2 Samuel 22:31

En cuanto a Dios, su camino es perfecto; la Palabra del Señor es probada; Es un escudo para todos los que confían en él.

El camino de Dios perfecto, su Palabra probada, él mismo es el escudo del creyente

Tenemos, en las palabras de nuestro texto - primero, la perfección del camino de Dios - luego, la pureza de la Palabra de Dios - y, por último, el privilegio del pueblo de Dios.

I. La perfección esencial de un "camino" es el cumplimiento de su fin; la perfección contingente o relativa es la consecución del fin, con la mayor extensión alcanzable de beneficio y con la menor cantidad posible de dificultad. Del primero, en lo que concierne tanto a Dios como al hombre, somos competentes para juzgar; en el segundo, sólo podemos formar un juicio de seres dotados y cargados de pasiones similares a las nuestras.

Es del primero de los que habla David. Después del lapso de muchos años, después de soportar muchas privaciones y persecuciones, se encontró en plena posesión de todo lo que el Señor había prometido, librado de la mano de todos sus enemigos y exaltado, de seguir a las ovejas a ser gobernador del pueblo de Dios, Israel. Él recuerda y registra, de hecho, que “las olas de la muerte lo rodearon, las inundaciones de hombres impíos lo atemorizaron.

”Pero esta es una conmemoración agradecida, no una queja insinuada. Por tanto, inferimos entonces que corremos el peligro de caer en el error cuando consideramos las dispensaciones de Dios como un caso aislado o individual. Con los destinos de David, no podemos dudar, se entrelazaron los de muchos otros, con cuya instrucción, liberación o confirmación en la fe, sus pruebas y persecuciones podrían estar íntima e indisolublemente conectadas.

Cualquiera que sea la porción que se les asigne a los que sirven a Dios, de ese castigo, que "por el momento no parece ser gozoso, sino doloroso", ellos poseen, si no una pista de todos los tratos de Dios, lo que será al menos un bálsamo. , y un consuelo y un apoyo, en todas las pruebas, en la única y enfática seguridad: "En cuanto a Dios, su camino es perfecto". Proporciona la resistencia al problema y adapta el camino hasta el final, para muchos fines, porque "somos miembros los unos de los otros".

II. La pureza de la palabra de Dios. Sin embargo, aquí no hablamos de pureza moral en su aplicación a la justicia del hombre, sino de la excelencia permanente, la fidelidad inviolable de la Palabra, en referencia a Dios mismo. Ninguno de los miembros del pueblo de Dios, al reflexionar, encontrará nunca motivos para cuestionar la pureza de Su Palabra, la integridad de Su promesa. Y el principio sobre el que baso la afirmación es simplemente este: "El fin de la fe" es "" la salvación del alma "; este es el gran objetivo, que debe perseguirse a través de todas las dificultades y cumplirse con todos los sacrificios; un verdadero creyente, por lo tanto, sólo entonces puede comenzar a dudar - en la reflexión, al menos - cuando se le coloca en circunstancias, de las cuales puede decir positivamente, “Estos no pueden ministrar ni a mi salvación, ni a la salvación de nadie. otra alma viviente.

”Ahora, esto no se puede afirmar ni siquiera de estar enredado en el pecado; porque, “Confiesaos los unos a los otros, y orad unos por otros”, exhortó el apóstol Santiago, “para que seáis sanos”, cuya inferencia es que el reconocimiento de una falta puede conferir instrumentalmente un gran beneficio a otro. que su comisión ha infligido daño al creyente mismo.

III. ¿Cuál es la conclusión necesaria de tales premisas: el privilegio del pueblo de Dios? "Él es un escudo para todos los que en él confían". Nada, al parecer, podría ser más simple, nada podría ser más razonable que la condición esencial, impuesta a todos los que quieren ser salvos, de una confianza total e implícita en Dios; nada más simple, por la propia naturaleza del caso, nada más razonable, por la imposibilidad de lo contrario.

