Amós 5:14

Buscad el bien y no el mal, para que viváis.

Religión

De estas palabras se pueden inferir dos cosas acerca de la religión.

I. Implica una búsqueda específica. “Busca” el bien y no el mal. El bien y el mal están en el mundo; actúan en todas las almas humanas; explican toda la historia.

1. Implican un estándar de derecho. ¿Por qué determinamos el bien y el mal en la vida humana? La voluntad revelada de Dios. Lo que está de acuerdo con esa voluntad es bueno, lo que no está de acuerdo con ella es malo.

2. Su objeto es una búsqueda humana. Hay quienes persiguen el mal; la siguen por la riqueza mundana, el placer animal, el engrandecimiento secular. Hay quienes persiguen el bien; y su gran pregunta es: "Señor, ¿qué quieres que haga?"

3. La búsqueda del bien es el esfuerzo específico de la religión. Bueno en pensamiento, espíritu, propósito, hábito, encarnado en la vida de Cristo. Para ser bueno se requiere un esfuerzo arduo, persistente, devoto y lleno de oración.

II. Implica la máxima bendición.

1. El disfrute de la vida verdadera. "Para que viváis". Sin bondad no se puede vivir realmente : la bondad es vida. La bondad eterna es vida eterna.

2. El goce de la amistad divina. ¡Qué bendición esta! “El Señor Dios de los ejércitos”, el Creador Todopoderoso, Dueño y Gobernador del universo para estar con nosotros, para guiar, proteger, embellecer la existencia. “Caminaré entre ustedes”, dice Él, “Yo seré su Dios, y ustedes serán Mi pueblo”. ( Homilista. )

Ponerse del lado del bien es estar del lado de Dios

Si un hombre quiere estar en el lado ganador, déjelo en el lado correcto. No hay otra regla segura que cumplir. Si un hombre está en el lado derecho, estará en el lado ganador, aunque parezca que está en el lado perdedor. El lado derecho es el lado de Dios, y el lado de Dios está seguro de un triunfo al final, sin embargo, puede mirar al mundo en este momento. Se puede decir con reverencia que los trenes de Dios tienen el derecho de paso en los caminos del universo, y que quien quiera llegar a su destino seguramente, ya tiempo, hará bien en tomar su pasaje en uno de esos trenes.

Cualquier otro tren puede sufrir una colisión desastrosa; en el mejor de los casos, seguramente se extraviará. El que no va con Dios, no va por el camino de Dios; y ninguna otra forma es segura para viajar. ( Grandes pensamientos. )

El hábito ayuda a hacer lo correcto

g : - La fuerza del hábito, cuando se alista en el lado de la rectitud, no solo fortalece y asegura nuestra resistencia al vicio, sino que facilita las más arduas actuaciones de la virtud. El hombre cuyos pensamientos, con los propósitos y las acciones a los que conducen, están a la orden de la conciencia, describirá, por repetición frecuente, la misma pista casi espontáneamente, al igual que en la educación física, cosas aprendidas laboriosamente en el tiempo. el primero, llegará por fin a realizarse sin la sensación de esfuerzo.

Y así, en la educación moral, cada nuevo logro de principios allana el camino hacia logros futuros del mismo tipo; y el fruto precioso o adquisición de cada virtud moral es colocarnos en un terreno ventajoso más alto y más firme para las conquistas de los principios en todos los tiempos venideros. El que rechaza resueltamente las sugestiones de la avaricia, cuando entran en conflicto con la generosidad que les incumbe; o las sugestiones de voluptuosidad, cuando entran en conflicto con la abnegación que les incumbe; o las sugestiones de ira, cuando entran en conflicto con el acto de magnanimidad y tolerancia que les corresponde, obtendrán al final no sólo un respiro, sino una liberación final de su intrusión. ( T. Chalmers. )