Poco a poco los expulsaré de tu presencia.

Los procesos graduales de Dios

Es importante, no solo ver, sino amar, los procesos graduales de Dios. Hay más amor en hacer las cosas pequeñas que en las grandes. Una gran mente nunca es tan grande como cuando se lanza a algo extremadamente diminuto. El tema especial al que el texto se refiere espiritual y alegóricamente es la conquista del pecado. Porque lo que fueron para Israel los antiguos habitantes de la tierra de Canaán, así lo son para nosotros los antiguos habitantes de nuestro corazón.

Pero ahora permítanme trazar lo que me parece una distinción muy importante antes de continuar. Si los procesos de santificación son excesivamente pequeños, el trabajo de justificación es modelo, perfectamente completo, en su único acto aislado definido. Nunca confunda esto: el avance de su santidad con la perfección de su perdón. No hay grados de perdón. Sin embargo, sin embargo, al estar el Señor Jesucristo establecido en su corazón, el pecado ha bajado y la gracia está en ascenso - el pecado está ahí - y ahí está en tremenda rebelión y terrible conflicto.

Haga la distinción entre el pecado dominante y el pecado subordinado, pero rebelde contra la gracia dominante. Sin embargo, aunque el pecado ha sido sometido hasta ahora, vive. Sólo “poco a poco”, después de ser bajado de su trono, es expulsado. Continúa con esa expulsión, hasta que finalmente, cuando la condenación del pecado se cambió por la rebelión del pecado, la rebelión del pecado se intercambió por la eliminación de la presencia del pecado, y el pecado ya no existe.

Ahora quiero llevarlos a ver los beneficios de esto "poco a poco". Está en infinita misericordia. Es la disciplina de la vida. Y no solo en el evento externo, sino en las experiencias internas, para un creyente, todo es disciplina. Y esa superación muy gradual del pecado es una gran parte de la disciplina de la vida: ejercer muchas gracias, paciencia, fe, esperar en Dios, oración, humillación.

Y no solo eso, sino que recuerda que en esta disciplina de la vida, Dios tiene Sus castigos. ¿Y sabes cuál es el castigo más duro de Dios? Pecado. ¡Él hace que los pecados azoten los pecados! - a menudo un pecado que odiamos para azotar un pecado que amamos - a menudo un pecado de acción para castigar un pecado de sentimiento - a menudo un pecado de conciencia para humillarnos en el polvo y hacernos descubrir un pecado de emoción. Los pecados castigan los pecados. Por lo tanto, como los antiguos cananeos fueron guardados en la tierra de Canaán para este mismo fin, para que pudieran ser espinas en el costado de los israelitas, y cuando los israelitas cayeran en la idolatría, por su grave pecado se permitió que algunos se levantaran. y vencerlos por un tiempo, hasta que Dios levantó un juez para vencer a esa nación, así está en tu corazón.

Y no solo es así disciplina y castigo, sino que recuerda que es para la manifestación de la gloria del Espíritu Santo que exhibe Su poder y gracia en el proceso de convertir a los pecadores en santos. O míralo de nuevo así. No creo que podamos soportar ahora ser perfectamente santos. Esa luz interior, si estuviera despejada, sería de tal brillo que nos marchitaría y quemaría. El cuerpo no sería capaz de hacerlo, la mente no sería capaz de hacerlo.

Pero cuando tengamos el espíritu incorpóreo, o cuando tengamos el "espíritu revestido con el nuevo cuerpo", entonces, y sólo entonces, seremos capaces de alcanzar la santidad perfecta. Y hasta eso, debe ser “poco a poco”, un acercamiento gradual a ese estado que no podríamos soportar si se nos presentara de inmediato. Ahora, como conclusión, observe la expresión "Los expulsaré". Es una de las grandes obras de Dios; requiere el poder de la Omnipotencia para erradicar el pecado del alma humana. ( J. Vaughan MA )

El poder de las pequeñas cosas

I. Es por las cosas pequeñas que el hombre destruye su alma; no toma nota de las pequeñas cosas y se acumulan en grandes; se relaja en las pequeñas cosas y así, con el tiempo, afloja todos los vínculos.

