerra. Aún así, esos propósitos estaban fijos, y el Señor, a su debido tiempo, demostró que Él mismo había obtenido la victoria; Porque en las orillas del Éufrates, como en las orillas del Jordán, se levantaron aleluyas al Rey de Israel, Rey de reyes y Señor de señores, que sobre todo reina y reinará omnipotente, haciendo que la ira del hombre lo alabe. .

Pero la huida de los sirios y su desconcierto en Medeba no resultó inmediatamente, como podemos imaginar, en paz. Eran como la mayoría de las otras naciones bárbaras y rapaces, obstinadas, encaprichadas y obstinadas hasta el final. Habríamos pensado que la derrota que experimentaron, incluso en su propio país y antes de su bastión, les habría enseñado una lección y les habría inducido a hacer propuestas de paz.

Pero no; hacen un nuevo intento de recuperar su honor perdido y de frenar el avance de las armas victoriosas de David. Las fuerzas que se habían dispersado últimamente se reunieron de nuevo y, como leemos en el versículo quince, "se reunieron". De nuevo, hemos visto que Joab, antes de la batalla, supuso lo peor, que uno de ellos se vería obligado a devolver; y en ese caso que el otro, a una señal dada, envíe un destacamento para relevarlo: “Si la ocasión es, tú me ayudarás, y yo te ayudaré.

”Aquí hay un reconocimiento de la impotencia mutua y la ayuda mutua. ¿Están los soldados de Cristo fortaleciendo las manos unos a otros en su guerra espiritual, el fuerte socorriendo y ayudando al débil? ¿Los que por gracia han sido vencedores de la tentación, aconsejan, consuelan y oran por los que son tentados? "Yo he orado por ti", dijo Cristo a Pedro, "para que tu fe no falte; y cuando te conviertas, fortalece a tus hermanos". ( GM Irvine, M. A. ).

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