He aquí, traeré sobre Tiro a Nabucodonosor, rey de Babilonia.

La profecía contra Tiro

I. ¿Cuáles fueron las bases de su juicio? Ella fue juzgada por sus pecados.

1. Ella abusó del privilegio de la civilización. Tiro fue el estado más cultivado de la antigüedad, inventó las letras, los pesos y medidas, el dinero, la aritmética, el arte de llevar cuentas. Hizo de su pintura, escultura, arquitectura, música y letras, toda su habilidad, aprendizaje y refinamiento, instrumentos de corrupción.

2. Tiro abusó también del privilegio del comercio. Los tirios eran una nación de comerciantes. Pero hay dos clases de comerciantes. Hay quienes aspiran a desarrollar nuevos países, introducir nuevos cultivos, artes e industrias, elevar las razas, hacer del comercio el siervo de Dios. Hay otros que hacen que todo se doble para ganar. Un príncipe o todo un pueblo puede abusar así del privilegio del comercio. Entonces Tiro abusó de su privilegio.

3. Abusó del privilegio de su conexión íntima con el pueblo judío. En el disfrute de esta distinción ella estaba sola. Tiro era un baluarte de Israel que cubría a Sion como el ala del querubín cubría el altar. En la falta de escrúpulos de su lujuria por el imperio y la ganancia, rompió el “pacto fraternal”, y cuando Jerusalén cayó, se regocijó por su derrocamiento. Para su falta de escrúpulos, nada era demasiado sagrado para aprovecharlo.

II. La demora del juicio. El método de Dios, a veces, es una retribución rápida, como con Sodoma y Gomorra, a veces lento, como con Tiro. Ella tardó mucho en llenar su medida de culpa. Más de doscientos años antes del sitio de Nabucodonosor, Joel profetizó contra ella. Unos años más tarde, Amós retomó la profecía, luego Isaías en el 712 a. C., Ezequiel en el 590, Zacarías en el 487. Sin embargo, el juicio se demoró.

Ella sufrió calamidades, pero siempre se elevó por encima de ellas. Las profecías no se cumplieron literalmente. Llegó la era cristiana. Tiro todavía estaba en pie; Salmanasar la había sitiado; Nabucodonosor lo había investido por mar y por tierra durante trece años, y lo había conquistado; Alejandro el Grande, en el 332 a. C., después de un espantoso asedio de seis meses, lo asaltó, capturó y destruyó, masacró a miles de sus habitantes y vendió a treinta mil como esclavos.

Pero después de cada desastre había surgido de nuevo. En los días de Jerónimo, en el siglo V, todavía estaba en pie, una ciudad poderosa y opulenta. Todavía estaba floreciendo ochocientos años después, en tiempos de las Cruzadas. Fue la sede de un obispado cristiano. Había resistido más de dos mil quinientos años. Las profecías en su contra tenían casi dos mil años. ¿Acaso la Biblia, entonces, que había demostrado ser cierta en las profecías contra Egipto y Nínive, y Edom y Judá, sería hallada en falta aquí?

III. El cumplimiento literal del juicio. En el año 1291, el sultán de Egipto sitió la ciudad fuerte de Ptolemais o Acre. El terror se extendió por el reino de los cruzados. Tire lo compartió. La captura significaba masacre y esclavitud. Tolomeo cayó el mismo día en que la mala noticia llegó a Tiro. En las vísperas, la gente en masa abandonó su ciudad. Presas del pánico y las prisas, se embarcaron en sus galeras y salieron para no volver jamás.

Llegó el mahometano. Derrocó la ciudad. Ahogó uno de los puertos incomparables con las ruinas. Arrojó al mar estatuas y columnas y las enormes piedras de almacenes y palacios. Él prendió el último fuego a su esplendor. Raspó la roca. De pie en medio de las ruinas, podemos ver el polvo y las cenizas de su incendio, las columnas de mármol rotas debajo del mar y esparcidas por la orilla, las redes de los pescadores esparcidas sobre la roca, y sentir, con cada viajero que se encuentra así, que el último La profecía acerca de ella también debe resultar cierta: "No se edificará más".

1. El destino de Tiro es una advertencia para quienes participan en el tráfico. Cuidado con la iniquidad del tráfico, el orgullo, el lujo, la falta de escrúpulos, el ateísmo.

2. El destino de Tiro exalta la Palabra de Dios. Si miramos sus ruinas simplemente como un registro de la profecía cumplida, fuerzan la convicción: Este es el cumplimiento de la Palabra de Dios, la única cosa en la tierra en medio de las vastas mutaciones del tiempo, mientras pasa incesantemente la gloria del mundo, que es inmutable. ( Sermones del Monday Club ) .

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