“¿Ha dicho Dios, y no lo hará? ¿O ha hablado, y no lo cumplirá? " ¿Quién puede siquiera concebir un Dios todo poder, incapaz - o un Dios todo amor, reacio - para redimir Su promesa y cumplir Su propósito? Sin embargo, en la presente ocasión estamos llamados a considerar la ganancia, la incalculable ganancia de quienes confían en Dios. La confianza está activa. La prueba de ello está en la acción. La acción es el elemento esencial para su existencia.

El que confía en Dios debe intentar al menos servirle; de lo contrario, la confianza no sería nada mejor que la presunción. Y hay quienes no confían porque no lo intentan. La religión es para ellos sin esfuerzo, sin lucha, sin conflicto, sin sacrificio. Recitan artículos de fe, responden a la oración, escuchan la predicación del Evangelio; y luego regresan al mundo con un goce ininterrumpido de sus vanidades, no, como deberían, con una percepción más viva de su vacuidad, y una repugnancia cada vez mayor por sus contaminaciones, y un aborrecimiento más asentado de sus pecados.

Tales hombres no confían en Dios, hombres cuya religión no es más que un desfile del sábado. No pueden confiar en Él. No tienen derecho a confiar en Él; no hay porciones de Su Palabra en las que basar su confianza; porque el tenor de las promesas de la Escritura supone consistencia de vida. Permítanme, entonces, exhortarlos a que resuelvan de inmediato el punto inefablemente trascendental de si confían en Dios; y no solo eso, sino si está autorizado a confiar en Él, si es su esfuerzo por caminar en Su “camino perfecto” y su deseo de reposar plena confianza en Su Palabra pura e inviolable.

No es el momento de comenzar todo esto cuando estamos envueltos en una calamidad. Entonces es el momento de aprovechar lo que ya hemos aprendido, no de entrar en esa lección para cuya adquisición toda una vida podría ser demasiado breve. Depende de cada oyente individual "examinarse a sí mismo si está en la fe", para "probarse a sí mismo" ( T. Dale, M. A. )

El escudo del Señor el cristiano

Sugiere un equipo perfecto. Un soldado puede estar dotado de fuerza y ​​robustez y, sin embargo, puede tener una armadura más ineficaz. Durante la guerra reciente, nuestros soldados en Sudáfrica estaban poseídos por un espíritu de espléndido coraje; su fuerza y ​​su nervio eran irreprochables; pero muchas de sus armas eran comparativamente inútiles. ¿De qué sirve un brazo fuerte con una espada endeble? ¿O de qué sirve tener buen ojo con un arma imperfecta? Por otro lado, un soldado puede tener un arma perfecta y, sin embargo, poseer una fuerza muy inadecuada.

Una guarnición sitiada puede tener un espléndido equipo militar, y sin embargo, en el proceso de un largo asedio, pueden estar tan empobrecidos de cuerpo que se reducen a la impotencia absoluta. Y por eso digo que un soldado necesita el doble don; requiere salud y armadura, la fuerza y ​​el escudo. Y así, el salmista engrandece a su Dios, porque dota al alma de una suficiencia plena tanto de fuerza como de armadura. No hay nada que requiera que no pueda encontrar en Dios. En Él mi defensa y seguridad son completas. ( JH Jowett, M. A. )

Camino de dios

I. La "forma" que prescribe es "perfecta". Prescribe un camino, un curso de acción, para todas las criaturas que ha creado, animadas e inanimadas, racionales e irracionales. Las estrellas, los océanos, los insectos, los animales y las almas de todo tipo, desde los más pequeños hasta los más grandes, tienen cada uno su "camino" marcado, y la ciencia más alta da fe de que el camino es "perfecto". Pero el curso o el camino prescrito para el hombre es a lo que se refiere el escritor.