II. Poco a poco los hombres se vuelven grandes en piedad. Nos volvemos grandes en santidad al evitar las pequeñas faltas y ser exactos en los pequeños deberes.

III. Hay una gran dificultad en las cosas pequeñas. En los peligros y deberes cotidianos, en las mezquinas ansiedades de la vida en común, en el ejercicio de principios rectos, en las nimiedades, en estos debemos buscar y encontrar la oportunidad de expulsar “poco a poco” a los enemigos de los que hemos jurado expulsar. nuestros corazones. ( H. Melvill, BD )

Pequeñas cosas

I. Las cosas grandes se componen de cosas pequeñas. Montaña más alta de granos de polvo. Atlántico de gotas de agua. Año de 31,536,000 segundos. Las nevadas más profundas cayeron un copo a la vez.

II. Las grandes cosas dependen de los pequeños. Caída de la manzana de un árbol bastante insignificante; sin embargo, condujo al descubrimiento de la ley de la gravitación.

III. Grandes cosas surgen de los pequeños. Roble una vez una bellota. El héroe más grande una vez que un bebé. La explosión en el pozo de carbón que destruyó vidas y propiedades fue causada por la chispa de un fósforo. El tratado enviado por un niño a la India cayó en manos de un jefe, que fue llevado a Cristo al leerlo; se envió un misionero y cientos se convirtieron.

IV. Las grandes obras se realizan poco a poco. Las pirámides levantaron una piedra a la vez. Las mejores pinturas realizadas trazo a trazo. Michael Angelo, al señalar el progreso que había hecho en una escultura en la que estaba comprometido, se encontró con el comentario: "Pero estas son tonterías". Él respondió: “Las bagatelas hacen la perfección; pero la perfección no es poca cosa ".

V. El carácter está formado por poco y poco. Los buenos personajes se construyen con pequeños actos de bondad, laboriosidad, generosidad, obediencia e integridad. Un acto mezquino o deshonesto puede destruir una reputación que ha tardado años en adquirir. ( Puesto de WH. )

El poder de las fuerzas morales

I. La fuerza de las fuerzas morales.

II. El poder de lo pequeño, respaldado por la fuerza moral.

III. Las fuerzas morales se mueven hacia la producción de resultados distantes.

IV. Los movimientos de las fuerzas morales no se apresuran.

V. Las fuerzas morales continuarán moviéndose hasta que finalmente se logre el propósito.

VI. Las fuerzas morales siempre están del lado de los que hacen el bien. ( W. Burrows, BA )

La vida conquistadora

El camino ascendente hacia el éxito siempre debe pasar por dificultades, y estas solo se superan “poco a poco”. El hombre que quiere conquistar no debe esperar hacerlo de inmediato, con una carga precipitada. Sí, un hombre para tener éxito debe ser autosuficiente, debe confiar en Dios y en su propio brazo derecho. Cuando Stephen Colonna fue hecho prisionero por sus enemigos y le preguntaron con desdén: "¿Dónde está ahora tu fortaleza?" se llevó la mano al corazón y respondió: “Aquí.

”Un hombre debe atreverse a estar solo. Si Clive se hubiera apoyado en otros en lugar de en sí mismo, no habría igualado a sus pocas tropas europeas y nativas contra las abrumadoras masas de Bengala, y habría ganado la Batalla de Plassey. Si Colón se hubiera sentido desanimado por las demoras, los obstáculos y las decepciones, nunca habría encontrado América. Hemos visto, entonces, que el éxito significa la superación de las dificultades, con determinación, con autosuficiencia, con paciencia, “poco a poco.

”Esto es igualmente cierto para la búsqueda más noble de todas, la búsqueda de la santidad, de la obra más grandiosa y pura, la obra para Dios; de las victorias más duras y espléndidas, la victoria sobre uno mismo. Las victorias que hemos obtenido sobre nosotros se recordarán cuando se descuiden los triunfos de César y Aníbal. “Se conquistó a sí mismo” es un epitafio mejor que “Conquistó el mundo.

