La copia de la carta que Tatnai.

La carta del rey sobre la obra.

Esta carta tiene tres divisiones principales.

I. La inquisición de las autoridades persas.

II. La respuesta de los líderes judíos. Presenta los siguientes aspectos del trabajo. Que era--

1. No una mera empresa humana, sino una comisión divina.

2. No una innovación, sino una restauración.

3. No con espíritu de presunción y orgullo, sino de obediencia y humildad.

4. No en oposición a la autoridad real, sino en conformidad con ella.

5. No político, sino religioso en su carácter.

III. El llamamiento de las autoridades persas al rey. Conclusión : dos cosas que podemos admirar e imitar.

1. La justicia de los funcionarios persas.

2. La fidelidad de los líderes judíos. ( William Jones. )

Somos los siervos del Dios del cielo y de la tierra .

La supremacía de dios

Considere :

I. La supremacía universal de Dios.

1. Su suelo.

(1) Las perfecciones de Su ser.

(2) Todas las cosas fueron creadas por él.

(3) Todas las cosas son sostenidas por Él.

(4) Los beneficios que nos concede y especialmente nuestra redención por Cristo.

2. Su extensión.

(1) En todo el cielo.

(2) Por toda la tierra.

(3) Por todo el infierno ( 2 Pedro 2:4 ).

II. La gran obligación de los hombres de obedecerle. Nuestra obediencia debe ser:

1. Completa.

2. Perpetuo.

3. Caluroso.

4. Gozoso.

III. El exaltado privilegio de los hombres. Cuando el servicio de Dios se estima correctamente, se considera una gloria y se regocija en él como un privilegio. ( William Jones. )

Pero después de eso, nuestros padres provocaron al Dios del cielo .

Argumentos contra el pecado

En este versículo tenemos tres razones de peso en contra de la abstinencia de pecado.

I. Provoca a dios. Esto se comprenderá de manera más impresionante si reflexionamos que Él es un ser de ...

1. Pureza infinita.

2. Paciencia infinita.

II. Priva al pecador de su protección.

III. Despoja al pecador del poder para luchar con sus enemigos. La culpa despoja a un hombre de valor. La conciencia de la acción correcta en una causa justa es la inspiración más poderosa en el conflicto y la defensa más segura en el peligro. ( William Jones. ).

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