Y David respondió a Recab y a su hermano Baana.

Nobleza y egoísmo

Alabamos a César por matar al hombre que trajo información sobre la muerte de Pompeyo; tengamos un respeto reverente por esta pasión en el corazón de David, esta lealtad y casi adoración por el hombre que era rey de Israel.

1. Aquellos que no entendían a David, o tenían puntos de vista estrechos y parciales de su carácter, imaginaban que siempre podrían agradarle relatando alguna desgracia que había caído sobre la casa de Saúl. El rey Saúl tenía un hijo que era de mente débil y de cuerpo débil, inanimado, dependiente en gran medida de otros para todo lo que era e hizo, especialmente dependiente de su tío Abner. Este hombre estaba acostumbrado a dormir al mediodía.

Subió a su habitación un medio día para dormir, y dos jóvenes, de nombre Baana y Recab, entraron sobre él e hicieron como si hubieran ido a buscar trigo de la residencia real, y cuando encontraron a Is-boset dormido lo golpearon debajo de la quinta costilla y lo decapitaron, y recorrieron la llanura toda la noche hasta que llegaron a Hebrón, y cuando encontraron a David dijeron: “El Señor ha vengado a su siervo; aquí está la cabeza del hijo del rey Saúl.

David parece haber adoptado la visión amplia y verdadera de estos hombres que le trajeron noticias que pensaron que le habrían agradado. Dijo: “Son esencialmente hombres malos; su mezquindad en este caso cuenta para mí, pero ninguno de ellos - colgarlos, ahogarlos, quemarlos - sólo quieren una oportunidad para meter la daga debajo de mi quinta costilla que han sacado de la vida de Is-boset. " Enseñaríamos esta lección especialmente a los jóvenes, y les dejaríamos muy claro, y lo escribiríamos en sus corazones y mentes, que aquellos que hicieran un truco malo para nosotros no dudarían en hacer un truco mezquino contra nosotros.

2. No basta con ser inteligente en la vida, siempre debemos tener la razón. No hay nada más despreciable que la inteligencia cuando se disocia de la integridad. Esfuércese siempre por evitar a una persona simplemente inteligente. La astucia es un instrumento de dos filos, la astucia es una palabra que se puede aplicar a un aparejador de dedales. Mantenga la palabra "inteligencia" para ocasiones muy pequeñas y para personas muy pequeñas. Asócielo con la sensibilidad moral, asócielo con las virtudes morales, y se dignifica proporcionalmente.

Lo primero que tienes que hacer en toda la vida es lo que es correcto. "Para que seáis sinceros". ¿Qué significa esa palabra sincero? Son dos palabras latinas en una, y significa sin cera, un término empleado para describir la calidad de la miel, sin cera. O es una palabra griega, que se refiere a porcelana, y el significado de la misma es que si la porcelana se coloca entre el ojo y el sol, es sincera, sin mancha ni defecto ni rotura.

¿Cómo nos veríamos si Cristo nos levantara y nos mirara mientras miramos críticamente la porcelana? Esa es la única visión verdadera que podemos tener de nosotros mismos. Juzgándonos por nosotros mismos nos volvemos necios; según las normas sociales, todos somos respetables, buenos, justos, decentes y honorables, pero la gran prueba es la ley de la rectitud divina, la norma y el equilibrio del santuario del cielo.

3. La verdadera prueba del éxito está al final. Nunca sabemos qué es una acción, en cuanto a su valor real, hasta que llegamos al final. Las cosas pueden verse tolerablemente bien en el proceso; hay un camino que le parece correcto a un hombre, pero su fin es la muerte. ¿Qué charla tuvieron Baanah y Rechab esa noche mientras se apresuraban por la llanura, qué dibujos dibujaron cómo los recibiría David, cómo los alojaría en el palacio real, cómo los mostraría a los militares y al populacho, y los llamaría? para las ruidosas huzzas, cómo serían los hermanos a quienes el rey se deleitaría en honrar, cabalgando sobre sus más nobles corceles, y por el momento sentados al frente de sus filas y coronados de gloria y honor.

Fueron a Hebrón y nunca lo abandonaron. Los hombres iban a ser promovidos, fueron promovidos a la horca. Los hombres inteligentes murieron como muere el necio, y no se permitió que la tierra tuviera sus huesos. Dejémonos instruir por la narrativa, ya que puede ser incluso así con algunos de nuestros propios propósitos y esquemas. Una cosa es eterna, en sus consuelos y honores, en la medida en que sea genuinamente justa. Es nuestro oficio, es nuestro propósito, es nuestro programa, es nuestra política, es nuestro derecho en la vida. Si es así, lo hemos logrado incluso antes de comenzar.

4. He aquí el contraste entre la nobleza y el egoísmo, como se ve en David y en aquellos que le trajeron noticias sobre el destino de Saúl y la mala suerte de su hijo. Hay momentos en los que un hombre es casi Dios; y así sucedió con David en este caso. Tuvo sus momentos de irritación por Saúl, y sus momentos de supremo temor, pero en su corazón amaba al gran rey de Israel; y donde hay un amor supremo, se eleva por encima de todo y sacrifica todo lo que se oponga a su dominio soberano.

¿Tenemos algún amor supremo? ¿Está nuestro corazón alguna vez lavado por una gran marea de amorosa emoción hacia algún hombre, mujer o niño pequeño? Entonces, bienaventurados somos; ese río sube a veces y sumerge toda la vida, y se lleva todos los malos pensamientos y malos comportamientos de muchos días. No permitamos que se rebajen nuestras emociones, ni que se selle la fuente de nuestras lágrimas para que no se rompa en ninguna ocasión. A veces es bueno que el corazón se hunda bajo sus propias lágrimas; surge de ese bautismo más dulce y fresco que nunca.

5. Entonces, tenga cuidado de no tener una visión estrecha de la vida. El joven Amalecita, Baana y Recab eran hombres que veían solo pequeños puntos en un caso. Les faltaba aprensión mental y expansión moral. Hay muchos hombres así en el mundo, ávidos como un halcón en ver puntitos, ciegos como un topo en contemplar la medida de una circunferencia. Oremos por esa ampliación de la mente que ve todos los aspectos de una pregunta. ( J. Parker, DD ).

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