1. El camino prescrito para nuestra conducta moral es "perfecto".

2. El camino prescrito para nuestra restauración espiritual es "perfecto". ¿Cuál es la manera? Aquí está: "Lo que la ley no pudo hacer", etc .; “Tanto amó Dios al mundo”, etc. La fe en Cristo es la forma prescrita. Este camino es "perfecto" en su sabiduría; en todos los sentidos se adapta "Perfecto" en su justicia; honra la justicia de Dios. "Perfecto" en su suficiencia; se adapta a las necesidades de cada hombre y de todos.

II. La forma en que persigue es "perfecta". Dios tiene un método de acción. No actúa por capricho o impulso, sino por un plan eterno establecido.

1. Su método de procedimiento es "perfecto" en la concepción. No tenemos el borrador completo de este plan, una sección infinitesimal solo aparece bajo nuestra mirada. El arquitecto del gran edificio te presenta un plano completo, y puedes entenderlo y ver la superestructura en el papel. Por tanto, Dios no ha actuado; y si nos hubiera dado el plano completo, no podríamos haber escaneado la millonésima parte. Lo que vemos, sin embargo, lo sentimos como "perfecto".

2. Su método de procedimiento es "perfecto en ejecución". Lo que su infinita benevolencia promovió y su infinita sabiduría concibió, su omnipotencia lo lleva a cabo casi con perfección. Una convicción de la perfección del camino de Dios

(1) Es esencial para nuestro bienestar. Sin esto, no podemos amarlo y confiar supremamente en Él.

(2) Es la creencia más alcanzable. Nuestra razón, conciencia, Biblia, observación y experiencia coinciden en instar al alma a que ésta sea la más grandiosa de todas las conclusiones.

(3) Debe destellar en la naturaleza de cada pecador, tarde o temprano. Si no está aquí en el día de gracia, allá en el período de retribución. Esta convicción que destella en el alma corrupta en la eternidad, es el infierno de los perdidos. El alma arde de angustia mientras rueda y rueda en el gran pensamiento: "En cuanto a Dios, sus caminos son perfectos". ( Homilista .)

El camino de Dios perfecto

Este capítulo es casi idéntico palabra por palabra al salmo dieciocho. Podemos considerar este capítulo, y el Salmo dieciocho, como un Ebenezer vocal; y de esta manera es muy conmovedor prestar atención a los testimonios de un anciano santo de Dios mientras erige su Ebenezer, y en el segundo y tercer verso se derraman las palabras arrebatadas de un corazón agradecido. Entre las conclusiones a las que había llegado David, está la que se nos presenta en las sencillas pero llenas palabras del texto.

I. Las obras de dios consideradas como creador. En este sentido, no dudamos en afirmar que las palabras del salmista son plenamente aplicables y que "perfecto es su camino". Ahora, por supuesto, al afirmar que el camino de Dios como Creador es perfecto, debemos tener en cuenta que no estamos en condiciones de ver todo este asunto. Indiscutiblemente, antes de que podamos expresar este sentimiento con nuestro corazón, debemos haber aprendido la lección de la fe.

Nuestro conocimiento de la creación es muy limitado. Nuestros filósofos todavía discuten sobre la pluralidad o no pluralidad de mundos; todavía se discuten temas tan fundamentales como la antigüedad del hombre y el origen de las especies; y con respecto a nuestro propio mundo, es un proverbio común entre nosotros que nada en la tierra es perfecto. Y sin embargo, las búsquedas y las conclusiones de la ciencia moderna son solo reveladoras, no dudamos en afirmar, maravillas mayores, y esas maravillas exhiben cada vez más la perfección de las leyes de Dios.

Y así, ya sea que tomemos el ojo o tomemos la mano, tenemos las evidencias llamativas de diseño y de adaptación, evidencias suficientes para llevarnos, si somos modestos, cándidos y reverentes, a esta conclusión, que si sabíamos más, y si otros órganos del cuerpo y otros elementos de la naturaleza del hombre se nos abrieran con tanta claridad como lo han sido el órgano del ojo y el miembro de la mano, seríamos aún más llamativos e irresistibles. a la conclusión con respecto incluso a la creación, "En cuanto a Dios, Su camino es perfecto".