“Bueno, entonces, en esta vida cotidiana todos tenemos una Canaán que conquistar; y Dios promete que si hacemos nuestra parte, echará a nuestros enemigos “poco a poco”. Nadie se vuelve malo de una vez, ni bueno de una vez. Nuestra vida, si es la vida verdadera, será un crecimiento gradual en la gracia, una muerte diaria al pecado y un levantamiento de nuevo a la justicia, una mortificación diaria de nuestros afectos malos y corruptos, y un proceder diario en toda virtud y piedad de Dios. viviendo. ( HJ Wilmot-Buxton, MA )

El poder destructivo de las "pequeñas" cosas

¿Cómo sucede comúnmente que un hombre que había estado completamente consciente de su responsabilidad moral, y que había actuado bajo una conciencia manifiesta de la cuenta que un día debe rendirse en el tribunal de Cristo, se aparta de la lucha? para salvación, y se mezcla con la multitud que camina por el camino ancho? ¿Es ordinariamente a través de un asalto poderoso y sin disfraz, que se aparta del camino: los enemigos de su alma combinan su fuerza en un ataque unido y se lanzan sobre él con todas las armas que su malicia podría sugerir y su poder obtener? No, no es así; es invariablemente a través de "pequeñas" cosas que un hombre así destruye su alma.

Como los cuerpos celestes, el hombre piadoso se mueve en un medio de resistencia, mientras gira alrededor del Sol de justicia, que es, y debe ser, el centro de nuestro sistema. Puede ser sólo una mínima fracción de velocidad que este medio resistente pueda destruir en cualquier momento; pero su funcionamiento es constante y, por lo tanto, si la fracción destruida permanece sin ser observada y sin reparar, el desperdicio continuará, hasta que se pierda todo el movimiento y la estrella se aleje de su camino de luz.

Como cristianos, nos declaramos extranjeros y peregrinos en la tierra; no estamos en casa, y la atmósfera de la tierra tiende a retardar nuestros movimientos ya disminuir la velocidad con la que, de otro modo, podríamos correr la carrera que se nos presenta; y aunque, sin lugar a dudas, el mundo puede ocasionalmente poner enormes obstáculos en el camino, que pueden tender a bloquear el camino y obligarnos, de repente, a detenernos o desviarnos, sin embargo, nuestro principal peligro reside en lo casi imperceptible. influencia ejercida por el mundo, como la del médium que resiste en los planetas, un obstáculo que no ofrece una oposición violenta a nuestros principios, pero que, limitándose a las nimiedades, tal vez se le permita actuar sin ser molestado, como si pudiera haber nimiedades cuando se debate el bien del alma, o como si, si hubiera,

Hay una especie de atracción continua, resultado de nuestra necesaria relación con el mundo, que por sí misma amortigua los logros del alma. Existe, además, una continua tentación de ceder en pequeños puntos bajo la impresión de conciliar, de entregarse a las pequeñas cosas, de renunciar a las pequeñas rigurosidades, de omitir los pequeños deberes, y todo por la idea de que lo que parece tan insignificante no puede ser de utilidad. momento real. ( H. Melvill, BD )

Santificación gradual

Aquí tenemos ...

I. Una promesa de gracia, de parte de Dios, para aquellos que ahora son Su verdadero Israel, y que buscan una posesión mejor que la Canaán terrenal.

II. Un criterio admirable para descubrir la sinceridad de nuestra Profesión; y nuestro progreso en ella.

III. Una advertencia de que la obra de santificación debe ser gradual. Dios no nos da una rápida victoria sobre nuestros pecados.

