Ve, come tu pan con alegría y bebe tu vino con alegría de corazón; porque Dios ahora escucha tus obras.

Alegría del festival

Este es uno de esos pasajes, tan notables en los escritos de Salomón, en los que las palabras de los hombres pecadores del mundo son recogidas por el Espíritu Santo, para ser aplicadas en un sentido cristiano. Tal como están en Eclesiastés, están destinados a representar los dichos de personas sensuales y descuidadas, que se complacen en sus costumbres profanas, en su total negligencia de Dios y la bondad, con la noción de que este mundo lo es todo.

Es muy parecido al dicho del incrédulo: "Comamos y bebamos, que mañana moriremos". Pero mira la bondad y la misericordia de Dios siempre vigilantes. Las palabras que el pecador disoluto y salvaje usa para animarse a sí mismo en sus malas y desconsideradas maneras, Él nos enseña a tomarlas y usarlas en un sentido muy diferente; para expresar el gozo interior y el consuelo que el pueblo de Dios puede encontrar al obedecerle.

Así: supongamos que una persona se entrega, con todo su corazón, al servicio y obediencia de Dios; supongamos que realmente se retira de los pecados que más fácilmente lo habían acosado; Supongamos que él hace un gran sacrificio, se despide de lo que más amaba, o se somete al dolor o la aflicción por causa de Cristo: entonces el santo y misericordioso Consolador parece decirle con las palabras del texto: «Ve ahora, gracias. Dios, y anímate; La bendición de Dios ahora te ha sido restaurada, y estará sobre todo lo que tienes, y sobre tus ocupaciones y refrigerios ordinarios: ahora puedes comer tu pan con alegría y beber tu vino con un corazón alegre, porque Dios ahora acepta tus obras. .

“Qué luz celestial arrojaría sobre nuestros trabajos y refrigerios ordinarios si, teniendo siempre cuidado de ponerlos en práctica con buena conciencia, pudiéramos recordarnos seriamente que son tantas muestras de amor celestial y eterno; tantos motivos razonables de esperanza, que Dios realmente acepta nuestras obras. Pero hay un sentido cristiano aún más elevado de estas palabras. El pan y el vino, las vestiduras blancas, el ungüento para la cabeza, son figuras y tipos de nuestros privilegios cristianos, las bendiciones y favores del reino de los cielos.

Es, entonces, como si la Santa Palabra nos hubiera dicho, siendo, como somos, cristianos, miembros del Cuerpo místico de nuestro Señor y Salvador: “Ahora habéis sido introducidos en la comunión de los santos; ahora Dios ha puesto su sello sobre ti; ahora estáis lavados, santificados, justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios. Entonces, sigue tu camino; use sus privilegios con toda reverencia, gozo y temor.

Y parecería que si los cristianos fueran como deberían ser, las palabras podrían entenderse bien y con provecho con una referencia particular a esta sagrada temporada de Pentecostés. Este es el último de los tiempos santos; para nosotros representa la plena realización del inefable plan de Dios para la salvación del mundo. Las palabras tienen un sonido muy agradable para los penitentes, así como para aquellos que, con la ayuda de Dios, se han guardado del pecado mortal y deliberado.

Suenan como palabras de absolución: “Ve, vuelve de nuevo a esa santa Mesa, de la cual tus transgresiones por un tiempo te separaron: come tu pan y bebe tu vino con corazón valiente y esperanzado; porque ahora hay esperanza de que Dios acepte tus obras; que Él te oye, ya que dejaste de inclinar tu corazón hacia la maldad. Tu caso en verdad es alarmante, por el continuo peligro de una recaída; y tu pérdida, en el mejor de los casos, es grande, siendo tu porción la penitencia en lugar de la inocencia; sin embargo, sigue adelante con firmeza y alegría.

Observe, sin embargo, las palabras que siguen, que a los oídos de un cristiano reflexivo transmiten una amonestación muy seria, diciéndonos de qué dependen estos privilegios indecibles, en lo que respecta a nuestra propia conducta: “Que tus vestidos sean siempre blancos, y no falte ungüento a tu cabeza ”. Decir, por lo tanto, a los cristianos de Pentecostés: “Que tus vestidos sean siempre blancos”, era lo mismo que decir: “Tengan cuidado de que en ningún momento manchen o manchen el manto claro y brillante de la justicia de su Salvador, que acaba de ser arrojado sobre vosotros: según el dicho del apóstol: 'Todos los que han sido bautizados en Cristo, de Cristo se han revestido.