II. Pero la declaración de nuestro texto no es menos cierta en referencia a Dios como el Dios de la Providencia. En referencia a sus tratos providenciales, el testimonio más incuestionable de David fue que el camino de Dios es perfecto; y de hecho este es el punto en el salmo. Ahora considere esto por unos momentos en relación con el mundo. El aspecto en el que un hombre de fe y un hombre de este mundo consideran todo lo que pasa a su alrededor es tan diferente como la luz puede ser de las tinieblas.

Pero “en cuanto a Dios, perfecto es su camino” en la Iglesia. No vemos la influencia de los medios sobre el fin. No entendemos, por ejemplo, cómo es posible que la cizaña y el trigo crezcan juntos. No entendemos cómo es que desde el principio, desde los primeros años hasta los días en que vivimos, siempre que ha habido la más mínima actividad o energía por parte del pueblo de Dios, cuando la Iglesia no ha dormido profundamente, han surgido herejías graves y mortales, y la Iglesia de Cristo lo está presenciando constantemente.

En nuestra propia tierra, incluso en vida de la mayoría de las personas a las que estoy predicando, en el mismo momento en que todo parecía listo para que la Iglesia avanzara en su gran obra agresiva contra el paganismo que la rodeaba, para elevarse a su altura. posición de evangelista de naciones lejanas, y ahondar en los patios y callejones, y bajar a los sótanos y subir a las buhardillas en nuestra propia Inglaterra pagana; Cuando la Iglesia parecía estar dispuesta a ceñirse a esta obra, y se levantaron ministros fieles, ha venido sobre nosotros alguna plaga, de herejía mortal, y nos hemos visto obligados a entrar en controversia incluso con nuestros propios hermanos, con hombres que llevan la ministerio de nuestra propia Iglesia.

Todo esto es de lo más misterioso; no lo entendemos; no podemos justificar plenamente los caminos de Dios al hombre. Todo lo que podemos decir es esto, que la anticipación de la fe que nos capacita para dar un testimonio incluso ahora en las palabras de David, es que cuando todo esté terminado, ciertamente discerniremos eso al tratar con Su Iglesia, como el Dios de Dios. Providencia, el camino de Dios ha sido perfecto.

III. Por último, su camino es perfecto como camino de salvación. Aquí de nuevo debe entrar la fe. Estamos rodeados de profundidades por todos lados. ¿Cuál es el misterio en el fondo de todo esto? El arzobispo Whately ha dicho, y ha dicho verdaderamente, que la entrada del mal moral en el mundo es casi la única dificultad en teología. Si usted y yo pudiéramos entender cómo es que puede haber maldad moral y, como resultado, maldad física, en el mundo de un Dios perfecto y un Dios Todopoderoso, podríamos cortar casi todos los nudos; pero no podemos entenderlo.

No comprendemos la ruina; no entendemos la entrada del pecado. Pero que la fe se apodere de esto; nada más que la fe puede apoderarse de él; la razón no puede defenderla, la razón sólo puede llevarse la mano a la boca. La salvación de Dios se proporciona, por un lado, completamente para la vindicación de su propia gloria, mientras que por otro lado ha adaptado su salvación completamente a las necesidades de los hombres. Existe la más completa adaptación a la necesidad del pecador, y la más gloriosa ilustración de la gloria de Dios. ( Canon Miller, DD)

El camino de Dios es inescrutable pero correcto

La mente de un trabajador piadoso, llamado Thierney, estaba muy ocupada con los caminos de Dios, que le parecían llenos de misterios inescrutables. Las dos preguntas, "¿Cómo?" ¿y por qué?" estaban constantemente en sus pensamientos, ya sea que considerara su propia vida o las dispensaciones de la Providencia en el gobierno del mundo. Un día, al visitar una fábrica de cintas, su atención fue atraída por una extraordinaria pieza de maquinaria.