1. Para mantenernos humildes;

2. Incitarnos a la oración, la vigilancia y el esfuerzo;

3. Aumentar nuestros deseos por esa tierra donde la paz y la pureza reinan por siempre.

IV. Una garantía de victoria futura, aunque progresiva. ( P. Maitland, BA )

La dificultad de las pequeñas cosas

"Poco a poco". Hermanos míos, piensen a menudo en el modo en que Dios declara así que echará de delante de Israel al heveo, al ferezeo y al jebuseo: es precisamente el modo por el cual su gracia les permitirá expulsar de sus corazones esos principios. del mal que se opone al establecimiento completo del reino de Su Hijo. La dificultad en la religión es tomar la cruz todos los días, en lugar de tomarla en alguna ocasión determinada y en circunstancias extraordinarias.

El servicio a Dios en las cosas pequeñas, el llevar el principio religioso a todas las minucias de la vida, la disciplina de nuestro temperamento, la regulación de nuestro habla, el cristianismo doméstico, los sacrificios momentáneos, las abnegaciones secretas y no observadas: quién sabe. Cualquiera de las dificultades de la piedad, ¿no sabe que hay mayor peligro de que caiga en ellas que en pruebas que aparentemente exigen una mayor y más severa resistencia? Si no es por otra razón que la ausencia misma de lo que parece importante, es probable que las insignificancias lo tomen desprevenido, lo vuelvan descuidado o confiado y, por lo tanto, casi aseguren la derrota.

No es comparativamente difícil ponerse la armadura cuando suena la trompeta, pero es mantener la armadura puesta cuando no hay alarma de batalla; y nuestra guerra con nuestros enemigos espirituales no es una guerra en una serie de batallas campales, con intervalos de descanso y reclutamiento - es más bien una lucha diaria, por horas, momentánea. Esta es la “expulsión poco a poco”, a la que el Todopoderoso promete “la recompensa de la herencia.

Entiende, por tanto, y recuerda, que hay gran dificultad en las pequeñas cosas. Tengan la seguridad de que los peligros y deberes diarios, las pequeñas desigualdades que pueden alterar el temperamento, las pequeñas ansiedades de la vida común, el ejercicio de los principios justos en las nimiedades, en estos deben buscar, y en ellos encontrarán la oportunidad de expulsar ”. poco a poco ”los enemigos que juraste expulsar de corazón, pero que aún, como los cananeos contra Israel, disputan el territorio con el Señor Dios de los ejércitos. Y si la guerra es tediosa, no olvides que luchas por una corona incorruptible. ( H. Melvill, BD )

Importancia de las pequeñas cosas

Giotto, un distinguido pintor romano, fue solicitado por uno de los Papas para pintar un panel en el Vaticano. Sin embargo, teniendo algunas dudas de su capacidad, el mensajero del Papa primero le pidió un ejemplo de su arte. El estudio de Giotto estaba adornado con sus pinturas, pero en lugar de ofrecer cualquiera de ellas, tomó una hoja de papel blanco y con un solo trazo de su lápiz trazó un círculo perfecto y se lo entregó a su visitante.

Este último, sorprendido, le recordó que había pedido un diseño. "Vete", dijo Giotto; "Les digo, Su Santidad no me pide nada más". Tenía razón, porque la evidencia de su dominio del lápiz fue aceptada como concluyente, y su respuesta excéntrica aunque razonable dio lugar al proverbio, "Redondo como la O de Giotto". Hacer bien una pequeña cosa es la mejor prueba de habilidad para hacer lo grandioso.

Santificación progresiva

Esas personas deben tener un conocimiento muy inadecuado del esquema de la salvación, quienes suponen que la obra de santificación es repentina y rápida en sus efectos. ¿Y por qué? Porque encontramos que se mantiene una coherencia entre el gobierno natural de Dios sobre el mundo y el plan de salvación que se muestra en el evangelio. Y por eso nos vemos llevados a argumentar que ambos deben proceder de la misma mano divina. Ahora bien, cuando las personas por primera vez renuncian a este mundo como su porción y se entregan al servicio de Dios, con frecuencia parten con expectativas muy elevadas y, sin ser plenamente conscientes de las dificultades que se encuentran en su camino, suponen que la victoria sobre el pecado se logrará fácilmente y se hará un rápido progreso en los caminos de la piedad.