"En la medida de lo posible, manténgalo alejado de toda mancha de pecado intencional". Una vez más, dice el sabio: "No le falte ungüento a tu cabeza"; y esto nuevamente es una alusión que vendría con un significado particular en los primeros tiempos para los cristianos recién bautizados, y aquellos que habían estado presentes en su bautismo. Y el aceite es en las Escrituras la señal constante de los dones y gracias del Espíritu Santo. Por lo tanto, decir: “No le falte ungüento a tu cabeza”, significaría: “Cuídate de estimular, valorar y mejorar el don inefable del que ahora eres partícipe.

Usa diligentemente todos los medios de gracia que Cristo te ha provisto en su reino, del cual ahora has llegado a ser heredero ”. ( Llanura Sermones por colaboradores de losTracts para el Times. ”)

Que tus vestidos sean siempre blancos . -

Túnica blanca

Una de las creencias más comunes de los hombres con respecto al cielo es que todos deben vestirse de blanco; y no es una fantasía ociosa, porque la Biblia garantiza tal creencia. Las túnicas sacerdotales que se usaban en el servicio del templo eran blancas; la visión apocalíptica se llenó de los vestidos de blanco; la poesía de la Biblia enseña que la pureza y el gozo de la vida están simbolizados por vestiduras nevadas: “Que tus vestiduras sean siempre blancas.

"Tus vestidos". Este es un asunto personal. El mandamiento es hasta el final que cada uno debe cuidar que su propio vestido esté limpio. El vecino se hará cargo de los suyos. Y ahora el énfasis viene en "siempre". No debe haber un solo momento de descuido. ¿Por qué el color de nuestras prendas debe ser blanco? ¿Por qué? Porque todo el mundo se ve bien de blanco. Todos los cutis pueden permanecer blancos. Los más sencillos se adornan y los más bellos se vuelven más angelicales al usarlo.

Nos encantan las prendas blancas porque son muy puras. Ningún tinte impuro ha desfigurado la tela, y todos los tintes de la naturaleza que las gradas se han llevado. Así que las túnicas blancas nos recuerdan constantemente la pureza. ¿Y alguna vez pensaste en lo importante que es? Los manantiales que abastecen de agua a los sedientos deben ser puros en sus manantiales, o ¿quién se atreverá a usarlos? La utilidad de cualquier cosa depende de su pureza.

La vestidura blanca es una lección objetiva, pues, enseña la importancia vital de la pureza de corazón y de vida. Poder mirar a Dios a la cara con ojos firmes y mejillas abiertas. ¡Oh, eso vale todo el sacrificio que pueda exigir! “Pero es tan difícil mantener la pureza y la dulzura”, dicen. Puede que me tienten los encantos del mundo. El dinero, con sus brillantes rayos de sol, puede entrelazar sus dedos alrededor de mi corazón para cortejarlo.

La ambición, con su semblante elevado e imponente, puede asombrarme al obedecerla. ¿Dejaré las vestiduras blancas de mi alma? No me atrevería a ensuciar mi ropa ahora, porque las manchas con tal luz que todo el mundo podía ver, y ¿cómo podría volver a mirar hacia arriba y gritar "Abba, Padre", si en mi corazón estaba la mancha del mal? Pero la vestimenta blanca es el símbolo de otra cualidad en la vida verdadera. Es alegría. Siempre dependiente de la pureza para su vida, pero una cualidad separada.

Ninguna vida impura es jamás una vida verdaderamente feliz. Nos ponemos nuestras ropas limpias para honrar la alegre ocasión. Niños, creo que el corazón puro siempre está feliz. Luego hay un deber adjunto, el deber de gozar de ser y hacer el bien. ¡Cuán diferente sería el mundo de hoy si se hiciera caso al mandamiento sobre nuestro baño espiritual! Intentemos de ahora en adelante vivir de tal manera que enseñemos a nuestros amigos lo bienaventurado que es tener corazones puros y, por lo tanto, felices.

Las túnicas blancas conllevan una gran responsabilidad. Se ensucian tan fácilmente. La prenda limpia muestra la suciedad al menor contacto. Mantengan limpios sus corazones, porque se ensuciarán tan fácilmente como el vestido blanco. La niña que se fue a casa de una visita a la casa de un vecino, con mucho, el camino más largo, con el fin de mantener su vestido del barro de cierta calle, al preguntarle por qué lo hacía, ya que la cansaba mucho, dijo: mantuvo mi dwess tean.

“Cuánto mejores hijos de nuestro Padre Celestial seríamos si tuviéramos el cuidado de mantener la ropa de nuestro corazón libre de las manchas de barro del pecado, aunque el trabajo extra nos fatiga mucho. Mejor estar cansado, hasta la muerte, que ensuciar la ropa del alma. ( GF Prentiss. )

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