Innumerables ruedas y miles de hilos giraban en todas direcciones; no podía entender nada de sus movimientos. Sin embargo, se le informó que todo este movimiento estaba relacionado con el centro, donde había un cofre que se mantenía cerrado. Ansioso por comprender el principio de la máquina, pidió permiso para ver el interior. “El maestro tiene la llave”, fue la respuesta. Las palabras fueron como un destello de luz.

Aquí estaba la respuesta a todos los pensamientos perplejos. Sí; el Maestro tiene la llave. Él gobierna y dirige todo. Es suficiente. ¿Qué necesito saber más? “Él también los estableció por los siglos de los siglos; Ha hecho un decreto que no se aprobará ". ( Salmo 118:6 )

Dios no comete errores

Una vez experimenté un gran duelo, que puso a prueba mi confianza en la providencia de Dios más allá de cualquier prueba anterior de mi vida. Una noche, estaba sentada, con mi pequeño en mis rodillas, llorando mi pérdida, cuando mi mirada se posó en un texto favorito sobre la repisa de la chimenea. El ojo del niño también se volvió en la misma dirección y, sin que yo lo pidiera, leyó en voz alta el texto: “La ley del Señor es perfecta, que convierte el alma.

”Cuando escuché las palabras de los labios de mi querido muchacho, parecieron hundirse en mi corazón con un poder que nunca antes habían tenido. Para mi sorpresa, el niño hizo la pregunta: "Papá, ¿qué significa 'perfecto'?" Mi corazón estaba demasiado lleno para responder por unos momentos; y antes de que pudiera romper el silencio, mi pequeño respondió diciendo: "Papá, ¿no significa que Dios no comete errores?"

La Palabra del Señor está probada.

La Palabra de Dios, una palabra probada

Las cosas de valor reconocido e intrínseco están siempre expuestas a ser falsificadas. Las cosas sin valor no tientan a la imitación. Lo que es excelente y de buen nombre nunca carece de falsificación. Este hecho hace necesaria la aplicación de alguna prueba confiable a aquellas cosas, ya sean materiales, intelectuales o morales, que nos llegan con altas demandas de valor.El oro o la plata que ha sido probado y sellado como genuino es lo que solo el joyero acepta como genuino.

Las palabras, las obras o los sistemas de pensamiento de los hombres llegan a ser generalmente aceptados sólo cuando se prueban y se demuestra que son dignos. El carácter y la reputación de un hombre solo se establecen cuando, en diversas circunstancias, se ha descubierto que son genuinos y dignos de confianza. De la misma manera, la Biblia debe ser y ha sido "probada". Viene a nosotros, pretendiendo ser “la Palabra de Dios”, para contener la más alta revelación de Dios y Su voluntad, para dar un “conocimiento capaz de hacer sabio para la salvación.

”Es de suma importancia, por lo tanto, que sea probado, y que se demuestre que es genuino, y así establecer sus altas exigencias. Que ha sido sometido a las pruebas más severas, pocos lo dudarán. Es "una palabra probada". En todas las múltiples formas en las que esa prueba se ha superado con éxito, no podemos entrar ahora. Pero hay una o dos líneas de pensamiento que servirán para mostrar el carácter divino de esa revelación contenida en las Sagradas Escrituras.

I. Que tenemos en estos registros la genuina Palabra de Dios se ve cuando sometemos sus principales enseñanzas a la prueba de las más altas normas de verdad y deber entre los hombres. Fuera de las Escrituras mismas, estos se encuentran en la conciencia, el juicio y la razón humanos. El apóstol Pablo declara que por la luz interior, incluso los paganos son capaces de ver la gran distinción entre el bien y el mal, y de sentir el encanto de la belleza moral y la verdad.

Incluso una raza tan completamente degradada como la Terra del Fueguino ha demostrado no estar completamente desprovista de instinto moral y poder; mientras que entre los filósofos paganos no pocos han alcanzado concepciones y verdades morales sublimes. Siguiendo la luz dentro de ellos, hombres como Sócrates, Platón, Séneca, Marco Aurelio, Buda, y Confucio han alcanzado maravillosas visiones de la verdad y han expresado la enseñanza de la belleza moral y el carácter divino que no podemos negar.