Sucede con el cristiano inexperto, como ocurre con los jóvenes en la marea primaveral de su existencia. Entonces todo es brillante y resplandeciente; y, regocijados por el presente, y animados por las alegres esperanzas del futuro, no conocen la nube que se acumula en el horizonte. Y esta expectativa es, en cierta medida, ayudada por el hecho de que en las primeras etapas de un curso cristiano, con frecuencia se logra un avance mucho más rápido de lo que se encuentra en el caso de años posteriores.

Además, el cristiano, en las primeras etapas de su curso, no es plenamente consciente del grado de obediencia que exige la ley de Dios, y no es suficientemente consciente de la profunda depravación de su propio corazón. De ahí que los términos del evangelio, que exigen una guerra irreconciliable con cada deseo y pasión, y exigen una lucha continua y perseverante con todos los pecados conocidos, no pueden apreciarse plenamente, porque estos no se descubren.

Pero es el oficio del Espíritu Santo, hacer gradualmente este descubrimiento en la mente del cristiano. Pero, ¿ha asumido Dios alguna vez que Satanás, el mundo y la carne sean derrotados de inmediato bajo vuestros pies? ¡No! ¿Qué dice mi texto? "Poco a poco". Pero, aunque es justo, cristianos, que les exponga así las dificultades que acosan su camino, al mismo tiempo que tomen la advertencia del texto de no esperar una victoria sobre el pecado más rápida de la que Dios ha prescrito, tomen también a ustedes mismos el aliento que les brinda.

Aquí está la promesa de Aquel que no puede mentir, que eventualmente nos hará más que vencedores, aunque será poco a poco, y no tan rápido como podríamos desear. “Confiando en esto mismo, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la cumplirá hasta el día de Jesucristo”. Será gradual, pero eficaz; será progresivo, pero permanente; si se les deja a ustedes mismos, de hecho, sus fuerzas deben fallar; y vano sería el intento de lidiar con éxito con sus pecados y enfermedades.

“El Señor es mi fuerza y ​​mi cántico, y ha venido a ser mi salvación”, dice el salmista; y de lo que él habla aquí - la bondad amorosa de Dios - es solo lo que es la porción de todo verdadero creyente. "Él da fuerzas al cansado", dice el profeta, "y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas". ¡Cuán alentadoras son esas seguridades para aquellos que sienten el peso de su pecado, y cuán calculadas para calmar todas las dudas y recelos con respecto a nuestra perseverancia futura! Pero, para esto, recuerde siempre que se debe hacer una súplica continua y ferviente.

“Por todas estas cosas” son las palabras de Dios, “seré consultado por la casa de Israel para que lo haga por ellos”. Y nunca nos quejemos de que nuestros enemigos son poderosos y de que avanzamos tan lentamente contra ellos, mientras descuidamos suplicar en oración al Todopoderoso por el cumplimiento de sus propias promesas. Y aquí permítanme dirigirme al cristiano probado, a aquellos que están firmemente establecidos y cimentados en la fe; y quisiera preguntarle si no puede dar testimonio de la fidelidad con la que se verifica la promesa del texto. Usted, al igual que los demás, necesita el aliento que le brinda, porque cuanto más crezca en santidad, más percibirá cuán infinitamente corto está en el estándar al que apunta.

¿Pero no has razonado desde el pasado, para confiar en Dios para el futuro? Con San Pablo, da gracias a Dios y anímate; y, siempre que suceda (como sucede a veces con los hombres más santos y mejores) que alberguen dudas y recelos con respecto a su seguridad última, debido a su indignidad, recuerden en sus mentes la promesa de mi texto y otros de un personaje similar. Deje que estos lo tranquilicen y lo animen: Dios sigue siendo el mismo Protector infalible de aquellos que confían en Él como siempre lo fue, y nunca abandonará las verdaderas ovejas de Su prado, sino que irá expulsando gradualmente a sus enemigos de delante de ellos, hasta que se establezcan. en su posesión prometida. ( P. Maitland, BA )

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