Ahora, cuando probamos las enseñanzas de la Biblia con estas, y preguntamos: "¿Cuál es el resultado?" la respuesta está lista y completa. Entre los más selectos, la flor de la filosofía pagana y la enseñanza religiosa, no hay nada que sea igual en la elevación sostenida de carácter, en cantidad y belleza, a la del Nuevo Testamento.

2. Pero podemos mirarlo desde otro punto de vista. Probado por nuestras propias concepciones e ideas modernas de lo que es verdaderamente noble y divino, ¿cuál es el resultado? Nosotros, que vivimos hoy, somos los herederos de todo el conocimiento, la civilización y la religión del pasado. En ninguna época anterior de la historia del mundo se ha poseído un conocimiento tan universal. No solo la ciencia ha puesto sus tesoros a nuestros pies, sino que las reservas de conocimiento reunidas y acumuladas en la antigüedad por naciones de la antigüedad como la babilónica, egipcia, caldea, hindú, griega y romana se nos han abierto de maneras maravillosas.

Conocemos mucho más de las enseñanzas religiosas y las ideas morales de estos grandes pueblos de lo que era posible antes. Nuestra civilización y conocimiento, basados ​​en e incluyendo todo lo que era mejor en estas épocas pasadas, es más rico que cualquier otro anterior. Además, hemos llegado a poseer mil ochocientos años de pensamiento e influencia cristianos, y todo lo que eso significa para elevar el tono del sentimiento y el juicio moral.

Entonces, a juzgar por el carácter de la enseñanza bíblica en su conjunto, ¿cuál es el veredicto? Simplemente esto: todos los hombres admiten que los preceptos de Cristo incorporados en la vida diaria regenerarían el mundo; la edad de oro ya no sería un sueño, sino una sobria realidad; y Jesucristo entronizado como Rey haría un gusano de pureza, gloria moral y bienaventuranza.

3. Existe otro punto de vista desde el cual podemos mirar y probar este tema en el presente contexto. No solo se ha demostrado que la Biblia es Divina en vista de nuestro mejor juicio, sino también de acuerdo con la evidencia del más grande entre los escritores escépticos. ¿Cuál es el testimonio de muchos de estos hombres de mentes escépticas, pero profundamente reverentes? Si bien rechazan la Biblia como la revelación suprema y omnipresente de Dios y la verdad religiosa, todos están de acuerdo en que en los registros de la vida y el carácter de Jesucristo en los Evangelios tenemos la presentación más grandiosa y completa de la belleza moral del mundo. ha visto.

II. Una de las pruebas más severas del valor de una cosa es la forma en que resiste los efectos del tiempo y el cambio. Si es espurio, el tiempo, tarde o temprano, lo demostrará. Si es genuino, el tiempo sólo hará más manifiesto su verdadero carácter. La joya falsa, la moneda falsa, la imitación de baratijas, el carácter insincero, la enseñanza falsa o el razonamiento erróneo, sólo necesitan tiempo para descubrir la inutilidad que se le atribuye.

Pero aquello que es la "verdad y de la verdad" se revela cada vez más claramente como genuino y precioso. En nada se ha demostrado esto más plenamente que en la historia de las Sagradas Escrituras. ¡Mirad cuán larga y severa es la prueba a la que han sido sometidos! Una era tras otra ha pasado, muchas cosas han pasado de la mente y la existencia desde que muchas partes de la Biblia se hablaron o escribieron por primera vez, pero sus registros y enseñanzas permanecen.

En los días más oscuros de la Edad Media, cuando la Iglesia se convirtió en una gran potencia mundial, sus mayores enemigos se convirtieron en los de su propia casa, y se hicieron todos los esfuerzos posibles para destruir el Libro y consignar al olvido su glorioso y vivificante. , verdad productora de libertad, y para sustituir un sistema de tiranía y tradición eclesiásticas. En días aún más modernos, sus enseñanzas y registros han sido atacados por el fuego feroz de la crítica, hostil y poderosa.

Batería tras batería de la artillería más poderosa y perfeccionada ha sido colocada en posición, amenazada por su presencia y fuerza para destruir la fortaleza de la verdad. La cuestión ha sido tan cierta en la estimación de algunos que han confesado con valentía que los días del cristianismo estaban contados. Voltaire declaró que diez años después de su ataque al sistema cristiano dejaría de serlo. Pero, en lugar de tal cuestión, el cristianismo ha surgido como de un horno de refinación, como el oro purificado siete veces. La escoria y la aleación han sido destruidas; el precioso oro de la verdad brilla con más intensidad.

III. El método por el cual casi todo puede ser probado con seguridad es el de la experiencia. Rara vez falla. En la vida ordinaria y con algunas de las cosas más materiales, es de mayor valor. El artículo que compramos, la palabra era vecino, el trabajo del artesano, la amistad profesada de un conocido, la solidez de una teoría, la sabiduría o la locura de cualquier paso que se dé en los negocios, todo ha sido probado y su verdadero valor descubierto por experiencia.

La forma en que soportan el desgaste de la vida real es el signo infalible de su autenticidad. Es perfectamente científico. Es el único método seguro. Ahora, las Escrituras han estado sujetas, durante miles de años, a esta prueba concluyente. Se ha demostrado que sus enseñanzas son genuinas y divinas porque soportan infaliblemente la fuerza crítica de la experiencia. La incredulidad y el desprecio pecaminoso de Cristo y su Evangelio, la rebelión contra la conciencia y la moral, contra la luz y el liderazgo cristianos, en sus consecuencias y efectos, cumplen las declaraciones de la Sagrada Escritura.

La experiencia de los hombres del pecado y su castigo no es más que un testimonio de la realidad y el carácter divino de ese Libro que declara: "El alma que pecare, esa morirá". Pero igualmente cierta es la experiencia contraria: ¿Cuál es el testimonio de aquellos que han puesto sus enseñanzas a prueba de la práctica, que no las han probado meramente con la razón y el juicio moral, sino que las han sometido al experimento de la obediencia real? Ellos han probado la veracidad de la declaración del Divino Maestro: “Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la enseñanza es de Dios.

”Se les ha verificado por su poder sobre sus corazones, conciencias, personajes y vidas. Ha traído paz, esperanza, consuelo, fuerza, pureza y avivamiento del alma. El "Evangelio" ha demostrado ser "el poder de Dios para salvación". Han hallado: "Gran paz tienen los que aman tu ley". ( W. Bishop .)

La palabra probada

Por lo general, no confiamos en nada hasta que lo intentamos. Los niños no se atreven a cruzar el río con patines hasta que no hayan probado el hielo nuevo. El columpio recién colocado en el árbol no se considera seguro para los niños hasta que se pruebe la cuerda. Un amigo probado es un amigo que vale la pena tener. La Biblia nos dice: "La Palabra del Señor es probada". Declara que “tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

Promete: “Al que a mí viene, no le echo fuera”. John Bunyan, el salvaje y malvado tinker-boy, fue y lo encontró así. John Newton, el capitán esclavo juramentado, fue y lo encontró así, y miles están listos para testificar que fueron al Hijo de Dios y lo encontraron como un Salvador precioso.

La palabra de Dios probada en el crisol de la experiencia personal

La famosa cantante Jenny Lind (Madame Goldschmidt), escribiendo después de su retiro de la vida pública a una de sus amigas, dijo: “Mi Biblia nunca fue más necesaria para mí que ahora; nunca más verdaderamente mi estancia. Bebo en él descanso, autoconocimiento, esperanza, fe, amor, cuidado (circunspección) y el temor de Dios, de modo que miro la vida y el mundo de una manera completamente diferente a como lo hacía antes. ¡Ojalá todos los hombres llegaran a este conocimiento y que todos los días nos deleitáramos con ese Libro Divino! Entonces todos deberíamos saber cómo saborear la verdadera vida ".